????昊天有成命，老天定下了成命，

二后受之。文王、武王承受它。

成王不敢康，成王更不敢安逸，

夙夜基命宥密^①。早早晚晚受命多勉力。

於緝熙^②,啊，繼承它、光大它，

單厥心^③,用盡心力呀，

肆其靖之^④! 因而天下太平啦！

(采用金啟華譯詩)

[注釋] ①夙夜基命宥密：即夙夜其命有勉。“基”、“其”古通，“宥”、“又”、“有”古通?！懊堋弊x為“勉”,努力。②於(wu):嘆美辭。③單：通“殫”,盡。④肆：于是。

[賞析] 這是一首祭祀成王時所唱的頌詩，約寫作于康王之時，全詩一章共七句。第一句講天命所歸，第二句說文、武二王受命，第三句以下詳敘成王的功德。顯然，詩是以贊頌成王為中心的，然而又為什么涉及文、武王呢？漢初政論家賈誼的一則分析，有助于我們對詩人構思的理解：“二后，文王、武王也。成王者，武王之子、文王之孫也。文王有大德而功未既，武王有大功而治未成，及成王承嗣，仁以蒞民，故稱《昊天》焉。”(《新書》)我們看到，在短小的詩篇中，詩人用簡潔的語言，十分緊湊地敘寫了周初三王，對創(chuàng)建、鞏固新興王朝所作出的不同貢獻；同時又重點宣揚了成王為完成父輩事業(yè)所進行的黽勉努力。詩歌的這一敘寫特點，當之無愧地贏得了前人“通首密練”的好評。

這首詩純用賦體，無韻，風格質樸嚴實。句子參差不齊，散文化傾向明顯。