水族有每隔十二年過一回的“借霞”節(jié)。過節(jié)那天，當地的水、苗、侗、布依和漢等幾個民族的人們，身著節(jié)日盛裝，從四面八方聚集于現(xiàn)今九阡名叫“茶井”的地方。這天，要宰殺十二頭豬，供在井邊的香案上。各民族各村寨共同推選出十二個代表，他們肩靠肩地坐在井邊，一道舉杯慶祝，對天發(fā)誓，磕頭叩拜，十二個代表共飲“交杯酒”,暢敘大家雖然各是一個民族，各住一個村寨，但都是民族兄弟，彼此要團結。大家歡樂一陣之后，人群中鼓鑼齊鳴，笙笛吹奏，歌聲悠揚，賽馬飛奔，整個場面，人山人海，熱鬧非凡。

“借霞”節(jié)是怎樣興起的呢？相傳，過去這里有條隔鳥河，那時候還沒有分什么民族，人們都居住在這條河的兩岸，靠捕撈魚蝦度日。可是兒孫一代接一代，人越來越多，河中的魚蝦卻越來越少，不夠維持生活了。那時，人人都發(fā)愁，但支想不出什么好辦法。一天，一個年紀大的老人拿著蝦笆下河撈魚蝦，撈來撈去，一個蝦也見不著。忽然間，他感到蝦笆沉甸甸的，以為是條大魚，高高興興地連忙提出水面，一看，卻是砣大石頭。這石頭形狀像人，越看越感到它的神態(tài)活靈活現(xiàn)?？墒?，老人哪有閑心看石頭玩呢？他把這砣石頭扔下水去，又開始撈魚蝦。說來奇怪，老人家左撈右撈，這砣石頭回回都在蝦笆里。老人開始有些生氣了，就跑到下河去打撈魚蝦。嘿！在下河也回回撈到這砣石頭。老人更是氣上加氣，提起蝦笆轉身又跑到上河去撈。嗨！硬是怪得很，在上河還是回回撈到這砣石頭。老人這回倒不生氣了。他想：在下河撈到算是水沖下去的，倒也還說得過去，在上河也撈到，莫非又是水沖上來的不成？這砣石頭肯定有些神異，不然為哪樣它每回都鉆進了我的蝦笆？老人想了一陣，自言自語地說道：它莫非是要我?guī)У桨渡先?？這樣一想，老人就把石頭帶上岸來，在一個顯眼的地方，叫大家都來看。
觀看的人們，越來越多，在石頭四周圍了個里三層外三層。這時，那石頭忽然發(fā)出聲音：“從前，你們的祖祖輩輩靠捕撈魚蝦為生，現(xiàn)在人煙稠密了，魚蝦少了，再靠撈魚蝦就不能維持生活了，你們必須另外尋找謀生的辦法。大家可以分頭離開這里，朝著四面八方走，遇到有水的地方就住下來，然后開田地，種五谷，男耕女織，創(chuàng)建幸福的家園。”說完，這神奇的石頭再也不出聲了。人們聽了，眾口一聲地說道：“這是神仙給我們指點的出路！”于是，大家照著石頭神仙的話去做，一群群，一隊隊，先先后后，分頭離開了隔鳥河。從此以后，人們才開始了農業(yè)生活。
十二年過去了，居住在各地的人們都懷念原先的故土，就背起干糧回來看望?？墒?，人們回來一看，原來的隔鳥河卻無影無蹤了，不知到哪里去了。人們見了面，發(fā)覺各自說的話也不一樣了。衣著呢，也是各有各的樣式，各有各的顏色和圖案花紋。老人說，幸虧當時有那石頭菩薩指點，大家各去一地，各自在不同的地方，喝了不同的泉水，興起了不同的生活方式，穿上了不同樣式的衣裳，使生活變得這樣豐富多彩。人們?yōu)榱思o念石頭菩薩的指點，一齊動手，在原來供石頭的地方共同修了一口井，并且依據從離開這里后，第一次返回來的時間，決定每隔十二年的第一個“子”日，各族人們聚集在一起，慶祝紀念。為了讓子孫后代都記住各個民族原是一家人，所以在過節(jié)時，要推選代表喝交杯酒，對天盟誓永遠和睦友好。
這就是水族人民傳說中的“借霞”節(jié)的來歷。