結(jié)構(gòu)類·拗轉(zhuǎn)作收的宋詞賞析

【依據(jù)】 “舊滴”，逆入。“新啼”，平出。復(fù)以“殘冬”鉤轉(zhuǎn)。三句極伸縮之妙?！暗瓱煛倍涿撻_，寫春人如畫?！懊泛邸倍鋸?fù)“舊滴”、“新啼”。歇拍，復(fù)寫春人，續(xù)“凌波”、“挑薺”。“辛盤蔥翠”，節(jié)物依然，“青絲牽恨”，舊情猶在?！斑€斗”，平入，“曾試”，逆出。“帆去”，復(fù)由雁回轉(zhuǎn)落?！霸颇嗳f里”，重將風(fēng)雨一提，然后跌落?！凹魯嗉t情綠意”，“輕憐”、“宜睡”，復(fù)拗轉(zhuǎn)作收。筆力之大，無堅不破。(陳洵 《海綃說詞》)

【詞例】

解 語 花

立春風(fēng)雨中餞處靜

吳文英

檐花舊滴，帳燭新啼，香潤殘冬被。淡煙疏綺。凌波步、暗阻傍墻挑薺，梅痕似洗?？拯c點、年華別淚?；W愁，釵股籠寒，采燕沾云膩。還斗辛盤蔥翠。念青絲牽恨，曾試?yán)w指。雁回潮尾。征帆去、似與東風(fēng)相避。云泥萬里。應(yīng)剪斷、紅情綠意。年少時，偏愛輕憐，和酒香宜睡。

【解析】文學(xué)創(chuàng)作要富有想象力，要放得開，馳騁其情思，但又要收得回，否則如野馬脫韁，不知所歸。詩詞中的“收”，有平收、順收或拗轉(zhuǎn)作收。吳文英《解語花·檐花舊滴》 就是拗轉(zhuǎn)作收的例子。

這首詞是餞別翁處靜之作。處靜，《絕妙好詞箋》云：“翁元龍，字時可，號處靜，句章人。”楊鐵夫《夢窗詞選箋釋》引《浩然離雅談》云：“時可，與君特(吳文英)為親伯仲”。當(dāng)時時可有姬新亡，心情十分悲痛，曾作有《齊天樂·游胡園書感》詞悼念故姬。楊鐵夫箋曰：“夢窗與處靜既為親伯仲，又皆以詞名家，何以竟無和章？今觀此詞(《解語花》)中多慰藉之語，或即以代和詞?！贝苏f良是。以下即依此略作分析。

吳文英自己一生中在感情上有過兩次極其沉痛的經(jīng)歷。一是蘇州愛妾離他而去，一是杭州愛妾亡歿。他的詞作中有許多是為這兩個女子而寫的。如《鶯啼序·春晚感懷》之“瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨”，“傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否”，《夜合花·泊葑門有感》之“十年一夢凄涼。似西湖燕去、吳館巢荒”，都表現(xiàn)了他對往事舊情的追懷憶念。以這種多感深厚的心靈去體會翁處靜亡姬的哀傷，自然十分深入、十分貼切。

詞不提餞別，先從悼亡說起。開端“檐花舊滴，帳燭新啼，香潤殘冬被”，全寫閨房情景?！伴芑ㄅf滴”，化用杜甫“燈前細(xì)雨檐花落”，因此時正是風(fēng)雨，詞人突發(fā)奇想，想象那檐上雨滴是亡姬在時物，它從過去流到現(xiàn)在，又把人的思緒從現(xiàn)在帶往過去，所以說是“逆入”。“帳燭新啼”，化用杜牧“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！薄靶绿洹保鑫磶?，故曰“新”，此句以燭來襯托人之悲傷?！跋銤櫋本洌⒋?，也可說是殘冬，此說被里還留著亡姬的余香。這雨滴、帳燭、錦被，無不使人觸目傷懷，感極而悲生?！暗瓱煛保瑢懘禾斓谋§F，“疏綺”，原指室內(nèi)布幔一類的設(shè)施，這里喻指春天的輕煙薄霧，猶如華麗的紗幔。“凌波步”，用曹植 《洛神賦》 中：“凌波微步，羅襪生塵”句，指女子輕盈的步履，“挑薺”，薺，菜名。古時立春節(jié)為挑菜節(jié)。這兩句將美麗的春天和人合寫，意在表現(xiàn)春色一如舊時，風(fēng)物不改當(dāng)年，而唯獨伊人不見的悲傷，正有 “天下人何限，慊慊獨為汝”的意思?！懊泛廴缦础?，呼應(yīng) “檐花舊滴”，寫立春風(fēng)雨，梅花飄零；“年華別淚”，呼應(yīng) “帳燭新啼”，兩句以景言情，又都緊扣題中之 “風(fēng)雨”二字。歇拍三句，從風(fēng)雨宕開，設(shè)想亡姬如果泉下有知，今日定會前來慰我癡情。她依然如舊時打扮，簪花插釵，還戴著紙剪的彩燕。《荊楚歲時記》云：“立春日剪彩為燕戴之?！薄俺睢焙汀昂?，暗示她悲戚的心情和亡歿的身份。亡姬的形象描繪得十分鮮明，表現(xiàn)了翁處靜的難忘舊情。

下片以逆挽之筆，回顧姬在時節(jié)，立春日的情景。王定保 《唐摭言》載： 安定郡王立春日作五辛盤，以辟不祥。杜甫《立春詩》云： “盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲”。如今節(jié)物依然，舊情猶在，只有姬已先我而去。睹物懷人，能不痛心！

寫到這里，吳文英都在設(shè)身處地體貼翁處靜的心境，其感情的細(xì)膩、語言的熨貼，似乎亡姬的不是翁處靜，而是吳文英！ 沒有經(jīng)歷過生離死別痛苦的人，萬萬寫不出如此至情。但此詞畢竟是為了餞別而作，而且也是為了勸慰翁處靜而作，如何能泥于悲傷哀婉中不能超拔！“雁回潮尾”，一跌，轉(zhuǎn)到翁處靜的 “征帆去”。點出 “餞”字。當(dāng)然，翁處靜此行，不是為了求仕，也不是為了游賞，而是為了忘情，所以說 “似與東風(fēng)相避。”但是消極地回避并不能徹底醫(yī)治心中的傷痛。“云泥萬里”，云在天，泥在地，自今一別，我和你難以相見，那么希望你剪斷男女之情，勿自煩惱。末二句，直是以過來人身份勸戒對方。意謂，年輕時難免兒女情長，忘情的辦法，就是喝了酒蒙頭酣睡。

詞從開端到 “云泥萬里”之前，都是推己及人，設(shè)身處地同情處靜的亡姬之痛，“應(yīng)剪斷”以下，突轉(zhuǎn)收回來，勸勉處靜忍情斷愛，雖然是拗轉(zhuǎn)，但有 “雁回”，“帆去”過渡，又不顯得生硬，反而很自然地扣住餞別的意旨。這其實也就是況周頤所稱許吳詞的 “空際轉(zhuǎn)身，非具大神力不可”( 《蕙風(fēng)詞話》)。

劉熙載 《詞概》 云：“詞要放得開，最忌步步相連； 又要收得回，最忌行行愈遠(yuǎn)。必如天上人間，去來無跡，斯為入妙”。吳文英 《解語花》詞之收轉(zhuǎn)自如即是一例。蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中從泛舟赤壁、動思古之幽情、與古人相比，感嘆己之蹉跎顛沛，華發(fā)已生，忽然以 “一尊還酹江月”拉回現(xiàn)實，不再以遐想作結(jié)，也是這種拗轉(zhuǎn)作收，空際轉(zhuǎn)身的極好例子。