位于安陸市西北部，又名碧山，距城區(qū)15公里，曾是唐代著名大詩(shī)人李白“酒隱安陸”之地。白兆山系大洪山余脈，呈南北走向，其主峰海拔379.1米，東北山勢(shì)險(xiǎn)峻，西北平緩，整個(gè)風(fēng)景區(qū)面積達(dá)8平方公里。由于此山地形地貌獨(dú)特，風(fēng)景秀麗，李白在此“蹉跎十年”,留下了“間余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間”這樣膾炙人口的詩(shī)篇，并有眾多的歷史遺址遺跡。風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽景點(diǎn)甚眾，主要有：桃花巖或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白曾隱居于此，故亦稱謫仙桃?guī)r。“有一竅以峭壁百仞中騰出”,上有銀杏樹(shù)，下有紺珠泉，左為讀書(shū)臺(tái)，右為筆架山，桃花巖居于其中，眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。李白讀書(shū)臺(tái)，舊傳為李白讀書(shū)處。紺珠泉，位于桃花巖西近百米處，四壁用青磚平砌，天旱不涸，俗稱龍王井。白云泉，位于太白峰西斗笠?guī)r上，泉水常流不涸，有歷代摩崖題刻多處。洗筆池，在桃花崖南約200米處，泉水常年不枯，為李白洗筆處。古銀杏長(zhǎng)于太白峰之巔，據(jù)傳為李白親手所裁。還有與李白有關(guān)的白兆寺、太白堂、洗筆池、長(zhǎng)庚書(shū)院等遺址遺跡。
[古詩(shī)文賞析] 　　　　　安陸白兆山桃花巖寄劉待御綰　　　　　　 唐·李白

云臥三十年，好閑復(fù)愛(ài)仙，樹(shù)雜日易隱，崖傾月難園。
蓬壺雖冥絕，鸞風(fēng)心悠然。芳草換野色，飛蘿搖春煙。
歸來(lái)桃花巖，得憩云窗眠。入遠(yuǎn)構(gòu)石室，選幽開(kāi)山田。
對(duì)嶺人共語(yǔ)，飲潭猿相連，獨(dú)此林下意，杳無(wú)區(qū)中緣。
時(shí)升翠微上，邀若羅浮巔。永辭霜臺(tái)客，千載方來(lái)旋。
兩岑抱東壑，一嶂橫西天。

詩(shī)分三個(gè)部分。第一部分為前四句。“云臥”指飄游不定的隱居生活，“三十年”指時(shí)間之久。詩(shī)人不僅是喜歡閑適的生活，而且愛(ài)好超凡脫俗的仙家生活。這兩句既是寫(xiě)自己的興趣和志向，同時(shí)也是為下文作鋪墊，暗示桃花巖是一個(gè)適合自己居住的幽閑境地。蓬壺，即蓬萊，傳說(shuō)中的三神山之一。冥絕，極遠(yuǎn)的意思。鸞鳳，鸞鳥(niǎo)和鳳凰，這里指和許夫人的婚事。神仙仙境雖然遙遠(yuǎn)不可企及，但白兆山綺麗的風(fēng)光和鸞鳳和鳴的寧?kù)o生活卻使詩(shī)人怡然自得。這幾句表面是寫(xiě)對(duì)仙家生活的向往，實(shí)際上是“虛”寫(xiě)白兆勝景和自己婚后生活的愜意。
第二部分從第五句以下共十二句，轉(zhuǎn)入“實(shí)”寫(xiě)。詩(shī)人用較多的篇幅從不同方位，不同角度錯(cuò)落有致地描繪了白兆山優(yōu)美景色?！皻w來(lái)”二句，“歸”字和“得”字用得極為準(zhǔn)確，寫(xiě)出了詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)：久客他鄉(xiāng)，旅途勞頓，今日歸家，自然心緒安寧。這兩句既是對(duì)上文的補(bǔ)充，又為提起下文起過(guò)渡作用?！皩?duì)嶺人共語(yǔ)，飲潭猿相連”,相對(duì)的山嶺上人可以交談，環(huán)境是如此的空曠寂靜。桃花巖下有紺珠泉，猿有時(shí)從古木上累累相接而下飲，人和猿相處是這樣和諧，絕對(duì)沒(méi)有塵世的紛擾?！皶r(shí)升”二句是指登上青翠掩映的山腰幽深處的時(shí)候，山勢(shì)綿延又好象羅浮山頂，詩(shī)人把白兆山比擬風(fēng)景優(yōu)美，以名泉瀑布著稱的粵中游覽勝地羅浮山?！皟舍|壑，一嶂橫西天”。“岑”,指白兆山兩翼的青龍、白虎二嶺。東壑，指紺珠泉下的深谷。屏障，指白兆山西邊的山梁?！扒帻垺本幼螅鞍谆ⅰ眳f(xié)右，“障”在西，“壑”在東，桃花巖掩映其中，自然眾星拱月，風(fēng)光獨(dú)秀?！皹?shù)雜日易隱，崖傾月難圓”,嘉植美箭，錯(cuò)雜交映，濃蔭蔽日，巖傾削立，這是對(duì)桃花巖山勢(shì)和自然風(fēng)貌著力刻畫(huà)的傳神之筆?！胺疾輷Q野色，飛蘿搖春煙”,詩(shī)人把視野放寬，芳草更換了山野的顏色，藤蘿搖動(dòng)著春煙，著一“換”字和一“搖”字，芳草、野色、藤蘿、春煙俱動(dòng)，形象地烘托出桃花巖的自然風(fēng)貌，同時(shí)也為下文提出的長(zhǎng)期隱居桃花巖強(qiáng)調(diào)了環(huán)境依據(jù)。
后六句是第三部分?！叭诉h(yuǎn)構(gòu)石室，選幽開(kāi)山田”,“石室”,指隱居之室。既然環(huán)境是這樣優(yōu)美，自當(dāng)鑿石隱居，選幽開(kāi)田，陶然忘機(jī)。接下二句是寫(xiě)，只有這里才是自己的理想之所，可以避免“六塵”的羈絆?！坝辣偎_(tái)客，千載方來(lái)旋”?！八_(tái)客”,此指劉綰，“千載”,言時(shí)間之長(zhǎng)，今將與君永別，悠然長(zhǎng)住于此，一去千年而始還也?？v觀全詩(shī)，由景而生情，情景交融。特別是對(duì)桃花巖景觀的生動(dòng)描繪，讀之令人神馳意往。

(張昕 王清)

〔現(xiàn)代散文〕 碧山又名白兆山，它同壽山隔河相望，可謂兩山對(duì)峙，涢水中流，古人稱之為鄂北咽喉，東南門(mén)戶。白兆山絕壁萬(wàn)仞，古木參天，郁郁蔥蔥。登峰極頂，北望石巖山、大安山、仙城山，奇峰高聳，懸崖峭立；南眺沃碧萬(wàn)頃，上下天光，激流推移。迷人的山光水色吸引著歷代游人士子，騷人墨客。
公元727年，27歲的詩(shī)人李白來(lái)到安陸，在這里他同唐高宗時(shí)的宰相許圉師的孫女結(jié)了婚。清奇古樸的白兆山陶冶了他的靈性，明媚秀麗的涢水賦予他藝術(shù)的源泉。
白兆山是李白“安陸十年”主要活動(dòng)的地方。山頂千年古銀杏相傳是李白親手所栽。他著的名詩(shī)《山中問(wèn)答》就是描寫(xiě)這里自然風(fēng)貌的千古絕唱。
一千多年過(guò)去了，李白居住過(guò)的白兆寺，游覽過(guò)的桃花巖，飲水的紺珠泉，以及讀書(shū)臺(tái)，洗筆池，太白林等仍歷歷可尋。
白兆寺位于白兆山西麓。李白同許氏結(jié)婚后即棲居于此。白兆寺南對(duì)峽谷，北靠青山，濃蔭蔽天，曲徑通幽。原來(lái)的白兆寺建筑宏偉，分前殿、中殿、后殿三層，共99間。建筑風(fēng)格為重檐式，雕梁畫(huà)棟，古樸典雅。殿前尚有太白堂，小巧別致，書(shū)房擺設(shè)一應(yīng)俱全。遙想李白當(dāng)年潛心苦讀時(shí)青燈如豆，令人思緒萬(wàn)千。堂中塑有李白醉寫(xiě)蠻文、楊國(guó)忠磨墨、高力士脫靴像。
桃花巖，也叫桃花洞，位于白兆山西山腰，因李白而稱“謫仙桃?guī)r”。桃花巖地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)貌奇特，是一個(gè)天然山洞，洞中有數(shù)級(jí)石階，拾階而入，洞內(nèi)有一線通天，隱約可望見(jiàn)藍(lán)天白云。洞口面臨“桃溝”,即李白“桃花流水杳然去”詩(shī)中的“桃花”溝。桃花溝附近佳水繁蔭，清泉潺潺，鳥(niǎo)鳴猿啼，越發(fā)增添了山谷清幽。李白“一生好入名山游”,在此常以桃花巖為主要游憩之所。
紺珠泉也叫龍王井，位于白兆寺后山腳，泉水甘甜清冽，為煮茶上品。李白常飲于此，歷代官府每逢慶典，便令人到此取泉水，達(dá)官貴人，無(wú)不以能品賞紺珠泉水為榮。
讀書(shū)臺(tái)在白兆寺前，是一座大的土臺(tái)，人稱“李白讀書(shū)臺(tái)”。此臺(tái)三面環(huán)山，一面臨谷，登臺(tái)遙望，山光泉影一攬無(wú)余。
洗筆池，又名洗墨池，在白兆寺東南數(shù)百步。相傳原為一小池，無(wú)泉眼。因李白在池中洗筆，“筆有神功，石塊頓開(kāi)，泉水自涌。當(dāng)?shù)貛r上月，曾聞李白讀書(shū)聲”。李白曾寫(xiě)了一首題為《安陸白兆山桃花巖寄劉待御綰》的詩(shī)，對(duì)這里的景觀做了極生動(dòng)的描繪。
李白同許氏結(jié)婚后，曾往長(zhǎng)安謀求仕進(jìn)，人認(rèn)為這泉水能使人聰穎慧敏，所以常挑回去給讀書(shū)的小孩子飲用。
太白林位于白兆寺南一公里處，是一片方圓數(shù)丈的平崗，崗上蒼松翠柏，即使在秋冬季節(jié)，這里也是濃蔭如蓋，千蒼萬(wàn)綠。李白每天中午讀書(shū)疲倦之時(shí)就在一棵“歪脖子”樹(shù)下小憩。至今這里還存有明代萬(wàn)歷年間留下的“唐翰林李白舊游處”石碑一塊。
另外，這一帶的洗腳塘、天花臺(tái)、筆架山、寫(xiě)經(jīng)嶺等等，都是與李白有關(guān)的遺跡。

(張昕)

〔民間文學(xué)〕 李白在安陸白兆山的時(shí)候，想憑著自己的才能，到長(zhǎng)安去謀個(gè)一官半職，以實(shí)現(xiàn)自己治國(guó)安邦的政治抱負(fù)，沒(méi)料到事與愿違，受了宦官寵臣一肚子氣，只得敗興而歸，仍回到了白兆山白兆寺隱居。
一天，他對(duì)最相好的一個(gè)老和尚說(shuō)了又要出去求功名的打算。沒(méi)想到這消息不到半天功夫便驚動(dòng)了四鄉(xiāng)八里。道士和尚、文人鄉(xiāng)紳、男女百姓都紛紛跑來(lái)勸說(shuō)李白，要求他留在白兆山。一個(gè)老道士還勸道：“白兆山藏珍秘寶，毓秀鐘靈。你該跳出三界外，莫居五行中。何必自尋煩惱去求什么功名?！蹦侵畎茁?tīng)后卻哂然一笑，說(shuō)道：“大丈夫當(dāng)以四海為家，怎能以區(qū)區(qū)挫折，而損我鯤鵬之志？”眾人見(jiàn)李白主意已定，一個(gè)個(gè)無(wú)計(jì)可施，唯搖頭而已。
誰(shuí)知李白這一番話，驚動(dòng)了居住在白兆山桃花洞里的桃花仙子。這桃花仙子有一百個(gè)姐妹，分管人間天上的百花。她有心留住李白，便喚來(lái)了她的一百個(gè)姐妹，在一夜間搬來(lái)了天上地下的四季名花仙草，全部安放在白兆寺門(mén)前的土坪上。
第二天一早，李白打點(diǎn)好行裝，由老和尚陪同著打開(kāi)了廟門(mén)。突然，一股異樣的芳香飄來(lái)，李白朝前一看，只見(jiàn)廟前土坪上一夜間長(zhǎng)出了見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，數(shù)也數(shù)不清的奇花異草：有剛打骨朵的；有含苞欲放的；有并蒂連枝的；有翹首弄姿的。一株緊挨著一株，一朵依偎著一朵，在晨霧中顯得是那么晶瑩欲滴，色彩繽紛。望著眼前的奇跡，望著這奇跡中的錦簇花團(tuán)，李白，還有老和尚都驚傻了眼。
這時(shí)，又陸續(xù)來(lái)了不少為李白送行的鄉(xiāng)親。他們說(shuō)這是白兆山的靈氣，準(zhǔn)是天意要留李白，便在一夜間遣下百花。李白本是天上的太白金星下凡，一經(jīng)天象點(diǎn)化，便能頓悟迷津，他當(dāng)即一拱手，對(duì)眾位鄉(xiāng)親說(shuō)：“謝謝各位厚愛(ài)，李白從此隱居白兆山，終身不仕。”
從這以后，李白真的再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)白兆山。白兆寺門(mén)前的那片土坪，后來(lái)便叫“天花臺(tái)”。

(李孟之 整理)