全國輿論界又在一致討伐“不守軍紀(jì)”和”制造磨擦”的叛徒了，事關(guān)“正名”,自然應(yīng)該舉手贊成的，理由很簡單，因為既然如果存心“制造磨擦”,何肯遵守軍紀(jì)。制造磨擦，當(dāng)然是國人皆曰可殺的，于是在此也應(yīng)當(dāng)來“討伐”一下。
孔鏘身屬小民，天生是無緣參加什么視察團和調(diào)查團之類，又造不來謠，于是見聞既只限于報章，資料也只好在其中獵取，現(xiàn)在找到一段有些制造磨擦嫌疑的真實材料，抄報一節(jié)，以資佐證，匪敢吹毛，實因好奇，下面是三月十一日《正言報》的參政會會場花絮，題曰《哪個是他祖國》,其中赫然大書曰：
“休息室中高懸三年來某集團軍自由行動經(jīng)過圖一幅?！?下文從略)”
原來如此，參政會休息室里還高懸著某集團軍自由行動經(jīng)過圖一幅呢。雖然這本也并不稀奇。記得從前國難時節(jié)還鋪過中華民國全圖的地毯，現(xiàn)在中華民國總算是從大人先生們尊足下解放了出來，于是休息室里卻換上這樣一幅 “自由” 圖。但是那也未便高興，只要大家眼睛一閉，也許可以想象到那個參政會休息室之中，一邊供著總理遺像遺囑，一邊卻掛著這幅 “自由” 圖，遙遙相對，交互映輝，而且說不定還有人從旁銓釋，以資鼓動云云。這的確大觀是大觀了。但是在民意機關(guān)里掛出了這宗法寶，愚民們卻不懂到底是什么用意。
大約總不至于是在想制造磨擦的吧。
所以這一回又只好很抱歉的把討伐之筆收了回來?？偹阕约菏菗淞艘粋€空拉倒。
末了，想起了一個與上面所說并不相干的故事，于是乘便把它說了出來：
從前有個誣諂者說別人是不近人情的惡漢，于是舉了不少的理由，譬如說某人十分骯臟齷齪，囚頭垢面，可見是異乎常人的奸人； 但是這些人其實并不如此，是故一次在黑暗之中，乘人不備，把糞帚蘸足了糞，亂灑一陣，然后得意忘形，公然當(dāng)眾用糞帚指著被害者說： “你看，他們身上便是這樣齷里齷齪的！ ”
我不曉得為什么要說這個故事，再說下去，結(jié)局要不大好了，快快帶住。
不過灑糞者也不是沒有辦法，譬如收回誣諂的心機，自是上策，否則這個誣諂不成功，雖然尚有下一次更兇一點的誣諂法可用，但是這一次卻壞了事，總要想如何善后辦法才好，因為自己手中拿著糞帚，那總逃不過眾人的目光。
彌補的法子現(xiàn)成有一個：等到別人看出他是灑糞者的時候，他只要硬說糞是干凈的好了，人家再不信，那便親自把人家身上的糞汁用自己的嘴舔去好了，往后再來第二手。自然，若要穩(wěn)健而妥當(dāng)一點，也還是以先舔去為妙。

(1941年4月15日《魚藏》)

賞析 這篇文章深刻揭露和抨擊了國民黨政府某些人制造皖南事變，而后又賊喊捉賊的卑劣伎倆。文章的筆鋒十分犀利，而內(nèi)容又很隱蔽。
文章一開始先冠冕堂皇地打出了一面旗幟：討伐叛徒。表面看來，這是在追隨軍政當(dāng)局的腔調(diào)，實際上在這面公開旗幟的掩蔽下，作者開始了他的揭露和抨擊：存心分裂抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，是“國人皆曰可殺”的罪惡行為，但是必須弄清楚，誰在“制造磨擦”?誰不遵守抗日的軍紀(jì)？本文就是要來“討伐”這十惡不赦的罪人。
接著，作者直面站立出來，他把滿腔的怒火化成冷語，揭露“視察團”、“調(diào)查團”之流御用團體的造謠不實，并巧妙地抓取了一家報紙上登載的一件事實，展開了隱蔽嚴(yán)密而又尖銳潑辣的議論。在一個本為民意機關(guān)的會議上，而且是在會間休息的地方，卻掛上了宣傳某個軍隊“不守軍紀(jì)”的畫圖以示對它“懲戒”的必要。這實在刺眼，但并“不稀奇”?？箲?zhàn)伊始，中國民眾就被踩在“大人先生們”的腳下，現(xiàn)在又把抗日的軍隊拿來“討伐”,這種強奸民意、嚇唬民眾、誣陷造謠的卑劣行為徹底背離了孫中山先生創(chuàng)立三民主義的初衷。將這幅圖掛在孫中山先生的遺像的對面，更是一種絕妙的諷刺！文章出色地運用了隱喻、象征、聯(lián)想等等手法，尤其是用確鑿無疑的事實，既不露形色又痛快淋漓地斥責(zé)了蔣介石集團的罪行。
文章的后半部在不意之中突然寫了一個“并不相干”的故事。明眼人一看便知，這個隱喻的故事其實是對皖南事變的活寫真，是對“制造磨擦”者的有力揭露，是對誰在“不守軍紀(jì)”和“制造磨擦”的明確回答。這個故事也是承接上文對議論的深入拓展，它透露著作者在更加隱蔽的壕塹中進行著更堅實的斗爭。
最后，作者再度站出來正面議論，狠狠地給敵人以致命的一擊：誣陷者賊喊捉賊的伎倆適得其反，結(jié)果是欲蓋彌彰，無法下臺。若要下臺，還是把自家灑出的糞污“舔去為妙”。
這篇雜文對現(xiàn)實斗爭反映迅速，風(fēng)格犀利潑辣，并善于變換多種藝術(shù)手法。其文風(fēng)明顯地受了魯迅雜文的影響。