歐陽修

異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)。

宋仁宗景祐三年(1036)，歐陽修作《與高司諫書》，為遭貶的范仲淹鳴不平。高司諫(名若訥)將此書呈送朝廷，于是歐陽修被貶為峽州夷陵(今湖北宜昌)令。歐陽修于十月江行抵達(dá)貶所任職。第二年春，謝伯初(時(shí)官河南許州法曹參軍)寄詩安慰他，他寫了這首歌行作為回答。

開頭四句描寫西湖暮春景色。原注： “西湖者，許昌勝地也?！庇靡詤^(qū)別著名的杭州西湖。作者于二月寫這首詩，但他是在三月才到許州去續(xù)娶的，因此，這種描寫或是作者想象，或是得自傳聞。他把許昌西湖描寫得十分美麗：湖水比染過的還要綠，繁花似錦，到了暮春，落花委地，不可挽留，春風(fēng)吹來，花瓣還在飛散，這樣渲染，是為了同夷陵的春天形成對(duì)比，即詩尾說的“異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊”。

“參軍”四句，是作者對(duì)好友謝法曹的答謝，交待寄詩的原委。作者在“白發(fā)”句后有注： “謝君有‘多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云’之句。”這就說明“參軍”二句的依據(jù)。這當(dāng)中的“愁”字，是指謝法曹的愁，他一愁春之將歸，二愁友之遠(yuǎn)貶，難以相聚。實(shí)則這“愁”籠罩著全篇，是作者情緒的寫照。“天涯萬里人”是作者自稱。夷陵對(duì)京城來說，既非“天涯”，亦無“萬里”，這只是作者遭貶后心理上的感覺。他在《戲答元珍》中說的“春風(fēng)疑不到天涯”，也是以夷陵為“天涯”的。這里就含有作者的愁悶在內(nèi)。

“萬里”四句，寫夷陵的春日景色。“萬里春思”，指謝法曹的“春思”。作者貶至夷陵，由于愁緒滿懷，似乎已經(jīng)忘記了春天，經(jīng)友人提醒才感覺到春天已至，你看；冬天的雪已消融，門外的群山顯露出青翠之色，長江兩岸鮮花盛開，在陽光下尤為艷麗。這春景是經(jīng)友人提醒才突然感覺到的，故有驚奇之態(tài)。

最后四句寫夷陵生活的落寞。作者采用對(duì)比手法，把自己在春天里的不同感受寫了出來：少年時(shí)無憂無慮，以詩酒迎接春天，如今逢春，卻是愁緒滿懷，滿頭白發(fā)了。(這時(shí)作者才三十一歲，頭白之說當(dāng)系夸張)況且對(duì)這里的春天(實(shí)際上是指一切)是如此的陌生，只有東風(fēng)還有相識(shí)之感。

歐陽修在《六一詩話》中對(duì)這首詩曾有過說明： “閩人有謝伯初者，字景山，當(dāng)天圣、景祐間，以詩知名。余謫夷陵時(shí)，景山方為許州法曹，以長韻見寄，頗多佳句。有云： ‘長官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張?！啻鹪疲?‘參軍春思亂如云，白發(fā)題詩愁送春?！w景山詩有‘多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云’之句，故余以此戲之也?！北驹娡ㄆ家源撼盍⒁?，圍繞著“愁”字抒發(fā)自己的所見、所聞、所感。感情深摯，語言淺白，始終以推心置腹的談話口吻，讀來蕩氣回腸，具有歐詩清新雄健的特點(diǎn)。