《 秋? 夕 》?

.[ tánɡ ]. dù mù.

.[ 唐? ?]. 杜 牧.

yín zhú qiū ɡuānɡ lěnɡ huà pínɡ ， qīnɡ luó xiǎo shàn pū liú yínɡ 。?

銀? 燭? 秋? 光? ? 冷? ?畫? 屏? ?， 輕? ?羅? 小? ?扇? ?撲 流? 螢? ?。?

tiān jiē yè sè liánɡ rú shuǐ ， zuò kàn qiān niú zhī nǚ xīnɡ 。?

天? ?階? 夜 色 涼? ? 如 水? ?， 坐? 看? 牽? ?牛? 織? 女 星? ?。?

《秋夕》

.[唐].杜牧.

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

2.銀燭：白色的蠟燭。銀燭，一作“紅燭”。

3.牽牛：星座名，在天河之東。織女：星座名，在天河之西。古代神話傳說中牛郎織女是一對夫妻?！肚G楚歲時記》：“天河之東有織女，年年織杼勞役，織成云錦天衣，天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織衽，天帝怒，責令歸河東，但使其一年一度相會?！?/div>

? ?這首詩以七夕之夜后宮里的一個小宮女為描寫對象。它象一出只有布景、動作然而意蘊無窮的“啞劇”，充分體現(xiàn)出杜牧“含蓄有思致”的藝術(shù)特色：“句中無其詞，句外有其意”。

? ? 搖曳的燭光，慘淡的星光，微弱的螢光，映照在畫屏之上，反射出瑟瑟寒意，把形同囚籠的后宮，渲染得更加寂靜、凄清。那年復一年、日復一日的鎖閉生活，雖使形影相吊的小宮女，幾乎失去用語言表達內(nèi)心活動的功能，但青春的生命、女孩的天真，畢竟還沒有被摧毀、被泯滅。于是，在這樣的夜晚，她揮動團扇，撲螢為戲，貪婪地追逐著暗夜中的點點微光，忽東忽西，忽上忽下。僅這一二兩句，詩人的“啞劇”即已取得神奇的效果：他刻畫的是小宮女的活潑、頑皮動作，但顯示給讀者的卻是小宮女內(nèi)心深處那難以忍受的寂寞、那必須極力予以排遣的可怕的孤獨感和那折磨人的百無聊賴。詩的一二兩句，借外形之動，透露內(nèi)心寂寥。詩的三四兩句，與此相反，借外形之靜，透露心潮起伏。小宮女微弱的體力消耗殆盡，終于被驅(qū)趕不去的寂寞之神，按到宮中的臺階上了。她默默地坐著，一直到露濕階石，夜涼如水。撲螢的疲勞使她松馳四肢，仰臥床榻(或者徑直仰臥于宮院中的石桌、石凳)，出神地凝望那跨過鵲橋、相會于今宵的“牽?！薄ⅰ翱椗?，久久無法入寐：?。”惶鎏鲢y河隔絕的牛、女二星，尚能一年一度相會，我呢？在這里，詩人把小宮女極度平靜的外形和極度不平靜的內(nèi)心構(gòu)成合諧的統(tǒng)一，使“啞劇”出現(xiàn)了最佳鏡頭。

? ? ?楊載《詩法家數(shù)》指出：絕句“宛轉(zhuǎn)變化，功夫全在第三句”。一般說來，絕句以一二兩句為起、承，至第三句始給人以“峰回路轉(zhuǎn)”、“柳暗花明”、“豁然開朗”之感。但杜牧這首《秋夕》，不受傳統(tǒng)章法限制，它的一二兩句，前句寫景物，后句寫動作，三四兩句，復又是前為景物，后為動作，四句自然銜接，順流而下，幾無起承轉(zhuǎn)合之跡。詩人以如此自然的結(jié)構(gòu)和看似尋常的景物與人物動作，全然不露消息地為讀者提供了打開思路的條件，而最終使讀者憑借這些條件，自然地、一項不缺地想象出了那在詩句中壓根不曾提及的小宮女的悲苦處境、酸楚心情和不幸命運。所謂“羚羊掛角，無跡可求”，所謂“不著一字，盡得風流”，杜牧的《秋夕》顯然當之而無愧。

? ? 這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。

? ? ?前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上， 白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢，”這一句十分含蓄， 其中含有三層意思： 第一， 古人說腐草化螢， 雖然是不科學的， 但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今， 在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二， 從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做， 只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地， 似乎想驅(qū)趕包圍著她的陰冷與寂寞， 但這又有什么用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的， 秋天就沒用了， 所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕好為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖， 動搖微風發(fā)。常恐秋節(jié)至， 涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中， 恩情中道絕。”此說未必可信，但后來詩詞中出現(xiàn)團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》： “奉帚平明金殿開， 且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》： “團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。杜牧這首詩中的 “輕羅小扇”， 也象征著持扇宮女被遺棄的命運。

? ? ? 第三句， “天階夜色涼如水”?！疤祀A”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛?，寒意襲人，該進屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛， 每年七夕渡河與他相會一次， 有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽?？椗股盍诉€不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世， 也使她產(chǎn)生了對于真摯愛情的向往?？梢哉f，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

? ? ? ?梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣?！?見《六一詩話》)這兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前?！袄洹弊郑稳菰~當動詞用，很有氣氛?！皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女， 含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

? ? ?這是一幅深宮秋夜圖，圖中展現(xiàn)兩個畫面。一個在初夜，乳白色的蠟燭發(fā)出微弱的光亮，這光亮依稀照著屏風，它上面透出慘淡的色澤。在這樣的背景下，一位宮女手執(zhí)薄羅制成的小團扇，正在追撲飛來飛去的螢火蟲。這里，詩人既以“畫屏”和“輕羅小扇”點明宮女的身份，又以“流螢”寫出深宮的荒涼；既以“撲流螢”的動作表現(xiàn)宮女生活的無聊，又以“銀燭秋光”映襯宮女內(nèi)心的凄清。而“輕羅小扇”，更在暗示這位宮女“秋扇見棄”的命運。接著三四句又展現(xiàn)了深夜宮中的景象。夜色深沉，深宮的石階上，象水一樣寒冷；宮女呢？在追撲流螢以后，依然百無聊賴，坐(一作臥)在那里仰望天上的牽牛織女雙星?！耙股鄙铣小扒锕狻?，暗示時間的推移，也暗示宮女依然毫無睡意，“涼”字上承“冷”字，寫出宮女肌膚的感受，更深一層寫出宮女內(nèi)心的凄涼。坐看雙星這一行為，空氣仿佛凝住了，顯得死寂，而宮女的深心則更加騷動不安，激起了無限怨情：天上的牛郎織女雖被銀河分隔，尚有一年一度的七夕相會，而自己被鎖入深宮，何時才有真正的幸福愛情？宮女哀哀欲絕的神情，分明可見。

? ? ? ?在這幅深宮秋夜圖中，詩人沒有正面描寫宮女的怨恨和嘆息，甚至連“宮”、“怨”等字也沒有出現(xiàn)，但讀后，宮女寂寞難耐的生活宛在目前，她們心中無限的怨情，也可想見。詩人也沒有直接發(fā)表議論，而是通過劃畫兩個特定的場景和宮女兩個特定的動作，對宮女悲慘命運表達了深刻的同情之心。詩中的“銀燭秋光”、“夜色”等字，色澤是暗淡的；“涼”字，“冷”字，氣氛是慘淡的。這跟宮女心情十分調(diào)諧。寫宮女的兩個動作，用“撲”字，動作顯得輕靈，透露出宮女尚保留著的活潑、天真的心態(tài)和愛情生命的情思； “看”字，顯得時間久長，表現(xiàn)了宮女對于愛情的渴望和人生的追求。這就深一層揭出宮女的心靈世界。

? ? ? ?崔顥寫過一首《七夕》詩： “長安城中月如練，家家此夜持針線。仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。”杜牧這首詩受崔顥《七夕》詩后四句的影響是明顯的。但杜牧不落窠臼，匠心獨運。正是這種在藝術(shù)上的不斷追求，使得杜牧的絕句詩為讀者所激賞。

? ? ? ?小杜《秋夜(夕)》宮詞云……含蓄有思致。星象甚多，而獨言牛女，此所以見其為宮詞也。(〔宋〕曾季貍《艇齋詩話》)