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詩(shī)文 結(jié)論行樂(lè)與失樂(lè):李白供奉翰林的貴游身影及其謫仙困境
釋義

結(jié)論行樂(lè)與失樂(lè):李白供奉翰林的貴游身影及其謫仙困境

六、結(jié)論行樂(lè)與失樂(lè):李白供奉翰林的貴游身影及其謫仙困境
? ? ? ?李白供奉翰林的職能基調(diào), 既集中體現(xiàn)在“多陪侍從之游”的相關(guān)作品里, 尤其奉詔所撰富于宮體氣息的宮中行樂(lè)一類(lèi)詩(shī)歌, 往往這一時(shí)期不僅文字精工華麗, 時(shí)見(jiàn)駢儷、聲律、宮體的多重六朝駢體文律取向, 一方面既是李白六朝文體的重要展現(xiàn)場(chǎng)域, 卻也是貴游文學(xué)的職能投影, 于是對(duì)于向來(lái)高揭其“自從建安以來(lái), 綺麗不足珍”, 并繼踵陳子昂復(fù)古步調(diào)的李白而言, 從其作品書(shū)寫(xiě)的審美特質(zhì)觀之, 實(shí)際上供奉翰林這一時(shí)期, 正是李白最富于濡染六朝以駢儷為審美基調(diào)的創(chuàng)作階段, 當(dāng)然向以不拘常調(diào), 且以“豪放飄逸”見(jiàn)稱(chēng)的詩(shī)仙李白而言, 當(dāng)他以宮廷貴游的文學(xué)侍從身份, 奉詔應(yīng)制的宮中行樂(lè)演繹, 并以駢儷為其文學(xué)創(chuàng)作審美基調(diào)的詩(shī)歌, 就其創(chuàng)作情境而言, 即使這類(lèi)作品并非詩(shī)仙李白引以為豪的創(chuàng)作長(zhǎng)項(xiàng), 然而圍繞駢儷審美的文采、聲律, 乃至宮體氣息, 就一個(gè)文學(xué)侍從奉詔創(chuàng)作的基本職能而言, 基本上是一種不可避免的創(chuàng)作選項(xiàng), 于是深富六朝駢儷的審美取向的詞采、聲律、宮體, 在李白翰林時(shí)期的此一創(chuàng)作階段, 便呈現(xiàn)出迥異于李白如《將進(jìn)酒》《蜀道難》一類(lèi)經(jīng)典作品的主要審美取向, 供奉翰林“多陪侍從之游”的李白, 這一圍繞六朝駢體審美的相關(guān)文律特色, 甚至從文學(xué)史的歷史流變而言, 緣自因辭賦化衍推而生的六朝駢文, 也時(shí)見(jiàn)李白此一時(shí)期的宮中行樂(lè)書(shū)寫(xiě)的字里行間。
? ? ? ?此外, 耐人尋味的是, 天寶初年以文學(xué)侍從身份供奉翰林, 并奉詔演繹宮中行樂(lè)的六朝駢儷取向, 遇見(jiàn)以不拘常調(diào), 且率多豪放飄逸的詩(shī)仙李白, 如何跳脫于六朝駢體綺麗為主的書(shū)寫(xiě)觀照, 及其自我文學(xué)復(fù)古觀照;換言之, 當(dāng)豪放飄逸的詩(shī)仙李白不得不充當(dāng)長(zhǎng)安貴游中文學(xué)侍從的職能演繹時(shí), 以駢儷為中心基調(diào)的六朝文律, 與詩(shī)仙李白的創(chuàng)作基調(diào)取向豪放縱逸, 從文學(xué)到文化意義而言, 兩種違和的創(chuàng)作精神與取向之間不免互見(jiàn)捍格, 而對(duì)于無(wú)法多“處司言之任”, 卻相對(duì)從事于“多陪侍從之游”的宮廷行樂(lè)書(shū)寫(xiě), 對(duì)于早已以《代壽山答孟少府移文書(shū)》揭橥詩(shī)仙自我平生夢(mèng)想藍(lán)圖而言, 終竟可能成為一則富于情志隱喻, 甚至貴游文學(xué)文化意涵的諷喻及其焦慮命題, 此誠(chéng)為本文關(guān)注的主要論述旨趣。
? ? ? ?由此觀之, 從李白早期寓居安陸十年開(kāi)始, 并且借由壽山論述所映現(xiàn)的駢儷詩(shī)仙夢(mèng)想藍(lán)圖, 臻至供奉翰林時(shí)期, 充滿(mǎn)貴游宮體一類(lèi)駢儷書(shū)寫(xiě)的《宮中行樂(lè)詞》貴游侍從身影, 臻至于天寶三年賜金還山, 告別長(zhǎng)安后所撰寫(xiě)的《夢(mèng)游天姥吟留別》, 指涉其翰林貴游行樂(lè)生涯回顧的書(shū)寫(xiě)隱喻, 三者前后文體審美特質(zhì)一樣的駢儷書(shū)寫(xiě), 對(duì)照李白前后的追夢(mèng)長(zhǎng)安歷程, 由藍(lán)圖到鴻圖, 由逸人到侍從, 由知遇到焦慮, 由夢(mèng)境到困境的謫仙駢儷三部曲, 凡此種種以麗辭書(shū)寫(xiě)所標(biāo)示的謫仙追夢(mèng)長(zhǎng)安, 始于行樂(lè), 終竟失樂(lè)的夢(mèng)幻隱喻, 儼然成為其貴游身影與謫仙困境的重要前后對(duì)照示意圖繪, 誠(chéng)然可以視為詩(shī)仙李白借由駢儷書(shū)寫(xiě)所展開(kāi)的長(zhǎng)安追夢(mèng)之旅及其情志焦慮的重要文學(xué)隱喻。也正是本文所嘗試觀照與詮釋之論述旨趣所在。其中具體借由駢儷、聲律、焦慮三者綰合又彼此互涉, 從而映現(xiàn)詩(shī)仙李白供奉翰林文學(xué)侍從短暫生涯, 并且深具行樂(lè)與失樂(lè)彼此互涉, 又表里相應(yīng)的“美麗與哀愁”貴游困境隱喻。

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更新時(shí)間:2026/5/15 21:49:15