[宋]陸游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

淳熙三年(1176)初夏，陸游被免官后，在成都生了二十多天的病，此詩(shī)即病后所作。盡管遭逢到免官和生病這來(lái)自于精神、肉體兩方面的打擊，詩(shī)人痛惜朝廷茍安的心情、收復(fù)中原、統(tǒng)一中國(guó)的志向，卻愈加熾烈堅(jiān)定。詩(shī)于抒懷中，吐露真實(shí)心跡，展示了詩(shī)人高潔的人格和靈魂。

全詩(shī)意脈極為明晰，而圍繞哲理句構(gòu)造詩(shī)篇更見匠心。

“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”，前句落墨于自身的形體描摹，寫出了大病初愈后的瘦骨嶙峋，傴僂不振?！皩挕保瑐魃駥懗隽瞬『蟮氖輷p。后句著眼于宏觀的觀照，從空間上俯視自身，在“萬(wàn)里”的橫闊中，將“孤”“客”之意充分地突顯出來(lái)?！肮隆北究杀?，何況又是客居于“萬(wàn)里”之外的成都，恰逢大病一場(chǎng)，又遭免官的打擊，其情之落寞、其境之悲苦是可想而知的。詩(shī)人潑墨實(shí)寫，其意在為接著生發(fā)出來(lái)的感慨和理性思考作強(qiáng)有力的鋪墊。正因?yàn)橛小安」侵щx”的實(shí)寫，下文虛寫中抬出“闔棺”二字才使意脈與此相承而不覺(jué)突兀；正由于有了孤臣客居異地的描寫，下面說(shuō)到“位卑”才顯得自然。

“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”是一篇之眼，更是千古傳誦的蘊(yùn)含著豐富哲理的名句，為詩(shī)之重心所在。從詩(shī)的意脈上看，詩(shī)人說(shuō)位卑的尚且不忘憂國(guó)，其意隱含著對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安一隅的強(qiáng)烈譴責(zé)?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，那么位尊的呢？自然更不應(yīng)忘憂國(guó)。可實(shí)際情形恰恰相反，昏君昏臣在歌回舞轉(zhuǎn)中陶然自樂(lè)，置國(guó)家前途于不顧，而賣國(guó)者、投降者竟在設(shè)法將國(guó)家拱手相讓。詩(shī)人這句發(fā)自肺腑的詩(shī)句，真實(shí)地燭照出他高潔的靈魂、偉大的人格，顯示出他坦蕩的襟懷、耿耿的忠心；“事定猶須待闔棺”典出《晉書·劉毅傳》：“大丈夫蓋棺事方定”。在詩(shī)中它表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)收復(fù)中原的堅(jiān)信、對(duì)自己暫時(shí)的挫折失意的曠達(dá)以及對(duì)人事沉浮、人的價(jià)值評(píng)價(jià)的深刻理解。如果說(shuō)“未”強(qiáng)調(diào)出一種責(zé)任感的話，那么這句詩(shī)中的“猶”就強(qiáng)調(diào)了信念的執(zhí)著、思想的達(dá)觀。從哲理意蘊(yùn)上看：這兩句寫的是一種使命意識(shí)和人生觀，它啟示著人們活著就要為國(guó)分憂、為國(guó)出力，這是使命之一；不到“闔棺”之日，決不停止創(chuàng)造華美的生命軌跡，這是使命之二；這樣轟轟烈烈地活著的人，才是具有正確人生觀的人。顯然，這兩句詩(shī)已經(jīng)成了人類共同要求和追求以及對(duì)人生理解的真理性概括，它不僅在字里行間洋溢著詩(shī)人熾熱的感情，更有一種激奮人心，勉勵(lì)人們進(jìn)取不息、奮斗不止的理性力量。它的理性光澤籠罩著全篇，使詩(shī)因之而具有了厚重的份量。

接下來(lái)的四句詩(shī)是對(duì)上述哲理句的鋪陳展開：“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”，意思是說(shuō)國(guó)家雖有天地神靈的保佑，但中原淪陷，強(qiáng)敵虎視，危機(jī)一觸即發(fā)，何況“京華父老”、淪陷區(qū)的人民都在盼望天子出兵收復(fù)失地呢？國(guó)君大臣仗恃天地神靈保國(guó)家，便恣意游樂(lè)，全無(wú)憂國(guó)之心，可“京華父老”這些“位卑”之人卻無(wú)不系情國(guó)事，兩相對(duì)比，顯然是對(duì)“位卑未敢忘憂國(guó)”一句的進(jìn)一步發(fā)揮?！俺鰩熞槐硗ń窆?，夜半挑燈更細(xì)看”，意思是想到諸葛亮那傳誦后世的《出師表》，詩(shī)人禁不住熱血翻滾，壯懷復(fù)熾，雖時(shí)至深夜，仍挑燈細(xì)看。盡管官職被免，但詩(shī)人仍堅(jiān)信在闔棺事定之日到來(lái)之前，還可大有作為，創(chuàng)一段新的生命軌跡，顯然，這是對(duì)“事定猶須待闔棺”一句的具體展開。

全詩(shī)以“位卑”二句為核心，首二句為之鋪墊，尾四句為之詮釋展開，這種輻射式結(jié)構(gòu)，使哲理句中的哲理內(nèi)蘊(yùn)得到了充分的展示，從而給人以深刻的啟迪。