曲學(xué)專著。明沈?qū)櫧?生平見《弦索辨訛》條)撰。此書乃是沈氏繼《弦索辨訛》之后的又一部重要曲學(xué)專著。《度曲須知》論北曲而兼論南曲，主要闡明戲曲歌唱中念字的格律及技巧方法?！断宜鞅嬗灐肥痉抖喽f明少，此書則對各項(xiàng)問題均作闡述。沈氏“醉心聲歌”，且“稽韻考譜，津津不置。遇聲場勝會，必精神寂寞，領(lǐng)略入微”(顏俊彥《度曲須知序》)，故沈氏于聲音之道，多所創(chuàng)見，“雅有神解”(沈標(biāo)《度曲須知續(xù)序》)。此書中，沈氏在深入而詳明地闡明戲曲演唱中有關(guān)念字的格律、技巧與方法的同時，還論述了戲曲聲腔的源流及弦律存亡問題，諸如在“曲運(yùn)隆衰”一章中，他概述了戲曲的源流及演變，他認(rèn)為北曲之消亡乃是在入明之后，“世換聲移，作者漸寡，歌者寥寥，風(fēng)聲所變，北化為南……而詞既南，凡腔調(diào)與字面俱南……腔則有‘海鹽’、‘義烏’、‘弋陽’、‘青陽’、‘四平’、‘樂平’、‘太平’之殊派。雖口法不等，而北氣總已消亡矣”?？梢?，“北曲”正是在“南曲”產(chǎn)生、發(fā)展中逐漸消亡的。沈氏對魏良輔所創(chuàng)的“昆腔”的聲腔特點(diǎn)做了總結(jié)，認(rèn)為其“盡洗乖聲，別開堂奧，調(diào)用水磨，拍捱冷板，聲則平上去入之婉協(xié)，字則頭腹尾音之畢勻，功深镕琢，氣無煙火，啟口輕圓，收音純細(xì)……要皆別有唱法，絕非戲場聲口”，確為的論。在《中秋曲品》一章里，沈氏提出了一個重要見解，他認(rèn)為“從來詞家只管得上半字面，而下半字面，須關(guān)唱家收拾得好”，所謂“上半字面”，乃是詞家作曲時考定平仄、宮商，而“下半字面”則是歌唱者的“收音”，亦即“字尾”。在《收音問答》一章里沈氏提出“凡敷演一字，各有字頭、字腹、字尾之音”，這對演唱者有很大的指導(dǎo)意義。沈氏在《宗韻商疑》一章里還提出“凡南北詞韻腳，當(dāng)共押周韻；若句中字面，則南曲以《正韻》為宗……北曲以‘周韻’為宗”的主張，亦頗有價值。

今存明崇禎十二年原刻本、清順治六年與《弦索辨訛》合印本，收入《中國古典戲曲論著集成》(五)，1959年中國戲劇出版社出版。