宋·歐陽(yáng)修²

雨之害物多矣，而城者神之所職，不敢及他，請(qǐng)言城役³。用民之力六萬(wàn)九千工，食民之米一千三百石。眾力方作，雨則止之；城功既成，雨又壞之。敢問(wèn)雨者，于神誰(shuí)尸⁴?吏能知人⁵，不能知雨。唯神有靈，可與雨語(yǔ)。吏竭其力，神祐以靈。各供厥職⁶，無(wú)愧斯民。

1城隍：道教所傳守護(hù)城池的神。2歐陽(yáng)修(1007-1072)：字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋大文學(xué)家，有《歐陽(yáng)文忠公集》。3城役：修城的勞役。4尸：主持。5吏：作者自指。6厥：其。

【析點(diǎn)】 作者為官一任，體恤百姓，造福一方。但自然災(zāi)害無(wú)情，大雨滂沱，連綿不止，致使城墻塌壞。大雨似乎故意和人做對(duì)，“眾力方作”而雨止，“城功既成”而“又壞之”。作者乞求神靈保祐，人力物力豈可毀于一旦？ 不管作者有無(wú)迷信思想，他那發(fā)自肺腑的焦急呼喊確實(shí)感動(dòng)人心，“無(wú)愧斯民”一句，包含著多么虔誠(chéng)的愿望！

作為一篇祭神之文，歐公寫(xiě)得委婉曲折，又含蘊(yùn)深刻，極富生活意趣。本文意在祈禱雨神應(yīng)時(shí)而下，但因雨害主要在城，城是“神之所職”，由城隍神來(lái)管，于是轉(zhuǎn)祭城隍神，這之中已暗含了責(zé)城隍神為“失職”之意。自己作為一城之官吏，自有修城之責(zé)任，無(wú)奈“不能知雨”，只有求助于“有靈”的城隍神，這是從自己的職責(zé)上說(shuō)；言雨害“不敢及他”，只說(shuō)“城役”費(fèi)人多少，耗糧多少，似在說(shuō)城役之勞民傷財(cái)，實(shí)是指雨害之勞民傷財(cái)，這是以損失之大打動(dòng)城隍神；大膽地質(zhì)問(wèn)雨由什么人主使，這是以無(wú)助來(lái)乞求城隍神；最后落腳于官吏與神靈當(dāng)“各供厥職，無(wú)愧斯民”，則是以大義來(lái)警醒神靈了！

蘇洵評(píng)歐文所說(shuō)，“行徐委備，往復(fù)百折”，“條達(dá)舒暢”，“容與閑易”(《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》)，用來(lái)評(píng)此文再切當(dāng)不過(guò)了。

歐公為我們留下了一篇祭神妙文