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詩(shī)文 《癸卯歲始春懷古田舍》
釋義

《癸卯歲始春懷古田舍》

癸卯歲始春懷古田舍

(其一)

在昔聞南畝,當(dāng)年竟未踐。

屢空既有人,春興豈自免?

夙晨裝吾駕,啟涂情已緬。

鳥(niǎo)哢歡新節(jié),泠風(fēng)送余善。

寒草被荒蹊,地為罕人遠(yuǎn)。

是以植杖翁,悠然不復(fù)返。

即理愧通識(shí),所保詎乃淺。

癸卯歲即晉安帝元興二年(403年),作者時(shí)年39歲。陶淵明于隆安三年(399年)第二次出仕,在荊州和江州刺史桓玄手下做幕僚。他發(fā)現(xiàn)桓玄野心勃勃,企圖弒君篡位,自己濟(jì)志的壯懷根本不可能實(shí)現(xiàn),于是產(chǎn)生了歸隱的念頭: “詩(shī)書敦夙好,園林無(wú)世情。如何舍此去,遙遙至西荊。”(《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》)隆安五年(401年),淵明因母親去世,離職回家守喪,此詩(shī)即作于守喪期間。從詩(shī)句可知作者就是這一年開(kāi)始躬耕的。所謂懷古田舍,即是在田舍中懷古。第一首懷荷蓧丈人,第二首懷長(zhǎng)沮、桀溺,他們都是古代隱居力耕的先賢。作者通過(guò)對(duì)他們的懷念,表現(xiàn)了上述由出仕到歸隱的思想變化,流露出倦于游宦的心情,歌頌了田園風(fēng)光和勞動(dòng)生活的美好。懷古實(shí)為言志。

先說(shuō)第一首?!霸谖袈勀袭€,當(dāng)年竟未踐?!笔且怨⒎鞘贾景l(fā)端。二句表面上是說(shuō)早就聽(tīng)說(shuō)南畝是塊好田園,但多少年來(lái)一直未能去那里躬耕。而原因何在呢?沒(méi)有直說(shuō)。實(shí)際上作者早年接受了傳統(tǒng)的儒家教育,是有建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向的。 “憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè)自歡豫。猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥?!?《雜詩(shī)十二首》)經(jīng)過(guò)一段仕宦生活之后,他深感要實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想實(shí)在太難了。而象孔子、顏回那樣深于憂道、不屑耕稼、甘于貧困自己也做不到。所以說(shuō)“屢空既有人,春興豈自免?”屢空,貧困之意,見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子曰: 回也其庶乎?屢空?!贝号d,指春天起而耕作。豈自免,是說(shuō)猶有饑餒之累,不可避免地要?jiǎng)?wù)農(nóng)耕作。用一“免”字把始志非耕、而如今又以耕稼自樂(lè)其中的委曲暗逗出來(lái),耐人尋味。

以下緊承“春興”,以主要篇幅寫實(shí)踐隴畝的喜悅心情和由此而生發(fā)的感想,亦即“懷古”的主要內(nèi)容。 “夙晨裝吾駕, 啟涂情已緬?!倍湔f(shuō)一大清早就整治好自己的車馬,一踏上春天田間的道路,思想感情就禁不住奔放馳騁,產(chǎn)生了很多超遠(yuǎn)的聯(lián)想。緬, 藐遠(yuǎn)。 “鳥(niǎo)哢歡新節(jié),泠風(fēng)送余善?!睂懘禾煲巴獾拿篮镁拔铮壶B(niǎo)兒歡快地鳴叫,似乎是在盡情地抒發(fā)新春季節(jié)里的欣悅之情。輕妙的風(fēng)陣陣吹拂,送來(lái)了未盡的和意。二句準(zhǔn)確地捕捉住初春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn),又流注了作者的思想感情,寫得巧麗天然。 “寒草被荒蹊,地為罕人遠(yuǎn)?!倍湟酄畛醮壕拔铮瑓s從另一角度著筆:寒草長(zhǎng)滿了田間的小路,在這少有人事交往的地方,覺(jué)得遠(yuǎn)離世俗社會(huì),清新寧?kù)o,產(chǎn)生了一種解脫之感。由此自然而然地想起了古代的荷蓧丈人: “是以植杖翁,悠然不復(fù)返?!彼褪沁@樣悠然自得而不再返回那世俗社會(huì)中去。植杖翁一事, 見(jiàn)《論語(yǔ)·微子》中的記載:子路跟隨孔子周游列國(guó)。有一次落在后邊,遇見(jiàn)一位用木杖挑著鋤草工具的老人。子路問(wèn)他: “您看見(jiàn)夫子了嗎?”老人回答: “四體不勤,五谷不分,孰為夫子!”說(shuō)著把木杖置于一邊鋤草去了。后來(lái)子路將此事告訴孔子,孔子說(shuō): “隱者也?!弊詈蠖溆蓱压派A為對(duì)人生哲理的認(rèn)識(shí): “即理愧通識(shí),所保詎乃淺?!币庵^就欽羨荷蓧丈人隱居這件事,自己對(duì)事理的認(rèn)識(shí)比起那些通達(dá)有見(jiàn)識(shí)的人,深感慚愧。因?yàn)檫@樣做只能保全自己一身,豈不是太短淺了嗎?正面的道理卻用曲筆,從反面說(shuō)。魏晉之際一般士大夫都以與世俗浮沉為通達(dá),而賤守節(jié)。淵明不愿如此,寧肯躬耕隴畝自食其力。所以說(shuō)愧對(duì)那些通識(shí)之人。所保句,暗用《后漢書·逸民傳》中龐公的典故: “龐公者,劉表就候之,曰: ‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’龐公笑曰: ‘鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿?!蛉ど嵝兄梗嗳酥惭ㄒ?,且各得其棲宿而已,天下非所保也。因釋耕于壟上,妻子耘于前?!秉S文煥評(píng)這首詩(shī)的結(jié)尾; “‘保’ 字總括通首,旨趣悠長(zhǎng)。說(shuō)‘?!日f(shuō)‘愧’,自謙自負(fù),兩映生姿?!?/p>


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更新時(shí)間:2026/5/14 23:24:23