杜　牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安市)人，祖父杜佑是宰相。大和二年(828)進(jìn)士。曾任州刺史和中書舍人等官。為人風(fēng)流瀟灑，多有韻事。詩歌風(fēng)格清俊明麗，為中晚唐著名詩人。有詩文集傳世。郭：城墻。

入選理由：

詩歌宛如畫般生動鮮明，江南春景盡在其中。

詩詞賞析　前兩句寫江南春景，最能抓住江南春景的普遍特征來寫。江南的鶯聲有名，這在六朝時已有著名的“群鶯亂飛”的描述。江南春早，草綠花紅，也有“雜花生樹”的描述，還有很多有名的唐詩描述。但是作者加上“千里”二字，卻是前人未及之處。如果說區(qū)別，那就是這一句寫出了壯闊的江南全景，沒有這兩個字就顯句弱。以前楊慎還批評說“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？”認(rèn)為應(yīng)將“千里”改成“十里”才好。這是楊慎將文學(xué)創(chuàng)作的虛實、超越時空的構(gòu)思理論拘泥于生活真實的典型例子，是尺有所短的局限。江南的水也很有名，所謂河湖汊港水鄉(xiāng)澤國，小橋流水，畫船聽雨，都離不開水。于是詩中就有了傍山依水的小城，流水環(huán)繞的小村莊，還有酒店，有酒店就有了人氣，一個“風(fēng)”字既押韻，又讓這些地方春風(fēng)蕩漾，充滿生機。

不過后兩句雖是江南之景，但與前面的景是什么關(guān)系，就頗讓人費解。南朝政權(quán)在江南，南朝君臣崇拜佛教，修建了很多寺廟，寫這些寺廟在春風(fēng)之中有一點風(fēng)雨飄搖的感覺，似乎與前面的圖景不太和諧。進(jìn)一步思考后我們得出一個結(jié)論，這首詩并不是贊歌，而是借前兩句江南春景之美來反襯諷刺唐朝的統(tǒng)治者又重陷佞佛的泥淖，忘記了歷史的教訓(xùn)。唐朝的統(tǒng)治者多有崇尚佛、道的，殷鑒不遠(yuǎn)的憲宗皇帝佞佛還差一點讓前來勸告的韓愈掉了腦袋，后來的武宗皇帝滅佛又從一個極端走向了另一個極端。杜牧是一個歷史感很強的詩人，他寫有不少優(yōu)秀的詠史詩，還有著名的《阿房宮賦》，那就是借古諷今，暗示唐敬宗大興土木的作品。因此，本篇的主題是相當(dāng)含蓄地表達(dá)的。