《水調(diào)歌頭》

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕_①，今夕是何年_②。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇_③，高處不勝寒_④。起舞弄清影，何似在人間！ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟_⑤。

【注釋】 ①闕：皇宮門(mén)前兩旁的樓觀。②今夕是何年：出自托名牛僧孺所作的唐人傳奇《周秦行記》。其中有詩(shī)云：“香風(fēng)引到大羅天，月地云階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年?！?③瓊樓玉宇：指月中宮殿。《大業(yè)拾遺記》：“瞿乾祐于江岸玩月?；騿?wèn)：‘此中何有？’瞿笑曰：‘可隨我觀之?！硪?jiàn)月規(guī)半天，瓊樓玉宇爛然?！?④不勝(sheng生)寒：禁受不住寒冷?！洱埑卿洝份d唐玄宗游月宮，見(jiàn)一大宮府，榜曰 “廣寒清虛之府”。故后人稱(chēng)月宮為廣寒宮。⑤嬋(chan蟬) 娟： 美好貌。這里指月亮。許渾 《懷江南同志》詩(shī)： “唯應(yīng)洞庭月，萬(wàn)里共嬋娟。”

【詞大意】 明月從何時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)？我端起酒杯仰問(wèn)青天。不知天上的宮殿，今晚是一個(gè)什么日子。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)飛向月宮，又擔(dān)心住在高聳云間、用美玉筑成的樓閣里，禁受不住那兒的奇寒。我在月光下和自己的身影一道起舞、嬉戲，月宮清冷、孤寂，那里比得上這溫暖的人間！

月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地射進(jìn)雕花的窗戶(hù)，照到失眠人的床前。明月呵，您該不會(huì)有什么怨恨，為什么老是在人們分離的時(shí)候又亮又圓？人間有悲歡離合，月亮有陰晴圓缺，這些事情從古到今都是如此，難得十美十全。但愿人們健康平安，即使遠(yuǎn)隔千里，也能共同觀賞這輪美好、皎潔的明月。

【賞析】 從詞前小序中，可知此詞作于神宗熙寧九年(1076)中秋節(jié)。由于蘇軾兄弟對(duì)新法有些不同看法，因此，他被外放為密州 (今山東諸城)太守，而弟弟蘇轍(子由) 則在濟(jì)南。當(dāng)中秋飲酒賞月之際，詩(shī)人有感自己所處的逆境，思念起分別七年的弟弟，即景抒情，成此千古名篇。

上片因月而產(chǎn)生奇想，抒發(fā)政治失意的困惑。首四句寫(xiě)作者把酒問(wèn)月的豪興，與小序中的 “中秋”、“歡飲”、“大醉”照應(yīng)，富有浪漫色彩。前兩句從李白 《對(duì)月飲酒》“青天有月來(lái)幾時(shí)？ 我今停杯一問(wèn)之”脫胎變化而來(lái)，又受到張若虛《春江花月夜》中 “江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”的啟發(fā)，給人以奇思妙語(yǔ)，突兀驚人之感； 后兩句縮用唐傳奇《周秦行記》中的詩(shī)句，引出乘風(fēng)歸去的奇想。次三句緊承上層意思，運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō)，表面上寫(xiě)作者想乘風(fēng)上天又擔(dān)心月宮太冷的內(nèi)心活動(dòng)，實(shí)際上是出世與入世的矛盾在作者思想上激烈斗爭(zhēng)的反映。最后兩句通過(guò)“何似”與“我欲” 的照應(yīng)，解決了前面提出的思想矛盾，從幻想回到了現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)人間的熱愛(ài)。上片至此以入世思想獲勝作結(jié)。

下片對(duì)月懷人，抒寫(xiě)作者和胞弟的離別之情。由于上片結(jié)尾寫(xiě)到了人間，因此下片就專(zhuān)寫(xiě)人間。過(guò)片三句仍由明月開(kāi)頭，并連及月下之人，與小序中 “兼懷子由”照應(yīng)?！稗D(zhuǎn)”、“低”、“照” 三字細(xì)致而準(zhǔn)確地描寫(xiě)了月色在建筑物上的移動(dòng)，從時(shí)間的變化中表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)弟弟的深切懷念，是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)。接著，作者面對(duì)月色，想到月圓而人不團(tuán)圓時(shí)，不禁又一次對(duì)月發(fā)問(wèn)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”問(wèn)得無(wú)理，寫(xiě)得有情，它含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸的離人們的同情。“人有悲歡離合”三句推開(kāi)一層，將人月合寫(xiě)，表示對(duì)月理解，為月開(kāi)脫。寥寥數(shù)句，卻寫(xiě)了人與月、古與今、人間與天上的種種情景，概括了極廣闊的空間與極悠久的時(shí)間。將物和人事等量齊觀，實(shí)際上還是強(qiáng)調(diào)對(duì)待人事應(yīng)保持達(dá)觀態(tài)度。結(jié)尾兩句把空間、時(shí)間、人事間的對(duì)立關(guān)系，在作者的曠達(dá)情懷中統(tǒng)一起來(lái)，因此，它不只是對(duì)子由一人而發(fā)，而是對(duì)一切熱愛(ài)生活的人的共同祝愿。全詞的思想感情雖然比較復(fù)雜，但整個(gè)基調(diào)則是健康、開(kāi)朗的，表現(xiàn)出一種“逸懷浩氣，超然乎塵埃之外”的超脫與豪放的氣概。

這首詞想象豐富，境界高潔，語(yǔ)言疏暢，情味深厚。具體說(shuō)來(lái)，有兩點(diǎn)特別值得提出。

一是以明月為主線(xiàn)，借明月抒發(fā)作者的主觀感受，意多轉(zhuǎn)折，富于變化。作者把酒問(wèn)月時(shí)所產(chǎn)生的奇想，起舞弄影時(shí)對(duì)人間的依戀，對(duì)月難眠時(shí)的問(wèn)月、怨月、愛(ài)月，從月的圓缺想到人生的離合，以及千里共賞明月的祝愿，從始至終，處處離不開(kāi)明月。不僅如此，作者在對(duì)月抒情時(shí)，并不是平鋪直敘，一瀉無(wú)遺，而是跌宕起伏，曲折多變。作者的思想矛盾、曠達(dá)情懷在層層轉(zhuǎn)折中得到充分的體現(xiàn)。

二是觸景生情，將景求理，以理遣情，景、情、理融為一體。作者很少正面描繪月色，而是把它作為觸發(fā)感情的媒介，加深感情的溶劑。從把酒問(wèn)月、萌發(fā)出世之念，到望月難眠、牽動(dòng)思親之情，無(wú)不如此。作者還從月有陰晴圓缺這一自然現(xiàn)象，省悟到人的悲歡離合難以避免，并從這一人生哲理出發(fā)，抒發(fā)自己對(duì)親人和一切不能與親人團(tuán)聚者的美好祝愿。景、情、理三者水乳交融，意味深長(zhǎng)，給人以健康的美的享受。

胡仔的《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！边@篇作品在詞史上所負(fù)的盛譽(yù)，是當(dāng)之無(wú)愧的。