經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之,庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來(lái)。王在靈囿,麀鹿攸伏、麀鹿濯濯、白鳥翯翯。王在靈沼,于牣魚躍。
?業(yè)維樅,賁鼓維鏞,于論鼓鐘,于樂辟雍。于論鼓鐘,于樂辟雍,鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》
【評(píng)】我國(guó)古代天文臺(tái)既是天文觀測(cè)的基地,又是奉神占星的場(chǎng)所,歷代曾給予各種不同的名稱:清臺(tái)、神臺(tái)、靈臺(tái)、觀臺(tái),等等。相傳在夏代就有天文臺(tái),稱清臺(tái),周代改稱為靈臺(tái)。據(jù)說(shuō)周文王時(shí)在都城豐邑的西郊筑了一座靈臺(tái),臺(tái)高二丈,周四百二十步。這段史料便記載了這件事。