方聲洞《起義前別父書(shū)》

父親大人膝下：

跪稟者： 此為兒最后親筆之稟，此稟果到家，則兒已不在人世者久矣。兒死不足惜，第此次之事^①，未曾稟告大人，實(shí)為大罪。故臨死特將其就死之原因?yàn)榇笕岁愔?/p>

竊自滿洲入關(guān)以來(lái)，凌虐我漢人無(wú)所不至。迄于今日，外患逼迫，瓜分之禍，已在目前，滿洲政府猶不愿實(shí)心改良政治，以圖強(qiáng)盛； 僅以預(yù)備立憲之空名^②，炫惑內(nèi)外之視聽(tīng)，必欲斷送漢人之土地于外人，然后始大快于其心。是以滿政府一日不去，中國(guó)一日不免于危亡。故欲保全國(guó)土，必自驅(qū)滿始，此固人人所共知也。兒蓄此志已久，只以時(shí)未至，故隱忍未發(fā)。邇者海內(nèi)外諸同志共謀起義^③，以撲滿政府，以救祖國(guó)； 祖國(guó)之存亡，在此一舉。事敗則中國(guó)不免于亡，四萬(wàn)萬(wàn)人皆死，不特兒一人； 如事成則四萬(wàn)萬(wàn)人皆生，兒雖死亦樂(lè)也。只以大人愛(ài)兒切，故臨死不敢不為稟告，但望大人以國(guó)事為心，勿傷兒之死，則幸甚矣！

夫男兒在世，不能建功立業(yè)以強(qiáng)祖國(guó)，使同胞享幸福； 奮斗而死，亦大樂(lè)也。且為祖國(guó)而死，亦義所應(yīng)爾也。兒刻已念有六歲矣，對(duì)于家庭本有應(yīng)盡之責(zé)任。只以國(guó)家不能保，則身家亦不能保，即為身家計(jì)，亦不能不于死中求生也。兒今日極力驅(qū)滿，盡國(guó)家之責(zé)任者，亦即所以保衛(wèi)身家也。他日革命成功，我家之人，皆為中華新國(guó)民，而子孫萬(wàn)世，亦可以長(zhǎng)保無(wú)虞^④，則兒雖死，亦瞑目于地下矣！ 惟從此以往，一切家事均不能為大人分憂，甚為抱憾，幸有濤兄及諸孫在^⑤，則兒或可稍安于地下也。惟祈大人得信后，切不可過(guò)于傷心，以礙福體，則兒罪更大矣。幸諒之！

茲附上致穎媳信一通^⑥，俟其到漢時(shí)面交，并祈得書(shū)時(shí)即遣人赴日本接其歸國(guó)。因彼一人在東，無(wú)人照料，種種不妥也。如能早歸，以盡子媳之職，或能輕兒不孝之罪。臨死，不盡所言。惟祈大人善保玉體，以慰?jī)河诘叵?。旭孫將來(lái)長(zhǎng)成^⑦，乞善導(dǎo)其愛(ài)國(guó)之精神，以為將來(lái)為國(guó)報(bào)仇也。臨書(shū)不盡企禱之至^⑧。敬請(qǐng)萬(wàn)福金安

兒聲洞赴義前一日稟于廣州城

家中諸大人^⑨，及諸兄弟姊妹、諸嫂、諸侄兒女、諸親戚統(tǒng)此告別。

【鑒賞】 辛亥革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建專制，沉重打擊了帝國(guó)主義企圖瓜分中國(guó)的邪惡勢(shì)力，其間無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士前仆后繼、百折不撓，用熱血與青春譜寫了一頁(yè)頁(yè)可歌可泣的動(dòng)人詩(shī)篇。1911年3月29日的廣州起義便是其中最英勇壯烈的一次武裝斗爭(zhēng)。方聲洞烈士這封信是他在起義前夜寫給父親的訣別書(shū)，在信中，作者以挽救國(guó)家危亡之大義勸慰父親，充分表現(xiàn)出他深明大義的高尚情操與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。作者先分析時(shí)政，闡述救國(guó)救亡的道理，表明自己 “就死之原因”。清政府二百余年的統(tǒng)治是中國(guó)歷史上黑暗的一頁(yè)，對(duì)內(nèi)強(qiáng)征暴斂，殘酷鎮(zhèn)壓各族人民的反抗運(yùn)動(dòng)，對(duì)外則屈膝退讓，以出賣國(guó)土與主權(quán)維持其岌岌可危的政權(quán)，內(nèi)憂外患，中華民族處于亡國(guó)滅種的邊緣，所以保衛(wèi)國(guó)土，使中華民族走上富強(qiáng)振興之路，關(guān)鍵在于用革命的手段，推翻清政府的專制統(tǒng)治。當(dāng)此危難之際，任何一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的熱血男兒都應(yīng)奮起抗?fàn)帲瑢⒚褡逦Ｍ鲋糜趥€(gè)人幸福之上。這里，作者滿懷革命豪情地指出： “事敗則中國(guó)不免于亡，四萬(wàn)萬(wàn)人皆死，不特兒一人； 如事成則四萬(wàn)萬(wàn)人皆生，兒雖死亦樂(lè)也?！庇米约耗贻p的生命換來(lái)民眾的新生，將有限的人生置于人類解放的永恒事業(yè)之中，作者寬廣的胸襟，高尚的情操，正是古往今來(lái)中華民族大義凜然，百折不撓的精神內(nèi)核。

接著，作者從國(guó)與家相依相存的關(guān)系入手，進(jìn)一步表明自己從事的正義事業(yè)于國(guó)于家都是必要的?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，杜甫一曲千古絕唱早已道出家與國(guó)互為表里，息息相關(guān)的聯(lián)系，只有國(guó)家獨(dú)立強(qiáng)盛，才有個(gè)人家庭的安寧和美，“只以國(guó)家不能保，則身家亦不能?！?，“盡國(guó)家之責(zé)任者，亦即所以保衛(wèi)身家也”。在作者看來(lái)，國(guó)是家的外延，家是國(guó)的內(nèi)核，國(guó)破則家亡，國(guó)興則家盛； 愛(ài)國(guó)、為國(guó)家危難獻(xiàn)身，也就是護(hù)家，盡兒女的責(zé)任。這里作者將對(duì)父母、親人的拳拳眷愛(ài)與赴湯蹈火、為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)激情合二為一，表達(dá)了一個(gè)革命志士無(wú)比深沉博大的感情。燕雀無(wú)法理解鴻鵠之志，革命者的感情也決不等同于普通的家庭親情，它更豐富、更深厚和更偉大。一紙家書(shū)，展現(xiàn)了作者無(wú)比美好崇高的心靈。

最后，作者以沉郁深情的筆調(diào)論及家人家事，再次表現(xiàn)了他對(duì)親人們的思念與牽掛。

這封家書(shū)情深意切、感人肺腑，作者由救國(guó)大義著筆，以家庭親情收尾，字里行間，滲透著對(duì)祖國(guó)的一腔忠誠(chéng)熱愛(ài)，對(duì)家人的一派懷念眷顧，使一個(gè)英勇無(wú)畏，感情深沉真摯的愛(ài)國(guó)志士躍然紙上。