朱諫 (1462—1541) , 字君佐， 號(hào)蕩南， 浙江樂清人。明孝宗弘治丙辰 (1496) 登進(jìn)士第。所著有《李詩(shī)選注辨疑》《蕩南詩(shī)集》《雁山志》等。朱諫一生主要活動(dòng)于弘治、正德、嘉靖時(shí)期， 走的是正統(tǒng)的讀書求仕之路， 其人生軌跡與明代中期的政治環(huán)境關(guān)聯(lián)密切， 其思想認(rèn)識(shí)深受時(shí)代環(huán)境與文學(xué)潮流影響。明代復(fù)古宗唐的文學(xué)思潮在朱諫的詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)中打下了深深的烙印， 朱諫的《蕩南詩(shī)集》有鮮明的“宗李”色彩， 王叔杲《朱蕩南先生傳》即云：“其詩(shī)遒雅清逸， 不暇構(gòu)思， 癖嗜李太白， 故所為歌行等篇酷似之?！薄独钤?shī)選注辨疑》則集中體現(xiàn)了朱諫的儒家正統(tǒng)詩(shī)教思想及對(duì)李白詩(shī)歌的系統(tǒng)研究。

? ? ?朱諫《李詩(shī)選注》十三卷， 《辨疑》二卷， 是繼元蕭士赟刪補(bǔ)宋楊齊賢注而成的《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》之后的第二部李白詩(shī)歌注本， 也是明代第一部李白詩(shī)歌注本。在李白詩(shī)歌舊注體系中， 朱諫注本有其自身特色與價(jià)值， 清孫詒讓對(duì)此有比較公允的評(píng)價(jià)：“蕩南《李詩(shī)選注》, 箋釋文義， 大抵以楊齊賢、蕭士赟《分類補(bǔ)注》為藍(lán)本……其注征引故實(shí)， 兼及意旨， 詳簡(jiǎn)得中， 頗便省覽?！黄浼m正舊注者， 亦復(fù)不少。……其辨證亦不為無功， 固足與楊、蕭注同行也?！闭查A先生高度評(píng)價(jià)了《李詩(shī)選注》的價(jià)值：“在明朝的李詩(shī)全集注本中……惟獨(dú)朱氏《選注》最為詳明而又有特色， 雖然瑕瑜互見， 還是非?？少F的。可惜由于此書是家刻本， 流傳稀少， 各家書目不見著錄。……就是近年來寫李白詩(shī)賞析的人， 如果參考本書， 也會(huì)增色不少的?！迸犰诚壬貏e注重李白集的文獻(xiàn)整理， 曾提出朱諫注本的整理與出版問題， “按朱注海內(nèi)罕見， 北京圖書館卻藏有兩部， 無獨(dú)有偶。竊謂朱注材料豐富， 且自成一家， 極有整理出版價(jià)值。……以上所舉李集注本， 均為一般讀者難以見到， 或已成為海內(nèi)孤本， 整理出版不特可以打破多年來李集注僅王琦一家的局面， 大大開拓研究者和讀者眼界， 即僅從保存古籍角度考慮， 亦有必要?！痹诂F(xiàn)代李白研究中， 《李詩(shī)選注辨疑》引起越來越多的研究者的關(guān)注。

? ? ?在對(duì)朱諫注本比較細(xì)致的文本閱讀與研究中， 我發(fā)現(xiàn)“李杜”是一個(gè)非常重要的詩(shī)學(xué)論題。筆者統(tǒng)計(jì)， 書中以“李杜”二字出現(xiàn)的即有十余處， 散見于《將進(jìn)酒》《君馬黃》《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》《贈(zèng)汪倫》《金陵酒肆留別》《送岑征君歸鳴皋山》《送范山人歸太山》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》《太原早秋》《辨疑小序》《魯中都東樓醉起作》等；直呼“杜甫”的有：《沙丘城下寄杜二甫》《魯郡東石門送杜二甫》《答湖州迦葉司馬問白是何人》等；以“杜子”出現(xiàn)的有：《古風(fēng)》其十二、《古樂府小序》《蜀道難》《塞下曲》其一、《宮中行樂詞》其二、《贈(zèng)新平少年》《贈(zèng)汪倫》《附春早寄王漢陽(yáng)》《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》《謁老君廟》《尋高鳳石門山中元丹丘》《獨(dú)酌》《效古》二首、《感遇》其三、《避地司空原言懷》《題瓜州新河餞族叔舍人賁》等；以“杜子美”出現(xiàn)的有：《寄崔侍御》《送王屋山魏萬(wàn)還王屋》《魯郡東石門送杜二甫》《辨疑小序》等；又以“杜”代稱的有：《將進(jìn)酒》《上留田行》《俠客行》《白鼻騧》《金陵城西樓月下吟》《贈(zèng)新平少年》《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》《感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》《魯郡東石門送杜二甫》《送岑征君歸鳴皋山》《謁老君廟》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》《太原早秋》《避地司空原言懷》《春日獨(dú)坐寄鄭明府》等；另外稱“子美”的有《蜀道難》《春日獨(dú)坐寄鄭明府》, 稱“杜工部”的有《送范山人歸太山》, 稱“老杜”的有《下終南過斛斯山人宿置酒》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》等。綜合來看， 與“李杜”論題相關(guān)的詩(shī)篇近四十首， 另外《古樂府小序》和《辨疑小序》亦論及。

? ? ?朱諫論及李杜是多方面的， 有傳統(tǒng)的“李杜優(yōu)劣論”, 有李杜樂府創(chuàng)作比較論， 也有立足于思想境界之高下評(píng)判李杜， 還有的從詩(shī)歌主題思想和藝術(shù)特點(diǎn)層面進(jìn)行比較分析。自元稹“李杜優(yōu)劣論”以來， 盛唐這兩位大詩(shī)人仿佛如影隨形， 互為參照體， 成為中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中獨(dú)特的李杜研究景觀。朱諫對(duì)李杜的批評(píng)， 既有對(duì)傳統(tǒng)李杜論的繼承， 也有自己的創(chuàng)見， 往往借助具體的詩(shī)歌箋釋與串講予以表達(dá)。在此， 將從兩個(gè)角度切入， 結(jié)合文本分析探討朱諫的李杜觀。

? ? ?一是李杜優(yōu)劣論。王運(yùn)熙先生在論及元稹的文學(xué)批評(píng)思想時(shí)， 以“圍繞著杜甫詩(shī)的評(píng)論”為題， 專門談了元稹的李杜觀：“元稹對(duì)杜甫詩(shī)十分推崇?！凇稑犯蓬}序》中， 他贊美杜甫的《悲陳陶》《麗人行》等歌行， ‘率皆即事名篇， 無復(fù)依傍’, 開創(chuàng)了以新題樂府反映時(shí)事的風(fēng)氣?！庇帧啊畷r(shí)山東人李白， 亦以奇文取稱， 時(shí)人謂之李杜?！瓌t李尚不能歷其藩翰， 況堂奧乎！’這是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上首次提出的李杜優(yōu)劣論， 對(duì)后世頗有影響。”歷代李杜優(yōu)劣諸說中， 有的是總體評(píng)價(jià)， 如嚴(yán)羽論李杜：“李、杜二公， 正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處， 子美不能道；子美有一二妙處， 太白不能作。”有的選取某個(gè)角度， 如朱熹論李白詩(shī)歌的詩(shī)學(xué)淵源：“李太白終始學(xué)《選》詩(shī)， 所以好。杜子美詩(shī)好者亦多是效《選》詩(shī)。”甚至排列先后次序也會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論， 如胡仔《苕溪漁隱叢話》卷六“杜少陵”部分引諸家說法專論此事：“王直方《詩(shī)話》云：荊公編集四家詩(shī)， 其先后之序， 或以為存深意， 或以為初無意。蓋以子美為第一， 此無可議者?！剁娚秸Z(yǔ)錄》云：荊公次第四家詩(shī)， 以李白最下， 俗人多疑之。”對(duì)于李杜高低優(yōu)劣的評(píng)價(jià)與爭(zhēng)論， 歷來紛如聚訟， 難以定評(píng)。

? ? ?受此批評(píng)風(fēng)氣影響， 朱諫的李杜觀， 大抵離不開優(yōu)劣論的核心議題。如朱諫評(píng)注《贈(zèng)新平少年》:“按此詩(shī)， 李白必有不得意于新平之少年者， 故詠之若此， 猶杜子之《赤霄行》也?！冻嘞觥穭t有自反自修之意， 李白則專以尤人， 以自夸豪邁之氣雖有余， 而檢束之意則少矣。故以辭較之， 則杜不如李；以意較之， 則李不如杜。”《贈(zèng)新平少年》詩(shī)云：

? ? ?韓信在淮陰， 少年相欺凌。屈體若無骨， 壯心有所憑。

? ? ?一遭龍顏君， 嘯咤從此興。千金答漂母， 萬(wàn)古共嗟稱。

? ? ?而我竟何為？寒苦坐相仍。長(zhǎng)風(fēng)入短袂， 兩手如懷冰。

? ? ?故友不相恤， 新交寧見矜。摧殘檻中虎， 羈絀韝上鷹。

? ? ?何時(shí)騰風(fēng)云， 搏擊申所能？

? ? ?讀此詩(shī)， 確能感受到詩(shī)人怨尤之氣， 殊不平和。詩(shī)人把自己與韓信作對(duì)比， 韓信遭少年欺凌， 忍辱負(fù)重， “外貌雖卑， 中心則壯， 蓋不屑于小節(jié)， 而實(shí)自負(fù)于大勇也” (朱諫注語(yǔ)) , 終遇龍顏君， 驟然富貴；而自己久困于貧賤寒苦， 故友新交無一相恤相助， 感嘆未遇之英雄， 只能像“檻中虎”“韝上鷹”, 等待風(fēng)云之勢(shì)， 一展搏擊之能。

? ? ?再看杜子《赤霄行》, 亦詠“不得意”之事， 然略無怨恨之意?！冻嘞鲂小吩?shī)云：

? ? ?孔雀未知牛有角， 渴飲寒泉逢抵觸。赤霄玄圃須往來， 翠尾金花不辭辱。

? ? ?江中淘河嚇飛燕， 銜泥卻落羞華屋?；蕦O猶曾蓮勺困， 衛(wèi)莊見貶傷其足。

? ? ?老翁慎莫怪少年， 葛亮《貴和》書有篇。丈夫垂名動(dòng)萬(wàn)年， 記憶細(xì)故非高賢。

? ? ?仇兆鰲注云：“《漢文帝紀(jì)》:捐細(xì)故。注：小事也。阮籍《詠懷》:細(xì)故何足慮， 高度跨一世。”這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫胸襟闊大， 不以芥蒂細(xì)故為懷的品格。張戒《歲寒堂詩(shī)話》評(píng)曰：“子美自以為孔雀， 而以不知己者為牛。自當(dāng)時(shí)觀之， 雖曰薄徳可也， 自后世觀之， 與子美同時(shí)而不知者， 庸非牛乎？子美不能堪， 故曰‘老翁慎莫怪少年， 葛亮《貴和》書有篇。丈夫垂名動(dòng)萬(wàn)年， 記憶細(xì)故非高賢’, 蓋自遣也。淵明之窮， 過于子美， 抵觸者固自不乏， 然而未嘗有孔雀逢牛之詩(shī)， 忘懷得失， 以此自終， 此淵明所以不可及也歟！”宋黃希原注黃鶴補(bǔ)注《補(bǔ)注杜詩(shī)》云：“趙曰：此篇乃遭侮而感嘆之作?！墩Z(yǔ)》云‘君子坦蕩蕩’, 此甫末章有《貴和》句而不記錄其小怨， 不然， 何以見君子之大？”韓成武在《赤霄行》題解中點(diǎn)明詩(shī)歌主旨：“寫身居幕府時(shí)遭受小人的排擠， 并申述‘犯而不較’的立身之道?！?/div>