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| 詩(shī)文 | 經(jīng)濟(jì)之道 |
| 釋義 | 經(jīng)濟(jì)之道經(jīng)濟(jì)之道 同樣一件事,當(dāng)一個(gè)人以主動(dòng)的、積極的心態(tài)去做的時(shí)候,他會(huì)把它當(dāng)做自己的事,想方設(shè)法將這件事做好,而且自覺(jué)提高工作效率;當(dāng)一個(gè)人以被動(dòng)的、消極的心態(tài)去做的時(shí)候,他會(huì)覺(jué)得這只不過(guò)在完成差使,他就不會(huì)全身心地、創(chuàng)造性地投入到這件事中去。這就是人! 人有感情、有思想、有尊嚴(yán),因此,每個(gè)人都需要在人格上和情感上被尊重,每個(gè)人都需要基本的生活保障和起碼的勞動(dòng)安全感。有現(xiàn)代意識(shí)和戰(zhàn)略眼光的企業(yè)家和經(jīng)營(yíng)者,向來(lái)都是注重研究人心的,他們把人心當(dāng)做一項(xiàng)工程來(lái)看待。這體現(xiàn)了一種人本主義的思想。他們通過(guò)關(guān)心職工的日常生活來(lái)調(diào)動(dòng)職工的積極性,并創(chuàng)設(shè)相對(duì)寬松、自由的軟環(huán)境,以發(fā)揮職工的主觀能動(dòng)性,挖掘其潛力。他們?cè)谌诵姆矫嫱顿Y較多,得到的回報(bào)更多。 我們強(qiáng)調(diào)以人為本,但這與必要的勞動(dòng)紀(jì)律并不矛盾,否則就是曲解了。 格言名句 民惟邦本,本固邦寧?!渡袝?shū)》 民為貴,社稷次之,君為輕?!献?/p> 制國(guó)有常,利民為本?!妒酚洝?/p> 國(guó)以民為本,社稷亦為民而立?!祆?/p> 民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命?!度龂?guó)志》 財(cái)須民生,強(qiáng)賴民力,威恃民勢(shì),福由民殖,德俟民茂,義以民行。——《三國(guó)志》 政無(wú)舊新,以便民為本?!K軾 天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正?!跬⑾?/p> 人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。——毛澤東 管理的首要目標(biāo)應(yīng)是保證雇主和每一個(gè)雇員都能獲得最大限度的興旺發(fā)達(dá)。——弗·泰勒 管理者應(yīng)該把人的資源放在首位,他要發(fā)展自己處理人際關(guān)系的能力,學(xué)會(huì)使用鼓舞士氣的得體語(yǔ)言?!~文斯 他不僅要讓員工們敬畏,還需要得到屬下的敬愛(ài)。他必須具有創(chuàng)造福利的能力,并帶給員工們愉快的生活?!说谩づ蔂?/p> 經(jīng)理要體諒其他人的困難,而體諒別人困難的最好辦法是生活在他們中間?!旣悺P·阿什 |
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