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| 詩文 | 梁書 |
| 釋義 | 梁書紀(jì)傳體斷代史。五十六卷。唐姚思廉撰。貞觀十年(636年)成書。 姚思廉是唐初歷史學(xué)家,字簡(jiǎn)之。生于梁末陳初(約557年),卒于唐貞觀十一年(637年)。祖籍吳興武康(今浙江省吳興),后遷往關(guān)中萬年(今陜西西安)。其父姚察字審伯,生于梁中大通五年(533年),卒于隋大業(yè)二年(606年)。歷任陳吏部尚書、隋太子內(nèi)舍人、秘書丞、北絳公,是著名的歷史學(xué)家,“察所撰梁陳史雖未畢功,隋文帝開皇之時(shí),遣內(nèi)史舍人虞進(jìn)基索本,且進(jìn)上,今在內(nèi)殿。《梁》、《陳》二史本多是察之所撰,其中序論及紀(jì)、傳有所闕者,臨亡時(shí),仍以體例戒約子思廉,博訪撰續(xù),思廉涕泣奉行?!?《陳書·姚察傳》)。其后,姚思廉上表要求完成父業(yè),被準(zhǔn)予繼續(xù)修撰。隋亡后,唐太宗于貞觀三年命姚思廉和魏徵同著梁、陳二史。在編撰時(shí)“魏徵雖裁其總論,其編次筆削,皆思廉之功” (《舊唐書·姚思廉傳》)。魏徵只是監(jiān)修,實(shí)際上兩書是由姚思廉根據(jù)其父遺稿,兼采許亨等九家梁書及其他材料寫成。書中篇后題有“陳吏部尚書姚察曰”的部分取自姚察《梁書》二十六卷舊稿。題有“史臣曰”的是姚察自己的著述?!读簳返谋炯o(jì)部分有魏征的論贊,題“史臣侍中·鄭國(guó)公魏徵曰”。貞觀十年(636年)完稿之時(shí),《梁書》獨(dú)題姚思廉之名。 《梁書》有帝紀(jì)六卷,列傳五十卷,共五十六卷,無表無志。它起自梁天監(jiān)元年(502年),至太平二年(557年),記載了梁朝五十六年的歷史。 《梁書》帝紀(jì)六卷分別是:《武帝紀(jì)》三卷、《簡(jiǎn)文帝紀(jì)》一卷、《元帝紀(jì)》一卷、《敬帝紀(jì)》一卷。梁武帝在位時(shí)間較長(zhǎng),共四十八年,因此《武帝紀(jì)》分上、中、下三卷。《武帝紀(jì)》主要記載武帝蕭衍乘南齊政權(quán)衰微之際建立梁朝之事。他帶兵攻入建康,于天監(jiān)元年“即皇帝位于南郊。設(shè)壇柴燎,告類于天曰:……”。他下詔“于州郡縣置州望、郡宗、鄉(xiāng)豪各一人,專掌搜薦,”提拔士族和寒族地主。他改定北來士族的百家譜,以保障他們的社會(huì)政治地位。他還下詔說:“用天之道,分地來田分。如聞頃者,豪家富室,多占取公田,貴價(jià)就稅,以與貪民,傷時(shí)害政,為蠹已甚。自今公田悉不得假與豪家,已假者特聽不追?!绷何涞蹖?shí)行這些措施的目的在穩(wěn)固朝廷,避免內(nèi)戰(zhàn)。 《梁書》共有列傳五十卷,基本安排同《南齊書》相同。包括《皇后列傳》一卷,《太子列傳》一卷,《諸王列傳》五卷,《大臣列傳》三十四卷,《孝行列傳》一卷?!度辶至袀鳌芬痪?,《文學(xué)列傳》二卷,《處士列傳》一卷,《止足列傳》一卷,《侯景列傳》一卷,《良吏列傳》一卷,《外國(guó)列傳》一卷。類傳中的《止足列傳》是新添的一個(gè)部分,其中記載了顧憲之等三人的事跡,內(nèi)容與“良吏”類似。沒有多大的特點(diǎn)?!吨T夷傳》敘述了海南一些國(guó)家的歷史,記載了他們的傳說、風(fēng)俗、物產(chǎn),以及同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流情況,頗有參考價(jià)值。類傳中既有《儒林傳》,又有《文學(xué)傳》,不同于《南齊書》?!度辶謧鳌分惺蛰d了無神論者范縝《神滅論》全文。此篇于梁天監(jiān)六年(公元507年)寫成,轟動(dòng)一時(shí),《神滅論》認(rèn)為:“神即形也,形即神也,是以形存則神存,形謝則神滅也”;“形者神之質(zhì),神者形之用……神之于質(zhì),猶利之于刃;形之于用,猶刃之于利……舍利無刃,舍刃無利。未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?”南朝時(shí)佛教盛行,而《梁書·范縝傳》對(duì)范縝的“神滅論”并無貶斥之意,足見作者的見地。《文學(xué)卷》所載人數(shù)較多,分為上下兩卷。其中載有著《詩品》的鐘嶸和著《文心雕龍》的劉勰的傳。傳中并全文刊載二書的《序言》,很有價(jià)值?!端螘返淖髡呱蚣s和《南齊書》的作者蕭子顯,均列入本書傳中,記事較詳,足資參考。列傳的最后一篇是《侯景傳》,詳載侯景之亂。從《漢書》將叛漢的王莽擺在列傳之末,后來史家多采取這種辦法,最后一篇多為“叛逆?zhèn)鳌?《侯景傳》即屬這種情況。 《梁書》敘述梁朝歷史內(nèi)容全面,保存了哲學(xué)史、文學(xué)史、宗教史、民族史、對(duì)外關(guān)系史等方面的許多原始材料?!读簳肺淖趾?jiǎn)潔,對(duì)梁代歷史的表述“行墨恭簡(jiǎn)”,文字“爽勁”。相比之下,在二十四史中《梁書》是較好的一部。六朝、唐初文人講究詞藻,喜用駢體文,姚氏父子能用熟練的古文記載歷史,一反六朝文風(fēng)。故清趙翼說:“世但知六朝之后,古文自唐韓昌黎始,而豈知姚察父子已振于陳末唐初也?!?《二十二史札記》)又說《梁書》敘事之簡(jiǎn)嚴(yán)完善,則李延壽亦不能過。(《陔余叢考》)。 因作者身為梁臣,有故意為梁隱諱之處,又由于所收詔策表疏過多,在結(jié)構(gòu)上時(shí)有臃腫之弊。 閱讀《梁書》,可參考清陳澧《毛本梁書校議》(《汲古閣小叢書》)、李慈銘《梁史札汜》 (《越縵堂讀書札記》)和羅振玉《梁書斠議》。 《梁書》的版本有:宋大字本、百衲本、明南監(jiān)本、北監(jiān)本、汲古閣本、清武英殿本、金陵書局本,一九七三年中華書局以百衲本影印的宋大字本為底本,與其他各本互校,重編總目,是較好的版本。 |
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