(宋)辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處①。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去②。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾?、?。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎④。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧⑤。四十三年，望中猶記、烽火揚(yáng)州路⑥?？煽盎厥注?佛貍祠下，一片神鴉社鼓⑧。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否⑨?

【題解】
此詞是開禧元年(1205)作者在鎮(zhèn)江知府任上作。吊古傷時(shí)，既表現(xiàn)了作者老當(dāng)益壯，志在恢復(fù)中原的豪情壯志，又表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)權(quán)者輕敵冒進(jìn)的憂慮。全篇多用典實(shí)，很好地表現(xiàn)出作者老成謀國、憂深思遠(yuǎn)的復(fù)雜心理狀態(tài)。同時(shí)造成一種沉郁頓挫的風(fēng)格和深宏博大的意境。
【作者】
辛棄疾(1140—1207 ),南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。21歲在北方參加抗金起義，曾任耿京軍掌書記，不久投歸南宋，歷任建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使，42歲遭讒落職，退居江西，64歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久又罷歸。其生于宋、金南北對(duì)峙時(shí)，一生力主抗金北伐，其詞也多慷慨激昂之作，在當(dāng)時(shí)和后世都有很大影響。有《稼軒長短句》等。
【注釋】
①孫仲謀：三國時(shí)吳主孫權(quán)，字仲謀。辛棄疾十分推崇孫權(quán)，以為其年不滿20即坐領(lǐng)江東，與號(hào)稱天下英雄的曹操、劉備抗衡，拓宇開疆。②風(fēng)流：指英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻。③寄奴：南朝宋武帝劉裕字德輿，小字寄奴。其先世為彭坡人，出身寒微，京口(鎮(zhèn)江)是劉裕的出生地，也是他起兵的地方。④“想當(dāng)年”三句寫劉裕的英雄業(yè)績。東晉安帝義熙年間，劉裕曾兩次統(tǒng)兵北伐，滅南燕、后秦，收復(fù)洛陽、長安等地。⑤“元嘉”三句寫宋文帝劉義隆(劉裕子)故事。文帝有北伐之念，曾三次北伐都沒有成功，特別是最后一次元嘉二十七年(450)失敗得最慘。用兵之前，他聽取王玄謨陳北伐之策，非常激動(dòng)： “聞玄謨說，使人有封狼居胥意。”(《宋書·王玄謨傳》)狼居胥，一名狼山，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。漢代大將霍去病曾追擊匈奴單于至大漠， “封狼居胥山，禪于姑衍”(《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》)。積土為壇于山上，祭天曰“封”,祭地曰“禪”?！端螘に魈攤鳌份d宋文帝元嘉八年(431)因滑臺(tái)失陷曾作詩說“北顧涕交流”,但終因準(zhǔn)備不足，致使北伐連連失敗，故此云“倉皇北顧”、“元嘉草草”,有借古鑒今之意。⑥辛棄疾于宋高宗紹興三十二年(1162)南歸，至此為四十三年。⑦可堪：不堪。⑧“佛貍”兩句謂四十三年過去，一片和平景象，仿佛人們已經(jīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)。佛貍祠在長江北岸今江蘇六合縣東南瓜步山上。東晉永嘉二十七年，北魏太武帝拓跋燾南侵時(shí)，曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇，拓跋燾小字佛貍，故民間將其稱作佛貍祠。金主完顏亮南侵時(shí)，也曾駐扎于瓜步山上?！耙黄聒f社鼓”寫農(nóng)村社日迎神賽會(huì)。神鴉，指在神廟里吃祭品的烏鴉。⑨“憑誰問”三句以廉頗自比。廉頗是戰(zhàn)國時(shí)趙國的名將，年老后不得見用，趙王派人探問，廉頗一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示尚可用，然終不被召。詞人在這里以廉頗自比，慨嘆朝廷已無人記起和引薦自己了。