王觀(guān)

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處?！　?/strong>

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

王觀(guān)的作品，風(fēng)趣而近于俚俗，時(shí)有奇想。王灼說(shuō)他“新麗處與輕狂處皆足驚人”(《碧雞漫志》)。這首《卜算子》，俏皮話(huà)說(shuō)得新鮮，毫不落俗，頗受選家的注意。它是一首送別詞。

友人鮑浩然大抵是浙東(宋代“兩浙東路”的簡(jiǎn)稱(chēng)，今浙江省衢江、富春江、錢(qián)塘江以東地區(qū))人，同王觀(guān)的交情似乎不很深。這次分別，是鮑浩然從客途返家(但也可能他有個(gè)愛(ài)姬在浙東，這回是去探望她)。這類(lèi)事情極為尋常，而王觀(guān)卻運(yùn)用風(fēng)趣的筆墨，把尋常的生活來(lái)個(gè)“化腐朽為神奇”，設(shè)想了一套不落俗的構(gòu)思：先從游子歸家這件事想開(kāi)去，想到朋友的妻妾一定是日夜盼著丈夫歸家，由此設(shè)想她們?cè)谙肽钸h(yuǎn)人時(shí)的眉眼，再聯(lián)系著“眉如遠(yuǎn)山”(《西京雜記》：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山。時(shí)人效畫(huà)遠(yuǎn)山眉?！?“眼如秋水”(李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。)這些習(xí)用的常語(yǔ)，又把它們同游子歸家所歷經(jīng)的山山水水來(lái)個(gè)擬人化，于是便得出了“水是眼波橫，山是眉峰聚”。它是說(shuō)，當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候，路上的一山一水，對(duì)他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動(dòng)的眼波；而一路上團(tuán)簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因?yàn)轷U浩然在歸途中懷著深厚的懷人感情。

從這一構(gòu)思向前展開(kāi)，于是就點(diǎn)出行人此行的目的：他要到哪兒去呢？是“眉眼盈盈處”。“眉眼盈盈”四字有兩層意思。一層意思是：江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼。又一層意思是：有著盈盈眉眼的那個(gè)人。(古詩(shī)：“盈盈樓上女”。盈盈，美好貌。)因此“眉眼盈盈處”，既寫(xiě)了江南山水，也同時(shí)寫(xiě)了他要見(jiàn)到的人物。語(yǔ)帶雙關(guān)，扣得又是天衣無(wú)縫，實(shí)在是高明的手法。

上片既著重寫(xiě)了人，下片便轉(zhuǎn)而著重寫(xiě)季節(jié)。而這季節(jié)又是同歸家者的心情配合得恰好的。那還是暮春天氣，春才歸去，鮑浩然卻又要?dú)w去了。作者用了兩個(gè)“送”字和兩個(gè)“歸”字，把季節(jié)同人輕輕搭上，一是“送春歸”，一是“送君歸”；言下之意，鮑浩然此行是愉快的，因?yàn)椴皇恰把鄽w人未歸”，而是春歸人也歸。然后又想到鮑浩然歸去的浙東地區(qū)，一定是春光明媚，更有明秀的山容水色，越顯得陽(yáng)春不老。因而便寫(xiě)出了“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住”。也許是從唐詩(shī)人韋莊的《古別離》“更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南”得到啟發(fā)吧，春色既然還在江南，所以是能夠趕上的。趕上了春，那就不要辜負(fù)這大好春光，一定要同它住在一起了。但這只是表面一層意思，它還有另外一層。這個(gè)“春”，不僅是季節(jié)方面的，而且又是人事方面的。所謂人事方面的“春”，便是與家人團(tuán)聚，是家庭生活中的“春”。這樣的語(yǔ)帶雙關(guān)，當(dāng)然也聰明，也俏皮。

通看整首詞，輕松活潑，比喻巧妙，耐人體味；幾句俏皮話(huà)，新而不俗，雅而不謔。比起那些敷衍應(yīng)酬之作，顯然是有死活之別的。