【名句】法者，一也。法曹者，執(zhí)此一也。以貧富貴賤二之，則非法矣。或曰：親貴難與疏賤同法。曰：是也，八議已別之矣^①。八議之所不別而亦二之，將何說之辭？夫執(zhí)天子之法而顧忌己之爵祿，以徇高明而虐煢獨^②，如國法天道何？裂綱壞紀，摧善長惡，國必病焉。

【譯文】法令，只有一個標準；執(zhí)法的人，要掌握好這一個標準。因為貧富貴賤而有兩個標準，就不是法令了。有人說：對待親人、貴人，難以和疏遠的人、低賤的人用同樣的法令?；卮鹫f：是啊！八議之法已對親、貴、賢、能等八種人分別做了減免刑罰的規(guī)定了。在八議法規(guī)定以外的還要用不同的標準來執(zhí)法，還有什么理由來解釋呢？如果執(zhí)掌著天子的法令而顧忌個人的爵祿，屈從居于高位或賢能的人而侵害那些孤獨無依靠的人，把天理國法又置于何地呢？破壞綱紀，摧殘善良助長惡人，國家必然發(fā)生問題。

注釋

【注釋】①八議：周代稱八辟。《周禮·秋官·小司寇》:“以八辟麗邦法，附刑罰。一曰議親之辟，二曰議故之辟，三曰議賢之辟，四曰議能之辟，五曰議功之辟，六曰議貴之辟，七曰議勤之辟，八曰議賓之辟。”鄭玄注：“辟，法也。”“麗，附也?！敝艽鷵?jù)此對犯罪之親、貴、賢、能等八種人減刑或免刑。漢代八辟改為八議?！、卺吒呙鞫盁?qiónɡ)獨：徇，順從，曲從。高明，指富貴者。煢獨，孤獨。《尚書·洪范》:“無虐煢獨而畏高明。”