王士禎《浣溪沙》

王士禎

紅橋懷古

北郭清谿一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋，綠楊城郭是揚(yáng)州。西望雷塘何處是？ 香魂零落使人愁，淡煙芳草舊迷樓。

紅橋在揚(yáng)州城西北二里，橫跨瘦西湖。橋建于明崇禎年間，原為木板橋，飾以彩漆。綠楊盈堤，朱欄跨岸，襯著瘦西湖的清波，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛似藍(lán)天的一抹彩虹，故又名虹橋。紅橋周圍都是蓮塘，柳色荷香，游船如織，曲檻雕楹，鱗次環(huán)繞，綿亙十余里，是揚(yáng)州著名的游覽勝地。王士禎官揚(yáng)州府司理時(shí)，常與名士游宴其間。逢3月3日，曾多次舉行過(guò)規(guī)模較大的紅橋修禊?？滴踉?(1662) 夏秋之交，王士禎與袁于令 (籜庵)、杜濬(茶村)、陳允衡 (伯璣) 等人泛舟紅橋，酒闌興極，援筆成此詞。

上片循游蹤寫(xiě)來(lái)，依次展開(kāi)紅橋風(fēng)景圖。出城往北，只見(jiàn)山坡起伏，樹(shù)木蔥蘢，一條清澈的溪水，蜿蜒向西北方向流去。詞人《紅橋游記》：“出鎮(zhèn)淮門，循小秦淮，折而北，陂岸起伏多態(tài)，竹木蓊郁，清流映帶，人家多因水為園亭臺(tái)榭。溪塘幽窈而明瑟，頗盡四時(shí)之美?！彼鶎?xiě)正是此景。既有溪水，自可行舟，泛舟向西北前行，便可達(dá)于紅橋勝地了。此亦如《紅橋游記》所云：“拏小舟，循河西北行，林木盡處，有橋，宛然如垂虹下飲于澗，又如麗人靚妝袨服，流照明鏡中，所謂紅橋也。”到得紅橋，縱覽周圍十?dāng)?shù)里景物，只見(jiàn)暑氣消退，秋風(fēng)漸生，故以一“秋”字總括之?；赝麃?lái)時(shí)方向，只見(jiàn)那綠楊掩映之中一座繁華城郭，便是春風(fēng)十里的揚(yáng)州了。詞人之所以于諸多景物中突出楊柳，其原因殆有二： 其一，李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》云：“揚(yáng)州宜楊，在堤上者更大，冬月插之，至春即活，三四年即長(zhǎng)二三丈。……或五步一株，十步雙樹(shù)，三三兩兩，跂立園中?！庇^揚(yáng)州之景，如“長(zhǎng)堤春柳”、“柳湖春泛”等等，多與楊柳有關(guān)，故突出楊柳，即是抓住了揚(yáng)州景物的一個(gè)特征。其二，揚(yáng)州種植楊柳的歷史，以隋煬帝時(shí)代最為著名。隋煬帝大業(yè)初 (605)，開(kāi)邗溝入江，旁筑御道，多種楊柳。后代詩(shī)人詠隋煬帝揚(yáng)州遺事，常涉及楊柳。如羅隱《煬帝陵》：“入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年?！贝颂幰詶盍敖Y(jié)上片，便為下片抒情準(zhǔn)備了一條引線，其妙處正在有意無(wú)意之間。

下片承上而另辟一境。西望雷塘，那煊赫一時(shí)的隋煬帝，其陵墓如今何在呢？ 早已湮沒(méi)無(wú)聞了?；叵霔顝V率兵渡江平陳之日，亦不無(wú)英雄氣概，可是曾幾何時(shí)，荒淫暴虐，國(guó)破身死，便長(zhǎng)眠在這揚(yáng)州雷塘之地，真?zhèn)€是“君王忍把平陳業(yè)，只博雷塘數(shù)畝田” (羅隱《煬帝陵》)。這里，詞人感慨與羅隱相同，卻不似羅詩(shī)一般明言，只一問(wèn)便咽住，令人玩味無(wú)窮。下一句不接寫(xiě)煬帝，卻轉(zhuǎn)而寫(xiě)城西北吳公臺(tái)下玉鉤斜所埋葬之隋宮人，香魂零落，縹緲難歸，使后人憑吊至此，不勝惆悵。此正如劉熙載《藝概·詞曲概》所云：“空中蕩漾，最是詞家妙訣。上意本可接入下意，卻偏不入，而于其間傳神寫(xiě)照，乃愈使下意栩栩欲動(dòng)?！弊詈笠痪淠藢m人、煬帝一并綰合。那“千門萬(wàn)戶，上下金碧”的迷樓，乃隋時(shí)數(shù)千宮女所居，卻是煬帝“役夫數(shù)萬(wàn)，經(jīng)歲而成” (韓偓《迷樓記》)。如今煬帝、宮女俱為塵土，而連天蔽日的迷樓也早已化為一片瓦礫，只剩下淡煙芳草，供后人憑吊，啟后人深思。王士禎論詩(shī)，提倡“神韻”，其小令亦以風(fēng)韻見(jiàn)長(zhǎng)。陳廷焯《白雨齋詞話》稱王士禎詞“含蓄有味”，讀此詞可體會(huì)一二。朱孝臧《望江南》詠王士禎詞云：“消魂極，絕代阮亭詩(shī)。見(jiàn)說(shuō)緣楊城郭畔，游人爭(zhēng)唱冶春詞。把筆盡凄迷?！弊阋?jiàn)此詞傳誦之盛。