《漢樂府》

皚如山上雪^②,皎若云間月。
聞君有兩意^③,故來相決絕。
今日斗酒會^④,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上^⑤,溝水東西流^⑥。
凄凄復(fù)凄凄^⑦,嫁娶不須啼^⑧。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊^⑨,魚尾何簁簁^⑩。
男兒重意氣⁽¹¹⁾,何用錢刀為⁽¹²⁾!

〔注釋〕
①本篇選自《樂府詩集》,屬相和歌辭楚調(diào)曲。②皚，潔白。下句之皎，義同。③兩意，猶言“二心”,指男子負(fù)情。④斗酒會，飲酒會面。斗，盛酒器皿。⑤躞蹀(xie die謝疊),小步踱行。⑥東西流，偏義復(fù)詞，即謂東流。此句喻愛情已如東流水，一去不復(fù)返了。⑦凄凄，凄傷的樣子。⑧嫁娶，偏義復(fù)詞，指“嫁”。⑨裊裊，柔長的樣子。⑩簁(shai篩)簁，本義為羽毛沾濡濕潤的樣子，這里形容魚尾濕濡擺動。(11)意氣，指情義。(12)錢刀，古代錢幣有鑄成刀形的，又稱“刀幣”。

〔分析〕
這首詩，最早見于徐陵編的《玉臺新詠》,題為《皚如山上雪》?！稑犯娂窔w入《相和歌·楚調(diào)曲》。此詩屬漢樂府古辭，本是來自民間的作品。《西京雜記》說：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕?！卑炎髡哒f成是卓文君，并不可靠，恐出于后人的附會。
詩以比興開頭，用高山積雪和云間皎月，象征純潔的愛情，反映出女主人公對愛情理想的追求。然而，現(xiàn)實生活與理想的距離又是多么遙遠(yuǎn)！ 三、四兩句詩，即直接切入主題。當(dāng)初信誓旦旦的情人，如今已變了心。這對于一個真誠追求純潔愛情的女子，是多么沉重的打擊。與眾不同的是，女子聞知男子有“兩意”之后，沒有絲毫的纏綿留戀或哀哀求告，而是果斷地采取了斷絕關(guān)系的選擇。因為她清楚地知道，勉強維系下去的虛假愛情，不但不會給她帶來幸福，只能釀成更大的悲劇?！奥劸薄ⅰ肮蕘怼?干脆利落地揭示出人物在這種清醒的思想指導(dǎo)下的果斷態(tài)度。開頭四句，“咄咄逼人”(鐘惺《古詩歸》),鮮明地刻畫出女子潑辣倔強的性格。“今日斗酒會，明旦溝水頭”,是寫具體的行動。今天的飲酒只是最后的聚會，明天便如同溝邊路人，各奔東西?！敖袢铡?、“明旦”對舉，又見出女子對自己選擇的義無反顧。這樣的分手，看似異常平靜，其實在女子的內(nèi)心造成了巨大的創(chuàng)傷?！磅篚蕖眱删?，便寫出了女子此時極不平靜的心情。御溝，流經(jīng)或環(huán)繞皇帝宮苑的水溝。躞蹀，小步徘徊的樣子。東西流，實指東流。分手之后，女子孑然一身徘徊于御溝邊?！熬榕c妾意，各自東西流”(李白《妾薄命》),兩人之間的愛情，也如同溝水東流，一去不回。當(dāng)初多少柔情密意，今后無盡的凄惶孤獨，思前想后，訴不盡的哀怨和悲憤又怎能用言語傾訴得了！ “凄凄復(fù)凄凄”一句，濃縮了此時此刻全部的復(fù)雜感情與深重的創(chuàng)痛。古代女子出嫁時，常要啼啼哭哭，是對娘家的依依留戀，還是對未來愛情生活的惶惑，當(dāng)時恐怕自己也說不清。而初嫁之時，又怎能預(yù)測到愛情的最終結(jié)局呢？ 當(dāng)感情遭受到深重的創(chuàng)傷之時，再來反思自己愛情生活的整個歷程，女子終于發(fā)出了震撼人心的呼喊：“愿得一心人，白頭不相離?！?br>最為可貴的，是詩中的女主人公對真正的愛情有非常深刻的理解。最后四句揭示了女主人公的深刻認(rèn)識。在古代詩歌中，常以釣魚作為男女求偶的隱語和愛情幸福的象征。如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》之：“籊籊竹竿，以釣于淇。豈不爾思，遠(yuǎn)莫致之”、“竹竿何裊裊，魚尾何簁簁”,裊裊，指釣魚竿有節(jié)奏地擺動。簁簁，形容魚尾像沾濕的羽毛。釣竿是那樣的柔長，魚兒又是那樣的歡悅活潑。這是夫妻間情歡意洽愛情永在的生動寫照。這種愛情應(yīng)以什么為基礎(chǔ)呢？“男兒重意氣，何用錢刀為！”以情義為重，真誠專一，同心偕老，這才是真正的愛情。而建立在錢財基礎(chǔ)上的愛情關(guān)系，終將如東流水，一去而不可挽回。最后一個斬截有力的反問句，揭示出事件的本質(zhì)，體現(xiàn)了女主人公的思想光華，又是對變心男子的有力鞭笞。
在漢樂府民歌中，棄婦是個習(xí)見的題材?！栋最^吟》所塑造的女子形象，其可貴之處，在于面對被棄的悲慘命運，沒有絲毫的悲悲切切和隱忍懦弱，而是在冷峻之中蘊含著剛毅和倔強。正因為她有對愛情的強烈追求，才有對變心男子決絕的果斷選擇。這種純真大膽和有強烈愛憎感情的性格，如同“皚如山上雪，皎若云間月”,永遠(yuǎn)光照人間。全詩用第一人稱的口吻寫出，四句一節(jié)，通過今與昔、現(xiàn)實與理想不同角度的變換描寫，層層推進(jìn)，刻畫出女主人公感情的變化歷程，展示出人物的思想和性格。詩中比興、敘事和抒情三者完美融合，增強了形象的感染力。作為民歌，盡管它屬于“漢世街陌謠謳”,卻不愧為詩苑中的一朵奇葩。
〔評說〕
徐師曾《樂府明辯》:“(《白頭吟》)其格韻不凡，托意婉切，殊可諷詠。后世多有擬作，方其簡古，未有能過之者?！?br>王夫之《船山古詩評選》:“亦雅亦宕，樂府絕唱。”
張玉谷《古詩賞析》:“凄凄四句，蓋終冀其變兩意為一心，而白頭相守也。妙在從人家嫁娶時凄凄啼哭，憑空指點一婦人同有之愿，不著己身說而己身已在里許?！?/small2>