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| 詩文 | 《第一個(gè)陽歷元旦》 |
| 釋義 | 《第一個(gè)陽歷元旦》民國元年的新年,我在紹興初級(jí)師范學(xué)校。 陰歷十一月十三日的午飯時(shí)分,我們的學(xué)校得到消息,說“革命政府今日成立于南京,改用陽歷,今日就是陽歷的元旦?!?/p> 午飯以后,校長周豫才先生召集全校學(xué)生談話,對(duì)于陰陽歷的區(qū)別,及革命政府所以采取陽歷的用意略有說明,末后宣布本日下午放假以表慶祝;教務(wù)長范愛農(nóng)先生還補(bǔ)足一句道:“諸位出去,可以逛逛大善寺、開元寺?!?/p> 大善寺和開元寺都在紹興城里,每年元旦,兩寺照例市場化了的,游人挨肩擦背,擁擠異常。除了買賣食品和玩具以外,寺的本身可以玩的,在大善寺有大善塔,在開元寺有羅漢堂。你進(jìn)羅漢堂的時(shí)候,如其是左腳先進(jìn)去的,就從左邊一二三四的數(shù)過去,右腳先進(jìn)去時(shí)便從右邊數(shù)過去。羅漢堂里有五百尊羅漢,你只要從左邊或右邊數(shù)到你新年歲數(shù)的一尊,例如你新年十八歲便數(shù)到第十八尊,你站住看看那尊羅漢是個(gè)甚么樣子,你便對(duì)于你今年的運(yùn)命的窮通得了一點(diǎn)啟示。 大善寺是蕭梁天監(jiān)年間舊物,曾遭火災(zāi),破爛不堪。塔頂上長了大樹,群鳥早出晚入,噪聲一片。大善寺本在鬧市中心,元旦日的大善寺又是市場化了的,所以就在塔下也是游人如織。例如有賣糖的,唱戲說故事,引動(dòng)多少小孩子,發(fā)問: “你們說這大善塔是從下造上去的呢,還是從上造下來的呢?還是怎樣造的呢?” “從下造上去的?!贝蟛糠中『⒆舆@樣回答。 “不是!” “那么從上造下來的!”大多數(shù)調(diào)皮的孩子回答。 “也不是!” “你說怎樣造的呢?你說!”大家都?xì)鈶崙嵉摹?/p> “先在地上造好了橫放著,然后整條豎起來的!” “哈哈!哈哈哈哈!”小孩們覺得實(shí)在調(diào)皮不過他。 元旦的大善寺和開元寺是這樣的狀況。但是在民國元年陽歷的元旦,難道也會(huì)有這種狀況嗎?我們?cè)趯W(xué)校里面,午飯時(shí)候才得著消息,一般民眾難道也同時(shí)得著消息,一得著消息就會(huì)到那兩個(gè)寺里去買賣食物玩具并游逛的嗎?我心中這樣懷疑,但少年腳步不值錢,說話間就同二三同學(xué)到兩寺走了一轉(zhuǎn)失望著回來了。 “天下哪來這樣容易事!到明年的元旦,那時(shí)全國已實(shí)行了一年的陽歷,開元寺大善寺一定也改在陽歷元旦熱鬧了!”我那時(shí)自己覺得是老大哥,比誰也懂得人情世故,老實(shí)不客氣的預(yù)約了一年之期,同時(shí)以為這種失望是完全無益的。范教務(wù)長何嘗不知道,不過他也和大善塔下的賣飭者一樣,和我們小孩子調(diào)一下子皮罷了。 轉(zhuǎn)瞬第二十五個(gè)元旦又到了。那時(shí)自以為老大哥的,用二十五年的經(jīng)驗(yàn)證明起來,無非是一個(gè)真正的小孩子!同時(shí)事實(shí)告訴我,大善寺和開元寺,二十五年如一日,絲毫不會(huì)錯(cuò)誤的,依然在陰歷元旦熱鬧。真正小孩子的頭發(fā)已經(jīng)花白了,個(gè)人的從少到老,由社會(huì)的立場看來,真不過是一瞬!也許再過一個(gè)二十五年,兩個(gè)二十五年,小孩子已經(jīng)由衰老而化為塵土了,大善寺和開元寺依然在陰歷元旦熱鬧。 (1936年《宇宙風(fēng)》第8期) 賞析這是一篇風(fēng)格清俊、韻味雋永的記事、抒情隨筆。作者孫伏園是“五·四”時(shí)代遐邇聞名的文藝報(bào)刊編輯。他以一個(gè)老報(bào)人慣有的留意時(shí)事、關(guān)念國情的素性,以圓熟、洗煉的素描筆觸,通過追憶與抒感,寫下了少年時(shí)代民國初建,始用陽歷元旦那天的遭遇與感想。邇后,年復(fù)一年地每逢陽歷元旦總有同樣的印象和興感,含蓄而深切地抒發(fā)了自己多年潛在、郁積心田的悵惘情懷。 本文刻繪人物栩栩如生,布局行文也別具匠心。所記兩位老師,一位豫才先生,即魯迅。1911年10月,辛亥革命武昌首義后,浙江杭州、紹興隨即光復(fù)。此年11、12月間,魯迅接受了在他家鄉(xiāng)紹興主政的革命黨人王金發(fā)的邀請(qǐng),任山(陰)會(huì)(稽)初級(jí)師范學(xué)堂監(jiān)督(即校長)。另一位范愛農(nóng)老師任監(jiān)學(xué)(即教務(wù)主任)。魯迅在《朝花夕拾·范愛農(nóng)》一文中說過,當(dāng)時(shí),范愛農(nóng)在校“辦事,兼教書,實(shí)在勤快得可以?!北疚纳鷦?dòng)地記下了兩位師長在第一個(gè)陽歷元旦那天,如何默契配合,熱心教學(xué)的往事和姿影,筆觸簡勁,神態(tài)逼真,好比一幀剪影。老師在新的節(jié)日里的興奮、愉悅,學(xué)生對(duì)師長的欽敬之情,溢于言表,感人至深。但寫到學(xué)友的言行、神態(tài)時(shí),文筆倏然暗轉(zhuǎn),追憶起同學(xué)們每逢舊歷元旦那天的表現(xiàn)。它模擬少年學(xué)友的天真姿態(tài)和稚氣口吻,細(xì)膩、動(dòng)人地描述了他們?cè)隰[市中心地段盡情玩樂游賞的歡快情景,不論在開元寺數(shù)羅漢,還是在大善寺講造塔,其樂陶陶的天趣,真純無邪的童心,都寫得稚態(tài)可掬,躍然紙上。配合人物的舉止言笑,還著重刻繪了古塔“破爛不堪”的蕭條景象?!八敗遍L樹,“群鳥”飛鳴,寥寥數(shù)筆,卻情景交融,令人神往。 本文在具體、生動(dòng)地描繪了人、事、地交織的生活實(shí)景基礎(chǔ)上,進(jìn)一步以實(shí)引虛,有力地抒發(fā)了深沉的觀感,將積累多年的失望之情,化為一種憤激和喟嘆,顯示了對(duì)社會(huì)沉滯的憂念和除舊布新的憧憬,筆致深密,語短情長??傊脑~語簡潔,行文自然,狀人、敘事、描景、繪物兼有,還深抒了憂時(shí)傷懷的郁憤和感慨,堪稱言簡意賅、口小線長的短制佳品。 |
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