清末民初，戰(zhàn)亂不已，天災人禍，民不聊生。貧窮的殘疾人尤為困苦。寧鄉(xiāng)各地都有人追資，購置一種能供人躺臥的“癱子轎”和相應的隨轎所需的被褥、毛巾、碗筷等生活用品。凡生活無著的癱瘓病人，由相鄰的幾家鄉(xiāng)親輪流負責食宿，輪一遍以后，將“癱子轎”送至鄰村。處處都有好心人為癱瘓病人洗臉、洗腳、洗澡，醫(yī)生免費看病，藥店免費抓藥。一旦家無男子，便由婦女抬轎傳送，俗稱“送癱子”。城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，概莫能外，方圓幾百里，沿襲上百年，蔚然成風，代代相傳，不失為新風尚。
對行乞的盲人，家家供飯，晚間留宿，由一人牽著，經(jīng)常爬山越嶺，涉水過橋，攙扶傳送，竟無怨言。設在道邊的公用茶亭，或建筑在橋上的風雨亭，對過往癱瘓病人和盲人倍加照護。在道上相遇，往往主動伸出援助之手，無一例外。如果發(fā)現(xiàn)有人欺負殘疾人，群起咒罵“不得好死！”“作孽！”以示憤慨。
對行乞的傻子，只是酌情相助，有錢人也顧為勞動力，給一線生路，叫“做好事”或叫“積德”。對生理有缺點的人不能嘲弄，更不能取笑。那是被公認的不道德行為，要遭報應。故互以為戒。在客觀上幫助政府維持了社會治安，也有利于廣大人民群眾。