蘇軾《虎丘寺》

蘇軾

入門(mén)無(wú)平田，石路細(xì)穿嶺。

陰風(fēng)生澗壑，古木翳潭井。

湛盧誰(shuí)復(fù)見(jiàn)？秋水光耿耿。

鐵花繡巖壁，殺氣噤蛙黽。

幽幽生公堂，左右立頑礦。

當(dāng)年或未信，異類服精猛。

胡為百歲后，仙鬼互馳騁？

窈然有清詩(shī)，讀者為悲哽。

東軒有佳致，云水麗千頃。

熙熙覽生物，春意破凄冷。

我來(lái)屬無(wú)事，暖日相與永。

喜鵲翻初旦，愁鳶蹲落景。

坐見(jiàn)漁樵還，新月溪上影。

悟彼良自咍，歸田行可請(qǐng)。

北宋熙寧六、七年 (1073-1074) 間，蘇軾任杭州通判，其間曾多次漫游蘇州，所謂“一年三度過(guò)蘇臺(tái)” (蘇軾 《阮郎歸》)。本詩(shī)就是在這一時(shí)期創(chuàng)作的。這是一首五言古體詩(shī)，描寫(xiě)作者游蘇州名勝虎丘時(shí)所見(jiàn)的景物和感受，在當(dāng)?shù)赜绊戄^大。

前四句可作為一層，概括描寫(xiě)了虎丘寺的地勢(shì)、景象： 細(xì)小的山路逶迤曲折，古樹(shù)參天，山風(fēng)拂過(guò)，令人有凄冷之感?！皾聚帧?、“潭井”點(diǎn)出了傳說(shuō)中的劍池?！罢勘R誰(shuí)復(fù)見(jiàn)”到“讀者為悲哽”可作為第二層，是對(duì)虎丘寺各個(gè)景點(diǎn)的具體描寫(xiě)。在虎丘最有名的是劍池，傳說(shuō)其下埋有春秋時(shí)吳王闔間的寶劍。而今吳王已矣，空余劍池，湛盧不見(jiàn)，但見(jiàn)池中一泓秋水，泛出如劍鋒般的耿耿波光。那劍池四周的石壁歷經(jīng)千年，顯出鐵赭色的花紋，使巖壁生輝，寶劍留下的寒氣則使蛙聲噤然。讀者雖不見(jiàn)寶劍，卻仿佛能嗅到它的氣息，感受到它的存在。在這對(duì)劍池活靈活現(xiàn)的描寫(xiě)中，也隱約閃現(xiàn)出作者對(duì)興亡滄桑的喟嘆。接下去四句化用一個(gè)典故傳說(shuō)。生公即晉代高僧竺道生，據(jù)晉缺名 《蓮社高賢傳·道生法師》：“ (道生) 人虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，至闡提處，則說(shuō)有佛性，且曰： ‘如我所說(shuō)，契佛心否？’群石皆為點(diǎn)頭”。生公早已成為幽靈，只有那些頑石依然立在四周，訴說(shuō)著這一神奇的故事，成為歷史的見(jiàn)證?！昂鸀榘贇q后”以下四句，聯(lián)系虎丘曾有的仙鬼題詩(shī)的傳說(shuō)，發(fā)表感慨。仙是唐代傳說(shuō)的清遠(yuǎn)道士，曾作《同沈恭子游虎丘》詩(shī)。鬼為幽獨(dú)君，于大歷十三年在虎丘右壁題詩(shī)一首，旁邊有一無(wú)名鬼的答詩(shī)，多少年過(guò)去了，他們?cè)娭惺惆l(fā)的幽怨凄清之情，依然令讀者感到悲傷。詩(shī)人在對(duì)虎丘這些主要景點(diǎn)的描寫(xiě)中，揉合了歷史故事和傳說(shuō)，字里行間流露出胸中一股幽然思古之情，歷史與現(xiàn)實(shí)在交融并行，同時(shí)也包含了作者無(wú)限的人生感慨。劍池的傳說(shuō)，“生公說(shuō)法”的故事和仙鬼題詩(shī)的傳說(shuō)，又使詩(shī)歌籠罩了一圈絢麗奇幻的光環(huán)，彌漫著一種蒼涼深沉的氣氛，令人肅然。

“東軒有佳致”四句以下，詩(shī)人很快轉(zhuǎn)向以虎丘迷人的山水景色吸引讀者，突破了前面詩(shī)中陰森凄冷的氛圍，走出歷史和傳說(shuō)的沉思，回到身臨其境的虎丘山景。東軒的秀麗景致，云水意態(tài)，草木生機(jī)蓬勃，使人們又重新感到了春意?！捌啤弊制频袅俗匀唤绲钠嗬?，同時(shí)也破掉了作者內(nèi)心的凄涼，從而使詩(shī)歌轉(zhuǎn)為較輕松的格調(diào)。

作者本是公余無(wú)事，懷著閑情逸致來(lái)此游玩，希望這暖融融的春日能一直陪伴自己?！跋铲o翻初旦”以下四句進(jìn)一步寫(xiě)景，但已拋開(kāi)了虎丘寺的眼前景，而是放眼遠(yuǎn)處?！跋铲o翻初旦，愁鳶蹲落景”二句，屬對(duì)工整，并以時(shí)間由朝至暮的推移來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)虎丘勝景的流連忘返。喜鵲翻飛，愁鳶暮息，漁樵還家，新月澄澈，這是一幅多么美麗動(dòng)人的山水勝景畫(huà)！ 這景色不禁撥動(dòng)了作者內(nèi)心的情弦，面對(duì)這恬淡的情景，只覺(jué)得官場(chǎng)的應(yīng)酬實(shí)在令人厭惡，真想請(qǐng)命歸田，把自己的生命也融進(jìn)這黃昏的美景中去。蘇軾當(dāng)時(shí)受貶外任，不受重用，頗不得志，最后兩句道出了作者的內(nèi)心旨趣。他向往美好恬淡的生活，希望能退出混濁的官場(chǎng)。在山水審美的客體對(duì)象中，往往寄托了主體的情感和意志，這首詩(shī)可以說(shuō)就是蘇東坡當(dāng)時(shí)思想感受的真實(shí)流露，因此，它的意義并不局限于吟賞美景的范圍。

這首詩(shī)重點(diǎn)在寫(xiě)景，而景中含情，前半段幽寂凝重，后半段則活潑輕快。二者統(tǒng)一在一個(gè)有機(jī)整體中，準(zhǔn)確體現(xiàn)了詩(shī)人心情隨山景移換而生的起伏跌宕的變化。此詩(shī)作成后，在后代影響很大，人們?cè)鴶X取蘇軾此詩(shī)詩(shī)義而定“鐵華巖”、“千頃云”、“佳致軒”等景名，并曾建仰蘇樓，以表達(dá)對(duì)詩(shī)人的崇敬之情。明人吳寬《游虎丘》云：“蘇子語(yǔ)，是詩(shī)銘”，堪為本詩(shī)定評(píng)。