劉皂

客舍并州已十霜，歸心日夜憶成陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

的詩題一作《旅次朔方》。宋謝枋得評曰：“旅居十年，交游歡愛，與故鄉(xiāng)無異。一旦別去，‘豈能無情。渡桑干而望并州，反以為故鄉(xiāng)也?！泵魍跏理畡t謂不然，云：“此思鄉(xiāng)作，何曾與并州有情？其意恨久客并州，遠隔故鄉(xiāng)，今非惟不能歸，反北渡桑干，還望并州又是故鄉(xiāng)矣。并州且不得住，何況得歸咸陽？”二說其實并無矛盾，詩意當然主要是思鄉(xiāng)，但在不僅有鄉(xiāng)難回，連第二故鄉(xiāng)并州也不得長住時，產生“卻望并州是故鄉(xiāng)”的復雜心情也是合乎常情的，久客他鄉(xiāng)，固不免有葉落歸根之想，但一旦真有機會回鄉(xiāng)又如何呢？這本是《渡桑干》未能涉及的問題，而賀知章《回鄉(xiāng)偶書》恰給以了生動的表現：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！本脛e還鄉(xiāng)，卻被當作“客人”,處故鄉(xiāng)如在他鄉(xiāng)。《渡桑干》寫的是故鄉(xiāng)難回，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。事實相反，況味差近，各自寫出一種普遍的人生經驗，“說透人情之的”。又都具幽默感，對讀能相映成趣。
這里應該提到，沈祖棻先生對《渡桑干》詩意有一別解。她說“更渡”即再渡，詩后兩句并非是離鄉(xiāng)更遠，而是寫十年以后，“更渡桑干”回到家鄉(xiāng)。出乎詩人意料之外的是，十年懷鄉(xiāng)之情，反被對第二故鄉(xiāng)的懷念所代替。求其所以如此，與《回鄉(xiāng)偶書》差近。倘作這種解會，《回鄉(xiāng)偶書》與《渡桑干》又如出一轍，只不過前者是正面表現，韻味含蓄；后者是出奇致勝，意境曲折罷了。