汪元量

一掬吳山在眼中，樓臺(tái)疊疊間青紅。

錦帆后夜煙江上，手抱琵琶憶故宮。

青天淡淡月荒荒，兩岸淮田盡戰(zhàn)場(chǎng)。

宮女不眠開(kāi)眼坐，更聽(tīng)人唱《哭襄陽(yáng)》。

汪元量的《湖州歌》共九十八首。所寫(xiě)內(nèi)容互相獨(dú)立但又有聯(lián)系。這組詩(shī)寫(xiě)亡宋母后、幼主、宮女、內(nèi)侍、樂(lè)官等被元兵俘虜北去的情事。德祐二年二月伯顏從臨安東北的臨皋山進(jìn)入湖州(今浙江省吳興縣)，派人到臨安向謝太后索取投降的手詔，并且封庫(kù)府，收?qǐng)D書(shū)，解除宋官職，取消宋侍衛(wèi)軍。因此，汪元量將這組詩(shī)命名為《湖州歌》。

這兩首絕句都是寫(xiě)宮女被俘北去路上的情景。

吳山，一名胥山，又名城隍山，在杭州市西南，錢(qián)塘江北岸。北去的船只載著被俘的宮女們漸漸遠(yuǎn)離了故都臨安。宮女們從窗口望去，只見(jiàn)吳山越來(lái)越模糊，越來(lái)越小，好像能用手捧起來(lái)一樣。兩岸的青色、紅色樓臺(tái)還依稀可見(jiàn)。這里看似寫(xiě)景，實(shí)則表情。此景又是從宮女眼中觀出。如此熟悉的場(chǎng)景漸漸遠(yuǎn)去，不知何時(shí)再能見(jiàn)到它，失落、惆悵、留戀之情流于筆端。錦帆，指錦繡之帆。當(dāng)時(shí)宋皇室三宮雖說(shuō)被押解北上，但元世祖為了收買(mǎi)人心，仍給皇室以一定的禮遇。這些俘虜乘坐的還是錦帆。然而，船里人卻是淚水漣漣。夜幕已經(jīng)降臨，船已行遠(yuǎn)，沉沉夜，蒙蒙霧，不見(jiàn)了故都，也不見(jiàn)了吳山，何處是歸程呢？這時(shí)坐在窗口的宮女又在干什么？只見(jiàn)她手孢琵琶，欲彈不忍！就是這把琵琶曾經(jīng)伴隨著她出入宮中，輕歌曼舞，好不自在！然而，今夕何夕？此處何處？訣別故園之情，到這里已表現(xiàn)得淋漓盡致。

又是一個(gè)天色黯淡、月光荒寒的夜晚，船只已行駛在淮河上。詩(shī)中“淡”、“荒”二字為全詩(shī)意境著上了一層慘淡、荒涼的色彩。平時(shí)莊稼茂盛的淮河兩岸，經(jīng)過(guò)無(wú)情的戰(zhàn)亂，在慘淡的月光下，創(chuàng)痍滿目、荒無(wú)人煙。這種戰(zhàn)后荒涼景象在《湖州歌》中多有描繪。例如：“蘆狄颼颼風(fēng)亂吹，戰(zhàn)場(chǎng)白骨露沙泥?；茨媳笕藷熃^，新鬼啾啾舊鬼啼?！泵鎸?duì)如此慘淡的景象，宮女們?cè)趺茨馨踩蝗胨?？不知何時(shí)，飄來(lái)一陣悲涼的曲聲。這不是《哭襄陽(yáng)》嗎？《哭襄陽(yáng)》是當(dāng)時(shí)流傳甚廣的一篇民間歌曲。襄陽(yáng)，一向是歷史上南北兵爭(zhēng)的要害地區(qū)。元兵于咸淳三年(1267)圍攻襄陽(yáng)，呂文煥一直堅(jiān)守到咸淳九年，而宰相賈似道始終不肯派兵救援，呂終于獻(xiàn)城出降。襄陽(yáng)一失，元兵便長(zhǎng)驅(qū)直入了。所以，汪元量的《醉歌》：“呂將軍在守咸陽(yáng)，十載襄陽(yáng)鐵脊梁。望斷援兵無(wú)消息，聲聲罵殺賈平章。”宮女不眠，樂(lè)聲傳來(lái)。她們聯(lián)想到自己今天這樣可悲的命運(yùn)就是統(tǒng)治階級(jí)的昏庸所造成的，更加義憤填膺。全詩(shī)在一片凄涼嗚咽的歌聲中結(jié)束，給人以無(wú)窮的回味。