《水調(diào)歌頭》

陳亮

送章德茂大卿使虜

不見(jiàn)南師久，漫說(shuō)北群空。當(dāng)場(chǎng)只手_①，畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東！且復(fù)穹廬拜_②，會(huì)向藁街逢_③。堯之都，舜之壤，禹之封_④，于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。萬(wàn)里腥膻如許_⑤，千古英靈安在，磅礴幾時(shí)通？胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日自當(dāng)中_⑥。

【注釋】 ①當(dāng)場(chǎng)只手： 獨(dú)當(dāng)一面，獨(dú)立支撐。②穹廬： 北方一些少數(shù)民族居住的圓形帳篷，此指金統(tǒng)治者。③藁(gao稿)街：在長(zhǎng)安城內(nèi)，漢時(shí)外國(guó)使臣居住之處。④封：疆域。⑤腥膻：牛羊的腥臊氣，這里指金人。⑥赫日： 火紅的太陽(yáng)。

【詞大意】 不見(jiàn)南宋出師已久，不要說(shuō)沒(méi)有良才。你是獨(dú)當(dāng)一面、力敵萬(wàn)夫的英雄，只身赴金廷。自許堂堂漢使，猶如洋洋河水東流，永遠(yuǎn)自守盡忠。姑且再次拜金主，總有一天會(huì)把敵人首領(lǐng)活捉在藁街示眾。

中原廣大國(guó)土，其中定有人恥于向金稱臣。祖國(guó)萬(wàn)里江山淪陷，我千古英靈何在？浩然正氣何時(shí)通天地感鬼神？金國(guó)命運(yùn)何須詢問(wèn)，我大宋前途定是如烈日當(dāng)空。

【賞析】 此為陳亮代表作，寫于淳熙十二年 (1185) 十一月。當(dāng)時(shí)，宋室南渡已60年，“隆興和議” 向金廷拜表稱臣也已20余年，南宋君臣茍且偷安，不圖恢復(fù)。淳熙十二年，宋孝宗命章德茂 (名森) 為正使，賀金主完顏雍生辰(萬(wàn)春節(jié))。陳亮雖身為布衣，然時(shí)時(shí)以國(guó)家興亡為己任，面對(duì)此辱國(guó)之行，頗為慷慨，借送友人章德茂之時(shí)，寫此詞壯其行，抒己志。全篇立意高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴，凜然正氣溢于言表。

開(kāi)頭兩句，以否定句式入題，有力地統(tǒng)攝全篇。“不見(jiàn)南師久” 勾出了南宋朝廷不圖進(jìn)取，龜縮江南的丑態(tài)，抨擊了投降政策?！奥f(shuō)北群空” 一句，引用了 “伯樂(lè)一過(guò)冀北之野而馬群遂空” (韓愈 《送溫處士赴河陽(yáng)軍序》) 的典故，著一“漫” 字，既指斥了金廷目無(wú)南宋狂妄自大之態(tài)，又駁斥了朝中的抗戰(zhàn)無(wú)人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這兩句緊扣 “使虜”題意?！爱?dāng)場(chǎng)只手” 以下五句，是對(duì) “漫說(shuō)北群空”一句的具體化，以實(shí)筆寫章德茂。這幾句既是對(duì)他的贊揚(yáng)，更是對(duì)他的屬望。預(yù)祝他以萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?，只身出入金廷，不辱使命，為?guó)爭(zhēng)光。因當(dāng)時(shí)朝臣懾于金人淫威，不敢出使，而章德茂卻毅然使金，故稱頌他 “當(dāng)場(chǎng)只手，畢竟還我萬(wàn)夫雄”?！爱吘埂币辉~強(qiáng)調(diào)了章使臣的杰出?！白孕Α笔亲栽S、自期之意?！扒覐?fù)穹廬拜”二句，一句是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)——暫時(shí)屈尊朝拜金主，一句是美好的理想——將來(lái)必會(huì)取得勝利。“會(huì)向藁街逢”，引典表達(dá)作者的必勝信念?！稘h書·陳湯傳》載陳湯斬匈奴郅支單于后奏請(qǐng)“懸頭藁街”，以警來(lái)犯者。此句是本詞主旨，借以激勵(lì)友人與廣大人民，這在君臣一片投降聲中，是頗有膽識(shí)的壯語(yǔ)。這兩句以一反一正，一實(shí)一虛的強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)之情。

過(guò)片之后，抒發(fā)豪情，繼續(xù)激勵(lì)友人?！皥蛑肌蔽寰?，以短促的排比句開(kāi)頭，猶奇峰突起，頗有氣勢(shì)，給人以強(qiáng)烈的感受。這里既是談現(xiàn)實(shí)，又是追述歷史。從現(xiàn)實(shí)講，在敵人占領(lǐng)的廣大中原地區(qū)必定有恥于向金朝臣服的人。南邊的 “萬(wàn)夫雄”，與北邊的 “恥臣戎”相呼應(yīng)，那么恢復(fù)中原指日可待。從歷史上講，中原民族素有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，只要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，抗金必定勝利?！皥颉薄八础薄坝怼?既指中原，又指中原民族。詞中的 “一個(gè)半個(gè)” 并非極言其少，而在于強(qiáng)調(diào)說(shuō) “于中應(yīng)有”，以示肯定之意?！叭f(wàn)里腥膻如許”三句，以問(wèn)句表達(dá)憂患之意，慷慨之情——祖國(guó)萬(wàn)里江山淪陷，我千古英靈如今何在？浩然正氣何時(shí)通天地感鬼神？這里以問(wèn)句提頓蓄勢(shì)，形成欲遏不止的態(tài)勢(shì)，急切地表達(dá)了發(fā)揚(yáng)正氣，伸張正義，喚醒人們愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的思想感情。在蓄勢(shì)之后，最后以勝利的豪情——金國(guó)失敗何須再問(wèn)，宋朝定會(huì)紅日當(dāng)空，國(guó)運(yùn)中興——結(jié)束全篇，行文跌宕有力。結(jié)尾處與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，使意境拓開(kāi)，展示了未來(lái)的光輝圖景。

陳亮是一位具有先進(jìn)思想的愛(ài)國(guó)詞人，很多詞篇是直抒“平生經(jīng)濟(jì)之懷” (葉適《書龍川集后》)，此篇表現(xiàn)了贊許出使者，揭露當(dāng)權(quán)者，鞭撻侵犯者的主題，與廣大人民的抗敵救國(guó)的思想感情是相通的，與時(shí)代脈搏一起跳動(dòng)，故而立意高遠(yuǎn)。以論入詞，亦是本詞重要特色。陳亮在《上孝宗皇帝第一書》 中說(shuō)： “南師之不出，于今幾年矣！ 河洛腥膻，而天地之正氣抑郁而不得泄，豈以堂堂中國(guó)，而50年之間無(wú)一豪杰之能自?shī)^哉？其勢(shì)必有時(shí)而發(fā)泄矣。茍國(guó)家不能起而承之，必將有承之者矣。”他化論為詞，直抒愛(ài)國(guó)之情，語(yǔ)質(zhì)直而感人，其妙處正如陳廷焯所言“精警奇肆，幾于握拳透爪，可作中興露布讀?！?( 《白雨齋詞話》)