一個瞎子和一個跛子， 同住在一個村里，是村里的兩個廢人。
一次，全村的男女老少都外出了。只有一對廢人不能動， 沒有外出。這時忽然村里起了大火，如果不馬上離開，兩人都有被燒死的危險。跛子朝瞎子喊：“瞎子哥，火快封門， 我‘翅膀’是斷的， 出不去呀?！毕棺右渤俗雍埃骸磅俗拥?， 四圍熱得人死了，‘燈’還是不亮， 我不知道從哪兒才能出去呵?！眱扇撕窟罂?， 只準備等死，邊哭邊往一塊靠。 哭到一塊抱到一塊后， 兩人忽然清醒了些。 瞎子說：“跛子弟。莫哭了， 我在想， 我們兩個能夠逃出去： 我眼是瞎，這一雙腿不是好的么？你腿是跛，你這雙眼睛不也是好的么？讓我來背你！”跛子說：“是了，瞎子哥，我們兩個殘廢合在一起就是一個完好的人。我們合在一起就一定能沖出去。來，我給你指路！”
于是，瞎子背起跛子跑出了屋；跛子在瞎子的背上，抓著他的兩個耳朵，給他指示方向。就這樣，他們倆安全地逃避了這場火災。

——蒙古族寓言(選自《蒙古族寓言故事》)

這是一則十分古老的寓言。西漢《淮南子·說山》就有大體相同的說法：“寇難至， 躄(bi,瘸腿)者告盲者， 盲者負而走，兩人皆活，得其能也?！边@古老的寓言，可以說明蒙、漢兩大民族從古代起便有緊密的聯(lián)系，它更可以說明這則寓言揭示的道理帶有永恒的普遍性。
這個道理就是哲學上的互補原理。瞎子和跛子，分開來是兩個殘廢人，合攏來卻可以相當一個健康人。分開是死，合攏是生。所以寓言實際上在教導人們：要協(xié)作，要取得象瞎子與跛子一樣互補性的協(xié)作，才能走出人生困境。不瞎不跛的人要不要和他人互補？沒有“火災”的平平安安的時候要不要協(xié)作？寓言是比喻，它的象征意義說：都要互補協(xié)作。在無邊的天宇下，在無限的時間黑洞里，每個個體的人都不過是“瞎子”“跛子”,都面臨著這樣那樣的“火災”,短命的是過眼流螢一點孤光，長壽的是大海孤舟百年孤獨……所以要結成各種各樣的互補性團體。明眼快腿的人或許能單獨逃離一場村落的大火災，但人類共同面臨的大“火災”,任何一匹獨往獨來的“天馬”都是無法逃出的，因為從終極意義上說“天馬”式的英雄也不過是“瞎子”“跛子”。寓言暗示的是這么多。
擴大言之，還不僅僅是人與人的互補合作。人與動物，人與植物，人類與整個的自然生存環(huán)境，不是都存在一個互補合作問題么？人類的生產手段越發(fā)達，人類從自然界掠奪性地取得生活資料越輕易，人類便越來越忽略了自然，而把人與人之間的爭奪當成了人的最主要的活動。短視的人們難道不擔心失去自然界這個朋友的合作嗎？