[原 文]

水陸草木之花①，可愛者甚蕃②。晉陶淵明③獨(dú)愛菊。自李唐④來，世人甚愛牡丹⑤。予⑥獨(dú)愛蓮之⑦出淤泥而不染，濯⑧清漣⑨而不妖⑩，中通外直，不蔓(11)不枝(12)，香遠(yuǎn)益(13)清，亭亭(14)凈植(15)，可遠(yuǎn)觀而不可褻(16)玩(17)焉(18)。

予謂(19)菊，花之隱逸(20)者也(21);牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(22)!菊之愛(23)，陶后鮮(24)有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎(25)眾矣。

[注 釋]

①草木：草本和木本的植物。②蕃(fán)：多。③陶淵明：—名陶潛(365—427)，字元亮，東晉潯陽(今江西省九江)人，著名的田園詩(shī)人和隱士，特別喜歡菊花。④李唐：即唐朝。唐朝皇帝姓李，所以稱“李唐”。⑤世人甚愛牡丹：據(jù)唐李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》說：“京城貴游，尚牡丹，三十余年矣。每春暮，車馬若狂……一本(株)有直(同“值”)數(shù)萬者?！?⑥予：我. ⑦之：放在主語“蓮”和謂語“出淤泥而不染……不可褻玩焉”之間，取消句子的獨(dú)立性，使它成為“愛”的賓語。⑧濯(zhuó)：洗滌。⑨清漣：清波，這里指清水。漣，水的波紋。⑩妖，妖冶，嫵媚而不端莊。(11)蔓：名詞用如動(dòng)詞。蔓生，長(zhǎng)出攀援莖或纏繞莖。(12)枝：名詞用如動(dòng)詞。分出旁枝。 (13)益：更。(14)亭亭：高高聳立的樣子。(15)植：豎立，站立。(16)褻(xiè)：態(tài)度親近而輕佻。(17)玩：玩弄。(18)焉：語氣詞，相當(dāng)于“啊”。(19)謂：認(rèn)為。(20)隱逸：隱居避世。逸，逃避現(xiàn)實(shí)。(21)者也：語氣詞連用，表判斷。(22)噫：唉，嘆詞。(23)菊之愛：即愛菊。之，賓語前置的標(biāo)志。下文的兩個(gè)“之”字用法相同。(24)鮮(xiǎn)：少。(25)宜乎：當(dāng)然。宜，應(yīng)當(dāng)。乎，然，副詞詞尾。

[譯 文]

水里、陸上、草本、木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人非常愛牡丹。我卻獨(dú)喜愛蓮花，(它)從淤泥里長(zhǎng)出來卻不沾染(污濁)，經(jīng)清水的洗滌卻不妖艷，內(nèi)里通達(dá)，外觀正直，不東攀西附，不枝杈橫生，芳香遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬，筆直地、純潔地聳立著，(只)可供人在遠(yuǎn)處觀賞，卻不許(誰)以輕佻的態(tài)度玩弄啊。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富豪，蓮花則是花中的君子。唉，鐘愛菊花的，陶淵明之后就很少聽到了；鐘愛蓮花的，同我一樣的還有誰？鐘愛牡丹的，當(dāng)然人數(shù)眾多了！

[鑒 賞]

《愛蓮說》是托物言志的傳世名篇，全文共119字，但蘊(yùn)意卻清新雋永。作者巧妙地運(yùn)用襯托(包括陪襯和反襯)、擬人與象征的寫法，評(píng)隱逸，抑富貴，贊君子，立意高遠(yuǎn)，獨(dú)具匠心。

文章借贊美蓮花的高潔來歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)人情的批評(píng)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

作者分別將菊、牡丹和蓮比喻為隱士、富貴者和君子，十分貼切。特別是描寫蓮的形象的文字，體物入微，層層排比，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了蓮花所處的生態(tài)環(huán)境、外部特征，又傳神地揭示了蓮花高尚的內(nèi)在素質(zhì)、獨(dú)立自尊的人格特點(diǎn)，寄寓了作者的理想和情愫。