遵大路兮，①　　　沿著大路往前走啊，
摻執(zhí)子之祛兮，②　拉住你的衣袖口啊，
無我惡兮，　　　　請(qǐng)你不要厭棄我啊，
不寁故也！③　　　故人不能馬上丟??！

遵大路兮，④　　　沿著大路往前走啊，
摻執(zhí)子之手兮，　　緊緊拉住你的手啊，
無我魗兮， ⑤　　　請(qǐng)你不要厭棄我啊，
不寁好也！ ⑥　　　故人不能馬上丟??！

(袁梅譯)

【注】 ①遵：沿著。②摻(shan): 持，拉。祛(qu) : 衣袖。③寁(jie): 速離。故： 故人，是女子自稱之詞。④路： 王引之《經(jīng)傳釋詞》:“路字當(dāng)作道，與下文魗，好協(xié)韻。”⑤魗(chou):棄也(依毛《傳》)。⑥好： 好友。

這首詩(shī)的主題，歷來眾說紛紜?！对?shī)序》說此詩(shī)“思君子也。莊公失道，君子去之，國(guó)人思望焉?！敝祆洹对?shī)集傳》認(rèn)為是“淫婦為人所棄”時(shí)唱的哀歌。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》認(rèn)為是有關(guān)朋友交誼之辭。今人大都依《集傳》，把它看作一首棄婦詩(shī)。
全詩(shī)兩章八句。在這極短的篇什里，作者給我們勾勒出一幅極常見而又極鮮明的圖畫： 在一條漫長(zhǎng)的大路上，一位被拋棄的女子緊緊拉住丈夫的手，聲淚俱下，哀求丈夫不要厭棄她，不要中斷夫妻恩愛。也許，兩人當(dāng)初相識(shí)、幽會(huì)就在這條路上，這條路兩人不知道走過多少次了； 也許，他也在這條路上一次又一次地送過她； 也許，她也是沿著這條路興高采烈地來到了丈夫的家里。這條路，是她們愛情生活的見證。而今天，仍是在這條大路上，她將被遺棄，這是多么傷心，又是多么令人難堪??！ 這位女子的不幸遭遇與《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公有相同之處，但兩人在思想上卻有不同之處。她對(duì)眼前所發(fā)生的一切還抱有一線希望，還依依不舍，因此，她對(duì)丈夫只是苦苦哀求，希望他不忘昔日的舊情； 而《氓》中的女主人公則是要與負(fù)心郎一刀兩斷。這位女子的形象與《氓》中的女子一樣，也具有典型意義，反映了當(dāng)時(shí)許許多多普通女子的命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中男女不平等的現(xiàn)實(shí)，這些女子不僅在政治上、經(jīng)濟(jì)上受沉重的壓迫，而且在精神上受到極大的摧殘。
全詩(shī)兩章，用民歌中常見的復(fù)沓形式重復(fù)著一個(gè)主旋律： 期望丈夫回心轉(zhuǎn)意，不要遺棄她。每章冠以“遵大路”，一次又一次的哀求，事件發(fā)生的時(shí)間在不斷延續(xù)，空間在相應(yīng)地變化，兩人走了一程又一程。從拉袖口到拉手，從厭惡到丟棄，從故人到好友，易字處均更深地表現(xiàn)出主人公的執(zhí)著。姚際恒說：“執(zhí)祛言 ‘故’ ，執(zhí)手言 ‘好’ ，下字不失分寸?！?《詩(shī)經(jīng)通論》) 實(shí)際上，由“惡”到“魗” (棄) ，用字也很有分寸。
對(duì)這首詩(shī)可能有這樣一個(gè)疑問：既是棄婦詩(shī)，為什么丈夫還送她到大路，而且使棄婦拉自己的袖口呢？ (如姚際恒) 蓋棄婦詩(shī)中的男子不一定都是面目可憎、毫無人性。從這首詩(shī)所描寫的情況來看，這位男子似乎還有點(diǎn)依戀舊情的意思，只是她們被迫分離了。至于分離的原因，也許是被迫，如《上山采蘼蕪》的故夫。因此，他不象《氓》中那位男子粗暴肆虐，以至于使這位女子仍念念不忘，對(duì)他抱有一線希望。