捧煙筒，

抽煙絲，

點(diǎn)煙葉，

坐庭地，

講人情；

傳煙筒，

遞火把，

分煙葉，

重情誼。

——《中國民族民間文學(xué)》上冊

黎族這首古老的“煙筒歌”，為我們呈現(xiàn)了一幅古樸的黎鄉(xiāng)生活圖畫。閑暇之時(shí)，父老鄉(xiāng)親圍聚一起，邊抽煙邊聊天，自得其樂。詩歌可分兩個(gè)層次。先是著重描述抽煙者自行抽煙，談講人情的情況。第二個(gè)層次描寫抽煙者互相讓煙，突出表達(dá)他們和樂與共的純樸情誼。透過這個(gè)畫面，我們感受到的是一派寧靜和樂的氛圍。

抽煙聊天者的生活也許并不美滿，惡劣的自然環(huán)境，他們所處的時(shí)代，都會(huì)把許多不快之事擺到他們面前，堆壓到他們心上，貪官污吏、土豪劣紳或許總要給他們搗蛋，但所有這些全在寧靜和樂之中化為烏有。這，我們不能理解為古代黎人不懂得苦難，也不能理解為他們喪失了對險(xiǎn)惡勢力的斗爭之志。還在遠(yuǎn)古時(shí)代的黎族神話《洪水的故事》、《天改朝》和《七顆星》中就反映了黎族人民勇于同自然、天帝斗爭的精神，產(chǎn)生于階級社會(huì)中的《勇敢的打施》、《乞丐》、《阿機(jī)和阿尼》、《爾蔚》、《諾實(shí)和玉丹》、《甘工鳥》等黎族民間作品，也無不表現(xiàn)著對舊制度的批判和對剝削者壓迫者的反抗。因此，我們從《煙筒歌》中領(lǐng)略到的，其實(shí)應(yīng)該理解為黎族人民一個(gè)很重要的積極的精神側(cè)面，即：他們以一種靜虛、閑適的大度把痛苦超越了，這種超越所顯示的是他們韌性的生活意志。

三言形式與全詩的古樸風(fēng)格亦和諧一致。九行詩，每一行皆一動(dòng)賓短語。雖不事修飾，但單音動(dòng)詞“捧”、“抽”、“點(diǎn)”、“坐”、 “講”、 “傳”、 “遞”、“分”、“重”均極有斤兩，它們與各對應(yīng)賓詞的妥貼結(jié)合，共同完成了一個(gè)抽煙、閑聊、敬煙的過程，一派古意也因之得以傳達(dá)。