【注釋】

選自《孟子·離婁上》。

親：親近。

治：管理。

答：回報(bào)。

敬：恭敬。

【賞析】

孟子認(rèn)為，無(wú)論做什么事情，最重要的是自我覺(jué)悟，因此強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)物皆備于我”。無(wú)論在事業(yè)追求上，還是在人生道路上遇到的問(wèn)題，都要首先檢查自己，審視自己的意識(shí)是否純正，方法和態(tài)度是否正確，實(shí)行仁義的覺(jué)悟和力量是否充足。孟子說(shuō)：

“愛(ài)人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬?！?/strong>

意思是：愛(ài)別人卻得不到別人的親近，就該反問(wèn)自己是否仁愛(ài)了；管理別人卻沒(méi)有管理好，就該反問(wèn)自己是否真有能力；禮貌待人，別人卻不以禮相答，就該反問(wèn)自己是否做得不夠恭敬。

孟子推行仁愛(ài)學(xué)說(shuō)，而對(duì)施行仁愛(ài)的效果，持一種“反求諸己”的態(tài)度：如果自己的行為沒(méi)有收到預(yù)想的效果，應(yīng)該反過(guò)來(lái)從自己身上找原因，而不要埋怨責(zé)怪別人。只有自己行為端正了，辦事的力量用足了，才能取得好的成效。

實(shí)際上，這也是儒家學(xué)者們嚴(yán)于律己的人生態(tài)度。它要求人們，無(wú)論遇到什么問(wèn)題，都要先從內(nèi)心嚴(yán)格要求自己，檢討自身的行為是否遵循了正道，自覺(jué)地追求自我完善，而不可輕言放棄，這樣才能真正有所作為。