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《長信怨·長信秋詞五首(其三)》

.[唐].王昌齡.

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

【注釋】 ①奉帚句：意為清早殿門一開，就拿著掃帚在打掃。團(tuán)扇：班婕妤曾作《怨歌行》： “新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！?②昭陽：昭陽宮，趙昭儀所居，宮在東方。日影：這里也指皇帝的恩寵。

【詩大意】 秋日的清晨，宮殿的大門徐徐打開；一位宮女，手拿掃帚，打掃起宮殿來；打掃完畢，她百無聊賴；于是手拿團(tuán)扇，獨(dú)自徘徊。忽然看見烏鴉飛過頭頂，頓時(shí)觸動(dòng)了她悲傷的情懷：自己雖然相貌美麗，卻得不到君王的寵愛；還不如那丑陋的烏鴉，能帶著君王的恩寵，從昭陽宮那邊飛來。

【題解】 這首宮怨詩是借詠漢班婕妤之事而慨嘆宮女失寵之怨的。班婕妤是班固的祖姑母，初受漢成帝寵幸，后成帝偏寵趙飛燕姊妹，她即求供養(yǎng)太后于長信宮，寂寞一生。

“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。” 金殿指明皇太后之處所，奉帚指明落寞的處境，持團(tuán)扇徘徊指明風(fēng)韻猶在而心有所不甘。班婕妤曾作 《怨歌行》，以秋扇之見棄，喻皇恩之中斷?！坝耦伈患昂f色，猶帶昭陽日影來?！?古代以日喻君王，這里的日影喻君王的恩寵。昭陽殿即趙飛燕姊妹受寵之地，丑陋的烏鴉尚可飛過殿前，澤被皇恩，而幽閉長信宮的自己卻連見皇帝一面也不可能，以黑比白，以丑比美，以人比動(dòng)物，落寞感傷至極。

本詩用典含蓄、對(duì)比奇特、寓意曲折，確實(shí)堪稱宮怨詩歌的代表作。

【評(píng)析】

唐組詩名。七絕。王昌齡作。見《全唐詩》卷一四三。其一、其三兩首，收入《樂府詩集·相和歌辭·楚調(diào)曲》，列《班婕妤》之后，題《長信怨》。該書《班婕妤》題解云：“一曰《婕妤怨》?！辈⒁稑犯忸}》曰：“《婕妤怨》者，為漢成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，況之女。美而能文，初為帝所寵愛。后幸趙飛燕姊弟，冠于后宮。婕妤自知見薄，乃退居?xùn)|宮，作賦及紈扇詩以自傷悼。后人傷之而為《婕妤怨》也?！薄堕L信怨》、《長信秋詞》蓋出于《婕妤怨》。詩題又作《長信宮》、《長信宮秋詞》。此組詩托班婕妤事，抒寫宮女的哀怨之情。五首中以第三首最為著名：“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！毕鄠靼噫兼プ鳌对垢栊小芬郧锷纫姉壸詻r，此詩前兩句即暗用其意，抒寫宮女孤寂無聊的心情。后兩句以日影喻君恩，將“玉顏”與“寒鴉”作對(duì)比，突出人不如物，委婉而深切地表達(dá)宮女的哀苦。全詩構(gòu)思新巧，語言含蓄，刻畫宮女心態(tài)細(xì)致入微，為唐代宮怨詩中的杰作。清沈德潛評(píng)曰：“優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆。”(《唐詩別裁》卷一九)潘德輿以此詩與晚唐孟遲的《長信宮》作比較云：“龍標(biāo)‘玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來’，與晚唐人‘自恨身輕不如燕，春來猶繞御簾飛’，似一副言語，而厚薄遠(yuǎn)近，大有殊觀”(《養(yǎng)一齋詩話》卷二)，對(duì)王作極為推崇。

【全詩賞析】

? ?《長信秋詞》題據(jù)《全唐詩》，在《樂府詩集》中題作《長信怨》。長信，宮殿名，漢成帝時(shí)為太后所居。據(jù)《樂府解題》：漢成帝班婕妤(宮嬪稱號(hào))“美而能文，初為帝所寵愛”，后成帝寵幸趙飛燕、趙愛德，班婕妤自知見薄，知趙氏姐妹驕妒狠毒，身處危境，故自請去長信宮侍奉太后以避禍，以此終了一生。她曾作賦及《紈扇詩》以自傷悼。后人同情班婕妤的遭遇，作《長信怨》、《班婕妤》、《婕妤怨》傷之。

? ?王昌齡所作絕句，除邊塞題材外，宮怨和閨怨詩亦富有特色。他的《長信宮詩》五首借班婕妤見棄史事，深刻反映封建帝王寵愛之不足恃，反映了深居禁宮的嬪妃的精神的痛苦，富有代表性。

? ?“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊”，前句謂天亮以后，金殿宮門次第打開，宮嬪們從事日常的掃除清潔工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖是記事，隱隱露出失寵或無緣見君王的宮嬪們的內(nèi)心苦悶。后句說，宮嬪們在掃除間隙手持團(tuán)扇低徊哀嘆?！皥F(tuán)扇”暗用班婕妤《團(tuán)扇詩》故實(shí)。班作《團(tuán)扇詩》云： “新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。齊捐篋笥中，恩情中道絕。”這首《團(tuán)扇詩》班婕妤說自己如團(tuán)扇，炎夏見用，秋涼即遭捐棄?！皥F(tuán)扇”的命運(yùn)是古往今來多少妃嬪的共同命運(yùn)！王昌齡詩中這兩句，君主的無情，宮嬪們的可憐，可以從中體察得到。

? ? “玉顏不及寒鴉色”一句觸景生情，動(dòng)人心弦。烏鴉通身發(fā)黑，可稱丑陋，美人玉顏何以不及？ “猶帶昭陽日影來”，只因寒鴉乃自昭陽宮飛來。漢成帝時(shí)六宮寵愛在一身的趙愛德居昭陽宮，其地在長信宮之東方。寒鴉飛來身帶日光，雖寒而暖，勝過謫居冷宮的玉顏宮嬪，一丑一美如此顛倒，其故乃是所處地位不同。再說，古人常以太陽象征君王，“昭陽日影”顯然是指君王的恩寵。“玉顏”居冷宮，“寒鴉”得近君王，人反不如鳥，怨之極矣！三、四兩句清沈德潛評(píng)曰： “寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆。”(《唐詩別裁》卷十九)

? ? 龍標(biāo)古詩乍嘗螫口，久味生津，耐咀嚼，實(shí)在高、岑之上，徒賞其宮詩，非高識(shí)也。即論宮詞，如“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，嘗因其造語之秀，殊忘其著想之奇。因嘆詠長信事者多矣，讀此，而崔湜之“不忿君恩斷，新妝視鏡中”，已嫌氣盛；王諲“生君棄妾意，增妾怨君情”，一何傖父。(賀裳《載酒園詩話》又編)

昭陽宮，趙昭儀所居，宮在東方，寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆。(沈德潛《唐詩別裁》)

“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，羨寒鴉羨得妙。“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時(shí)”，怨沅湘怨得妙?？晌蚝钪?。(施補(bǔ)華《峴傭說詩》)

(“玉顏”二句)用意全在言外，……而措詞微婉，渾然不露，又出以搖曳之筆，神味不隨詞意俱盡，……所以入妙，非但以風(fēng)調(diào)見長也。( 〔清〕朱庭珍《筱園詩話》卷三)