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| 詩文 | 《淮左名都姜夔》 |
| 釋義 | 《淮左名都姜夔》《淮左名都 姜夔》 淳熙丙申至日,予過維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四壁蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。 揚(yáng)州是歷史文化名城,經(jīng)濟(jì)和文化在唐代都達(dá)到鼎盛,成為天下最富庶的商業(yè)都會(huì)之一,有“揚(yáng)一益二”的美譽(yù)。六朝以來,許多人的理想就是“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”(語見南朝宋殷蕓《小說》),只是有很多錢還不夠,還得去揚(yáng)州生活,去揚(yáng)州消費(fèi),才算真正享受生活。 但揚(yáng)州又是一個(gè)多災(zāi)多難的英雄城市,歷史上多次成為抵抗外侮的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,南宋初年抵御金人的南侵,明末清初抗擊清軍的南下,揚(yáng)州都是重要的據(jù)點(diǎn)。但也因此遭到極為殘酷的報(bào)復(fù)性破壞。 南宋初年,宋高宗趙構(gòu)先在金陵即位,在金人大兵壓境的情況下,不顧群臣的反對,跑到揚(yáng)州,在這里呆了差不多一年。建炎三年(1129)金兵奔襲揚(yáng)州,趙構(gòu)又倉皇出逃,最后跑到臨安(今浙江杭州)。此后,金人于紹興三十年(1160)、三十一年(1161)、隆興二年(1164)多次南侵,揚(yáng)州都遭到不同程度的破壞,幾成空城。 這首詞有《小序》說寫作的時(shí)間是“淳熙丙申”,即宋孝宗淳熙三年(1176),據(jù)金人最后一次南侵揚(yáng)州不過十二三年。當(dāng)時(shí)姜夔二十二歲。上一年,他做客漢陽,現(xiàn)在沿江東下,路過揚(yáng)州。雖然被金人破壞已經(jīng)過去了十多年,但詞人看到的,仍然是“四顧蕭然,寒水自碧。暮色漸起,戍角悲吟”,所以“自度此曲”。千巖老人即著名詩人蕭德藻,他很賞識姜夔,把侄女嫁給了他。 “黍離之悲”,《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》寫周代一位大夫,路過西周王城,看到滿目蒼涼,只有“彼黍離離”,即只有野高粱長得老高,所以發(fā)出哀悼故國的感嘆,后人稱之為“黍離之悲”。 姜夔與蕭德藻相見,是在淳熙十三年以后,可見《小序》是后來增加的。 下面來講這首詞。 作者來到這號稱“淮左名都,竹西佳處”的揚(yáng)州,看到的是什么景象呢?是一望無際的“薺麥青青”?!缎⌒颉氛f到揚(yáng)州是在“至日”,即冬至,為什么這里又說“春風(fēng)十里”呢?原來這里的“春風(fēng)十里”,是用杜牧《贈(zèng)別》詩“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”意,指代揚(yáng)州,和春一點(diǎn)關(guān)系都沒有?!八j麥”,有人分開講,是薺菜和麥子,有人合起講,就是一種野生的麥子,有一點(diǎn)像漢樂府《十五從軍征》中所說的“旅葵”“旅谷”,都是野生的。所以表面看來漫山遍野的一片青綠,更襯托了揚(yáng)州此際的荒涼,和杜甫《春望》詩中“國破山河在,城春草木深”有異曲同工之妙。 “自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”三句,是足以顯示姜夔煉字煉句功夫的名句。用“胡馬窺江”寫金人南侵,已是神來之筆。而“廢池喬木,猶厭言兵”以擬人手法,不說百姓對戰(zhàn)爭的厭倦,而說即使是“廢池喬木”,對戰(zhàn)爭都感到深深的厭惡,較說人更進(jìn)一層。后來陳廷焯在《白雨齋詞話》中說:“‘猶厭言兵’四字,包括無限傷亂語,他人累千百言,亦無此韻味。” “清角吹寒”,是與昔日的揚(yáng)州形成鮮明對比的。昔日的揚(yáng)州,是商業(yè)大都會(huì),茶樓酒肆,盡日買醉;秦樓楚館,夜夜笙歌。杜牧筆下的“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”(《題揚(yáng)州禪智寺》),哪里會(huì)有凄清的“角”聲。這“角”,就相當(dāng)于現(xiàn)在的軍號,但沒有今天軍號的嘹亮,而是蒼涼悲壯的,更何況,是在漸近黃昏的時(shí)候,回蕩在“空城”之中。 古代的文人,到過揚(yáng)州的不少,寫過揚(yáng)州的也不少,詩中描寫揚(yáng)州最有名的是杜牧。大和七年(833),杜牧被淮南節(jié)度使牛僧孺辟為推官,轉(zhuǎn)掌書記,在揚(yáng)州住了兩年左右,留下了許多有關(guān)揚(yáng)州的優(yōu)美詩篇。詞人假設(shè),如果讓杜牧重新到揚(yáng)州來,他會(huì)感到震驚的,他肯定不能把現(xiàn)在殘破空寂的揚(yáng)州,和他當(dāng)年做著“十年一覺揚(yáng)州夢”的揚(yáng)州相比較了。 “二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”(《寄揚(yáng)州韓綽判官》),杜牧筆下的揚(yáng)州,是如此引人遐思?,F(xiàn)在,“二十四橋仍在”,但吹簫的玉人已經(jīng)不知去了哪里,橋下水波蕩漾著的,只有一彎無聲的冷月。橋邊,幾株紅藥(芍藥),還會(huì)一年一度靜靜地開放,但已經(jīng)沒有賞花之人了。 在南宋初年的詞人中,姜夔是比較超然物外的。他不求仕進(jìn),優(yōu)游于達(dá)官文士之間,過著他自得其樂的錢不多書多、酒不多客多的悠閑生活。在他的詞中,沒有多少時(shí)代的聲音,更沒有辛棄疾、陸游那樣慷慨激昂的愛國熱情,但這一首《揚(yáng)州慢》所表現(xiàn)的“黍離之悲”,還是相當(dāng)感人的。 |
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