宋人講詩，特重詩法。江西派曰“活法”。所謂“活法”，就是無定法，認為惟此才能創(chuàng)新。

(1)句律

南宋劉克莊《江西詩派小序》說，山谷“薈萃百家句律之長”。句律，就是句法。黃山谷說，句法要“脫胎換骨”，要變古人。

魯直(山谷)詩：“要須心地收汗馬，孔孟行世日杲杲。”(《贈王郎》)“汗馬”，語出《史記》“汗馬之勞”。他現(xiàn)在用“汗馬”說到心里交戰(zhàn)，這種做法就是“脫胎換骨”。要這樣做，得書讀得多。所謂“脫胎換骨法”，即以故為新。

同樣是魯直詩：“舊管新收幾妝鏡”(《贈李輔圣》，“妝鏡”，代妾)。“舊管”、“新收”，本公文中語，平常以為俗。他如此便以俗為雅。這也要書讀得多。

山谷告訴人以方法，故對后日影響大，而成“江西詩派”。

(2)句眼(響字)

句中眼，又稱“響字”。

魯直詩：“學語春鶯囀，書空秋雁斜?！?“斜”，說字寫得斜。)他自覺不滿意，改作“學語囀春鳥，涂窗行暮鴉”。所以要改，為的是“響字”。他以為“囀”、“行”乃句中眼，前句如平常語言順序，就不能引人注意，改了次序，則引人注意了。而且，以“行”代“斜”，就是以動代靜，就要使人注意，更生動。這樣，“囀”、“行”就“響”了。

唐人詩句：“竹喧歸浣女”，“歸”亦響字。

是所謂句眼，此法是“活法”。

(3)拗句

魯直等認為，詩的聲調要有點拗。

他的詩：“且”字聲啞下去了，“空”是平聲，改了規(guī)矩(按詩的規(guī)律，七律此處應作仄聲，而“且”字處應為平聲，這兩處都改了平仄)，句也不順。由于聲音不調和，就使人打住一下，想一想意思。他要使意思蓋過聲音，而不是聲音蓋過意思。他解釋何以要拗句說：“語句渾成，氣勢頓挫?！?p>

桐城派的人重聲調調和，而著書立說的人重意不重聲。黃山谷他們亦重義。明人則以宋人(江西詩派)寫詩的方法用到文章去。