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詩(shī)文 給一位故去的女郎的歌 [西班牙]阿萊桑德雷·梅洛
釋義

給一位故去的女郎的歌 [西班牙]阿萊桑德雷·梅洛

告訴我,告訴我你處女心田中的秘密,

告訴我你埋在地下的軀體的秘密;

我想知道你現(xiàn)在為什么化作一灘水,

在它清新的岸邊,赤腳用泡沫洗滌。

告訴我為什么在你飄逸的頭發(fā)上,

在你愛(ài)撫過(guò)的甜美的草叢上,

落著,滑動(dòng)著,愛(ài)撫著,

一輪熾熱或安詳?shù)奶?yáng)

帶著一只鳥兒或手兒宛如清風(fēng)撫摸著你。

告訴我,為什么你的心像一片小小樹(shù)林

在地下期待著不可能飛來(lái)的鳥禽,

整首的歌兒落在眼簾上

使夢(mèng)魘掠過(guò)無(wú)聲無(wú)息。

噢,你呵,為亡故或活著的軀體唱的歌兒,

獻(xiàn)給了于地下的美麗人兒,

你歌頌石頭的顏色,吻或嘴唇的顏色

你的歌聲宛如沉睡或呼吸的螺鈿。

你那纖腰,你那憂傷的細(xì)窄的胸膛,

發(fā)兒飄散,任風(fēng)吹揚(yáng)

你那雙眼睛游弋著沉靜,

你那牙齒宛如珍藏的象牙

你那吹不動(dòng)枝葉的呼吸……

噢,你呵,歡快的天空像浮云飄動(dòng);

噢,幸福的鳥兒在人的肩上暢笑。

清新的水柱噴出泉口,與月兒共舞,

柔軟的草坪上,尊貴的腳兒踩過(guò)。

(陳孟 譯)

【賞析】

這首詩(shī)歌選自其詩(shī)集《毀滅或愛(ài)情》(1935),這是一部當(dāng)時(shí)未正式發(fā)表的作品,曾榮獲西班牙國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)。這首詩(shī)是為紀(jì)念一位故世的女友而作,但作品中毫無(wú)挽歌的哀傷,卻仿佛在與一個(gè)遠(yuǎn)行的姑娘傾訴衷腸。整篇詩(shī)作充滿著輕靈淡雅的氛圍。詩(shī)人以親切的語(yǔ)調(diào)開(kāi)始了詩(shī)篇: 朋友,敞開(kāi)你的心扉來(lái)跟我傾訴吧,讓我和你一起分享你年輕的生命中蘊(yùn)藏著的秘密,告訴我你在另一個(gè)世界中的快樂(lè)生活吧。我想知道你為什么愿意化作塵埃,投入到黃泉的懷抱,在那里愜意地把雙足放進(jìn)清澈的溪流中快樂(lè)地嬉戲呢?告訴我為什么你如此美麗?你那飄逸的長(zhǎng)發(fā)上,你撫摸過(guò)的青青草地上,你留下痕跡的一切事物上,都閃耀著太陽(yáng)一般的光輝。你為什么不跟我說(shuō)話呢?你的心扉緊閉,就像一片小小的樹(shù)林,在地下靜靜地等待,等待我像鳥兒歸林一樣來(lái)到你的身邊。在我的歌聲中你安詳?shù)厮?,無(wú)聲無(wú)息地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。詩(shī)歌呀,所有寫給生者和死者的詩(shī)歌,我要把它獻(xiàn)給你——長(zhǎng)眠于地下的最美麗的朋友,我用詩(shī)歌頌石頭、親吻和嘴唇的迷人色彩,我的詩(shī)歌輕柔動(dòng)聽(tīng),宛如你那安穩(wěn)的呼吸。我用詩(shī)歌描寫你那纖纖細(xì)腰和你那顯得憂傷的胸膛,我用詩(shī)歌讓你的長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)飄揚(yáng),我在詩(shī)歌中刻畫著你眼睛里游弋著的沉靜,還有你那象牙般的皓齒和你那寧?kù)o的氣息……朋友你看,一切都是多么美好啊,歡快的天空浮云飄動(dòng),幸福的鳥兒在人們的肩膀上鳴叫,清新的泉水噴涌而出和月光共舞,還有那柔軟的草坪上,留下了你天使般的腳印。

這首詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力,詩(shī)歌搖曳多姿,意象跳蕩不定,詩(shī)人化腐朽為神奇,在他的筆下,腐爛的尸體也變成了清澈的溪流。詩(shī)人給死者的一切都涂上了太陽(yáng)般的色彩,讓頭發(fā)和草地一起在陽(yáng)光下閃耀,還有那石頭、親吻和嘴唇的顏色等等,使詩(shī)歌既充滿了人間的生機(jī)和甜蜜,又透露著天國(guó)的神秘和安寧。詩(shī)人在這首詩(shī)中的語(yǔ)言清新、淡雅,較少晦澀難懂的詞句。整首詩(shī)作充滿著一種輕柔、靈動(dòng)的情調(diào),就像是一首動(dòng)聽(tīng)的小夜曲,給詩(shī)人和朋友都帶去了溫柔的安慰和快樂(lè)。

雖然梅洛詩(shī)歌創(chuàng)作起步較晚,但就其詩(shī)作的輝煌成就和深遠(yuǎn)影響來(lái)看,可以說(shuō)后來(lái)居上、大器晚成。在他早期作品中,現(xiàn)代主義詩(shī)人盧文·達(dá)里奧的印痕很多,后來(lái)又反映出超現(xiàn)實(shí)主義流派的某些主張。不少作品中的某些詩(shī)句既超脫又飄逸,可以看出詩(shī)人難以明示的內(nèi)心矛盾狀態(tài),從藝術(shù)角度講也有一些紊亂晦澀、令人費(fèi)解之處。中后期詩(shī)作的語(yǔ)言逐漸簡(jiǎn)潔明快,達(dá)到了與讀者溝通的目的。他的特點(diǎn)是喜用奇妙的隱喻和不受任何韻律制約的自由體詩(shī),詩(shī)歌趨向散文化;遣詞造句上追求精煉、優(yōu)美、傳神,自成一體。他認(rèn)為,一首好詩(shī)不完全取決于“優(yōu)美”,關(guān)鍵在于“溝通”。詩(shī)歌中不存在“美”與“丑”的詞句,只有語(yǔ)言“生動(dòng)活潑”與“死氣沉沉”之分。他最關(guān)注的是把每一個(gè)精選的詞安置在最需要它的語(yǔ)言環(huán)境中。他的一生中有過(guò)各種斑駁陸離的思想感情,這些都在他的詩(shī)集中有所體現(xiàn),總體看來(lái),他的詩(shī)作可以概括為: 宣揚(yáng)人道,追求愛(ài)情,抗議不公。為了表達(dá)思想,他往往選擇大自然、宇宙、生命、愛(ài)情、人生和死亡等作為創(chuàng)作主題,這首詩(shī)即是一個(gè)明顯的例子。

(杜繡琳)

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更新時(shí)間:2026/5/15 6:43:53