文學作品閱讀是現(xiàn)代文閱讀訓練的重要組成部分。它除了需要掌握現(xiàn)代文閱讀的一般技巧之外，還要掌握不同文學體裁的各自特點，具備初步的文學鑒賞能力，而從近年高考試題來看，主要考查對散文這種文體的閱讀鑒賞。下面就針對散文文體的閱讀作簡要說明。
散文是一種通過對某些片斷的生活事件的描述，表達作者的思想感情、揭示其社會意義的文學作品。它一般篇幅不長，形式比較自由。人們通常用“形散而神不散”來概括它的特點。例如巴金的散文《燈》,先寫眼前“燈”,再寫回憶中的“燈”,然后寫聯(lián)想中的“燈”,最后又回到眼前的“燈”,內(nèi)容覆蓋面極其廣泛，這就是“形散”;但無論是寫所見所憶的燈，還是寫所思所想的燈，都是為了說明： 燈光能給人帶來光明，帶來溫暖，給人指出前進的方向，這就是“神不散”。
值得指出的是，“形散神不散”是對散文特點的一般性描述，并不是每篇散文都必須如此。散文的主要之處還在于傳情——表達作者的思想感情。因此，就可以由“情”入手，來逐步深入地理解分析散文。

一、把握情感

閱讀散文要準確地把握文章中所表達的情感。從我們平常閱讀的散文來看，大致有兩種情況。一種是比較直白地點出作者的情感。比如《世間最美的墳墓》一文，我們從文章的開頭兩句就可以看出，作者在文中表現(xiàn)出的是對托爾斯泰老人的“敬畏之情”。另一種情況則沒有直接交代作者感情的語句。但是，這類文章中流露的感情并不難體察到。以宗璞的《報秋》為例，讀了這篇散文，作者對玉簪花的贊美之情，對時光的珍視之情是不難體會到的。

二、探究情緣

所謂情緣就是指作者在文中表露出的情感，其產(chǎn)生的緣由是什么。這是閱讀散文需要思考的第二個問題。
比如讀宗璞的《報秋》,就應當去探究，作者為什么贊美玉簪花？ 為什么珍惜時光？ 略作思考就會發(fā)現(xiàn)，因玉簪花“生命力極強”,“不挑地方，不揀土壤”,“很是謙讓”,“我說它是生活上向下比，工作上向上比”,因而值得贊美。
在閱讀散文時，在把握了作者的情感后，就應當進一步去探究作者產(chǎn)生某種情感的原因。

三、整理情物

需要特別說明的是，這里所說的“物”是廣義的“物”,包括人物、景物、器物、動物、植物、山川河流、日月星辰、草木蟲魚等，一切客觀存在都屬于“物”之類，乃至他人的語言、情感等都可稱之為“物”。我們常說的作者的情感是“虛”的，他所想表達的情感，則免不了要借一個“實”處以得到寄托。這個被寄托的東西，就是這里所說的“物”。我們還常說寓情于事、寓情于景、寓情于物，這里的“事”、“景”、“物”一概屬于本文所說的“物”。比如《報秋》這篇散文，作者贊美玉簪花，提到它的花、葉、形、開花期、生命力強等自不必說，可作者又提到太陽花，寫自己種太陽花的經(jīng)歷，提到朱敦儒的詞章，所有這些“物”,都寄寓著作者的情感。
作為一篇優(yōu)秀的散文，其中是不應當有“廢物”的，作者提到的“物”,都是為表達文章的中心、為寄寓自己的感情服務(wù)的。在讀散文時，就應當從“物”中去體會作者所寄托的感情。

四、剖析情言

文學作品是語言的藝術(shù)，當然少不了語言這個載體，離開了語言這個載體就無以表情達意，無法感染和打動讀者。因此，閱讀散文，必須努力去發(fā)現(xiàn)、解析文中最能表達感情的詞語，去發(fā)掘“情”與“語”之間的聯(lián)系。比如1993年高考題中《青菜》一文里有這樣的語句：“可愛的青菜，土地美麗的女兒，請用你樸素的光輝照耀我”,“啊，可愛的青菜，土地忠誠的女兒，請賜給我你蓬勃的生機和一切的美德！”這里的語言，表面上看是措辭形式上的改變，其實，經(jīng)由表及里的描述，通過措辭“變化”充分表露作者對青菜內(nèi)在“美德”的頌揚和贊美。又如《報秋》中“這花一開，沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了”這樣的句子，尤其是幾個“便”字，把時光匆匆飛逝的緊迫充分地描述了出來，作者的惜時之情由此得到充分的表露。讀散文就要注意抓這類語句。

五、鑒賞情藝

所謂“情藝”,指的是文章作者表達感情的藝術(shù)。在鑒賞散文的藝術(shù)手法時，要緊扣上面談到的兩點，即(1)作者為什么要提到那些“情物”? 其作用如何？(2)文中最能表達感情的詞匯、語句是哪些？ 作者為什么要那么說？ 比如《世間最美的墳墓》中，作者為什么不止一次地提到托爾斯泰墳墓的形狀、質(zhì)地，語言又那么貌似無情？原來這里用了似貶實褒的手法。《青菜》中為什么寫孩子拔狗尾巴草、摘燈籠草、在黃瓜上刻伙伴的綽號？《報秋》中寫玉簪花為什么要提到太陽光？ 原來這里起反襯、烘托作用。又比如《世間最美的墳墓》寫瞻仰托翁墓地的人，為什么不直寫人們的心情、感受，而要把“逼人的樸素”作為主體來寫？ 寫它“逼人”,寫它“禁錮住任何一種觀賞的閑情”?原來只有這么寫才能恰如其分地寫出贍仰者的不僅是“敬”,而且還“畏”的感受。同樣，寫人物“沒有勇氣”“摘下一朵花作紀念”,也有這樣的藝術(shù)效果。如果在讀散文時從上述兩個方面來細致地體會文章的妙處，必將使我們?nèi)缤M入一個琳瑯滿目、美不勝收的藝術(shù)境界。
上述五個步驟是一個由淺入深、由理解到鑒賞的過程。閱讀散文，應當力求這樣去做，如果能長期堅持，必將養(yǎng)成良好的習慣，從而增強閱讀能力。
最后需要說明的是，這里所說的散文主要是以抒情為主或抒情與敘事并重的散文小品?？傊?，閱讀鑒賞散文就是要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”(郁達夫語),要以自己的人生經(jīng)驗和智慧去解讀“作者心靈的歌聲”(托爾斯泰語)。只有以心換心地閱讀，才會在作者創(chuàng)造的意境中獲得美的享受。