提到李白的夸張，人們總愛引用《秋浦歌》中“白發(fā)三千丈”與《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺”,如果用數(shù)學(xué)來計(jì)算，難免得出他的頭發(fā)比瀑布還長(zhǎng)的可笑結(jié)論。其實(shí)李白的夸張雖是事之所無，卻是情之可信，聯(lián)系下句的“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”和“疑是銀河落九天”,方知其夸張之妙。李白的夸張來自豐富的想象力，豐富的想象力源于強(qiáng)烈的自我意識(shí)，一切以自我為中心，以“我”來揮斥萬物，驅(qū)使百態(tài)。李白詩歌中夸張、想象所選用的意象，其實(shí)就是他心態(tài)的具象：飲酒大喜時(shí)，則“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”;大悲時(shí)，則“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”“呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”;酒興詩情大發(fā)時(shí)，則“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”;看到大自然時(shí)，就設(shè)想“劃卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。此江若變作美酒，壘麴便筑糟丘臺(tái)”;飲酒發(fā)狠時(shí)，則“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”“黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依”;醉意朦朧時(shí)，他可以把自己一分為二，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”,也可以魔變成三：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”,真我、幻我，恍如“倩女離魂”……從數(shù)字到意象的夸張運(yùn)用，既逼肖醉后的“胡言亂語”和符合自我膨脹的巔峰體驗(yàn)，起到強(qiáng)烈的夸張效果，又無不在澆胸中之塊壘，抒心中之不平，從而強(qiáng)化了詩歌生命中的醉態(tài)強(qiáng)力。他的夸張不僅是一種修辭方法，更是一種醉態(tài)生命體驗(yàn)，是一種文化精神。

李白酒后創(chuàng)作的七言歌行、長(zhǎng)篇樂府，意象的跳躍比起一般詩人、詩作來說，表現(xiàn)得特別突出和強(qiáng)烈，如《江上吟》《行路難》《將進(jìn)酒》《宣州謝脁樓餞別校書叔云》等。舉一首說明如下：

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

首二句是一組意象，交代離愁別緒，卻也涵蓋了作者的失意；三、四句忽而宕開到秋雁長(zhǎng)風(fēng)、酣飲高樓；五、六句忽而轉(zhuǎn)到建安文章、齊梁文學(xué)；七、八句忽而轉(zhuǎn)到逸興壯思、上天攬?jiān)?，一個(gè)“飛”字，正是“飛揚(yáng)跋扈”的醉態(tài)體驗(yàn)；末四句忽以飲酒消愁、散發(fā)泛舟作結(jié)，意象幾乎是兩句一轉(zhuǎn)、一跳，讓人目不暇接，不知所云。其實(shí)細(xì)而察之，亦有脈絡(luò)可尋，如此詩首二句直抒胸臆，即便三、四句，不過承“別”而來；五、六句也不過是以古寫今，朋友互贊；七、八句承“酣”,由酒興引發(fā)詩興，在作者身上原是常事；尾四句呼應(yīng)開頭，愁起愁結(jié)。如果再仔細(xì)體味，不難發(fā)現(xiàn)作者的情緒變化隨著意象變化而出現(xiàn)一波三折，由愁而狂，復(fù)歸于愁，愁中有放，全詩在意象的極大跳躍、情感節(jié)奏的一波三折之中完成了作者整體形象的塑造。

造成李白飲酒詩歌意象極大跳躍的原因很多，但其中有一條就是醉態(tài)思維創(chuàng)作的影響。黑格爾《美學(xué)》詳細(xì)地描繪了這種情形：“有一種抒情的飛躍，從一個(gè)觀念不經(jīng)過中介就跳到相隔很遠(yuǎn)的另一個(gè)觀念上去。這時(shí)詩人就像一個(gè)斷了線的風(fēng)箏，違反清醒的按部就班的知解力，趁著沉醉狀態(tài)的靈感在高空飛轉(zhuǎn)，仿佛被一種力量控制住，不由自主地被它的一股熱風(fēng)卷著走。這種熱情的動(dòng)蕩和搏斗是某些抒情詩種的一種特點(diǎn)?！边@個(gè)觀點(diǎn)也適用于李白大部分酒后創(chuàng)作的飲酒抒情詩。

醉態(tài)思維的非理性化、非邏輯化、想象力超脫時(shí)空的特點(diǎn)，不僅形成了詩歌意象的激烈跳躍，而且決定了詩歌形式上，如詩歌體裁、句式、章法方面不拘格律的特點(diǎn)。

飲酒詩體裁上，以歌行、樂府為主，歌行、樂府是最適合李白醉后抒發(fā)個(gè)性的體式。酒是李白個(gè)性自由的重要憑借物，酒、歌行、豪放三者在李白身上獲得了神奇而完美的結(jié)合。李白酒后快吟式創(chuàng)作是受到飲酒激發(fā)出來的強(qiáng)烈情感的驅(qū)使，滿心而發(fā)，肆口而成，縱恣橫逸，飛揚(yáng)跋扈，來不及精雕細(xì)琢，故其詩以神奇取勝，而不是以精工取勝。觀李白的飲酒詩，最能體現(xiàn)酒神精神的就是他的歌行、樂府詩歌，這些詩歌常常一氣直下，不太計(jì)較工整對(duì)仗，所以《甌北詩話》說他“蓋才氣豪邁，全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng)”。

飲酒詩句式上，參差不齊，長(zhǎng)短不拘，間以賦句、散句，隨情任性，自由驅(qū)使。這與酒氣有關(guān)，“氣”之于酒，性情最近；另外，醉態(tài)高潮時(shí)所產(chǎn)生的巔峰狀態(tài)的生命體驗(yàn)，對(duì)李白大悲大喜的情緒節(jié)奏、旋律的影響非常明顯，相應(yīng)導(dǎo)致詩歌句式長(zhǎng)短的變化，《將進(jìn)酒》最典型地反映了李白詩歌的這個(gè)特點(diǎn)。在《將進(jìn)酒》中李白融進(jìn)了自己的生命體驗(yàn)、個(gè)性自由和盛唐時(shí)代精神，形式上以七言為主，雜以三、五、十言“破”之；以散行為主，雜以短小對(duì)仗“染”之。發(fā)端長(zhǎng)句，悲涼壯浪，見出不平；“人生”六句七言，和緩之后漸趨加快；“岑夫子，丹丘生”四句短句，則如急風(fēng)驟雨，醉態(tài)、醉聲躍然紙上；“與君歌一曲”以下是歌中之歌，吐出的不僅是狂言，而且是真言；末段“五花馬，千金裘”再加上“萬古愁”,夸張數(shù)字、短句的巧妙運(yùn)用，又一次把酒興詩情推向高潮，至狂至極！從句式的不斷變化不難把握到詩人跳動(dòng)的脈搏，體會(huì)到飲酒從悲憤到狂放、由低潮到高潮的巔峰狀態(tài)。