汝墳貧家女，行哭音凄滄。^〔2〕自言有老父，孤獨無丁壯。^〔3〕郡吏來何暴，縣官不敢抗。督遣勿稽留，龍鐘去攜杖。^〔4〕勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。^〔5〕適聞閭里歸，問訊疑猶強。^〔6〕果然寒雨中，僵死壤河上。^〔7〕弱質無以托^〔8〕,橫尸無以葬。生女不如男，雖存何所當！拊膺呼蒼天，生死將奈向？^〔9〕

〔1〕本篇是梅堯臣的代表作，作于康定元年，作者任襄城縣令時。襄城在今河南中部汝河流域。詩題中的“汝墳”,即妝河邊。詩有作者的小序：“時再點弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆陽老牛陂，僵尸相繼。”據司馬光《論義勇六札子第一札子》所云：“康定慶歷之際，趙元昊叛亂……國家缺少正兵，遂籍陜西之民，三丁之內選一以為鄉(xiāng)弓手。閭里之間，惶擾愁怨……骨肉流離，田園蕩盡。”康定元年，西夏犯邊，朝廷下令征集鄉(xiāng)兵，以為城守之備，地方官吏邀功，濫行征兵，老幼不得幸免，又值暴雨成災，莊稼遭毀。作者區(qū)區(qū)縣令，無力改變局面，乃依《國風》諷喻之義，取《周南·汝墳》篇女子自述之體，寫當時時事。梅堯臣(公元1002～1060),字圣俞，宣州宣城(今安徽宣城)人?；实v三年召試，賜進士出身，歷任縣令、國子監(jiān)直講、尚書都官員外郎。參加編撰《唐書》工作。他是北宋詩文革新運動主要成員，詩與蘇舜欽齊名，有反映社會現實、同情人民疾苦之作，有《宛陵先生集》。
〔2〕行哭：邊走邊哭。
〔3〕丁壯：青壯年男子。古時指到服役年齡的男子為丁。
〔4〕去攜杖：意為拿著拐棍去應征。
〔5〕幸愿：希望。相依傍：互相依靠、照顧。
〔6〕“適聞”二句：閭里歸，指鄉(xiāng)鄰歸來。二句意為剛才聽說有鄉(xiāng)鄰回來，對父親的消息，有疑慮又不敢問，終于鼓起勇氣去問訊。
〔7〕壤河：經河南魯山縣入沙河的一條河流。
〔8〕弱質：弱女。無以托：無依無靠。
〔9〕“拊膺”二句：拊同撫。膺，胸口。奈向，奈何。二句意為手捶胸口呼告蒼天，是死還是活下去，我將如何是好呢！

這首以五言古風為體的小敘事詩，以貧女自述的語氣，選擇最能反映現實矛盾焦點的典型事件和典型人物，通過貧女弱小、孤苦的形象，泣訴其悲慘的遭遇，能夠激起讀者的同情和深省。歷代評家認為，此詩的題材、體裁、敘事和剪裁的藝術方法，明顯地繼承了杜甫的“三吏”、“三別”。