愛設(shè)于先,威設(shè)于后
太宗曰:“《尚書》云:‘威克①厥②愛,允③濟④;愛克厥威,允罔功?!沃^也?”靖曰:“愛設(shè)于先,威設(shè)于后,不可反是也。若威加于前,愛救于后,無益于事矣?!渡袝匪陨鹘淦浣K,非所以作謀于始也,故《孫子》之法,萬代不刊⑤?!?《唐李問對·卷中》)
【注釋】 ①克:能夠。②厥:同“蹶”,挫敗。③允:誠信。④濟:成功。⑤不刊:不可改變。
【譯文】 太宗說:“《尚書》上說:‘威勝于愛,事情就可以成功;愛勝于威,事情就不可以成功?!@幾句話是什么意思呢?”李靖說:“愛要施于先,威要施于后,而不可與此相反。如果威施于前,愛施于后來補救,對于事情沒有什么好處了?!渡袝肥怯脕砀嬲]人們要終生謹(jǐn)慎戒備,并不是用來告誡人們要謀劃于事情的開始。所以《孫子》所傳授的方法永世不變?!?br>【評說】 無論是領(lǐng)導(dǎo)對下屬、父母對子女,還是老師對學(xué)生,都要“愛”字當(dāng)頭,恩威并重。有了愛,才能拉近彼此心理距離,言行才更有說服力;有了威,才能保證令行禁止,愛才能由此轉(zhuǎn)化為動力。所以,愛是威的前提,威而不溺是愛的保證。