奕奕梁山，①　　　巍巍梁山多妖嬈，
維禹甸之，　　　　是禹將它治理好，
有倬其道。　　　　消除洪水開大道。
韓侯受命，②　　　韓侯來京受策封，
王親命之：　　　　周王賜爵親諭告：
“纘戎祖考。　　　“侯位繼你先祖考。
無廢朕命，　　　　謹(jǐn)遵我令勿違拗，
夙夜匪懈?！　　　≈螄?guó)日夜須操勞。
虔共爾位，　　　　堅(jiān)守職位盡忠誠(chéng)，
朕命不易。③　　　受我策命最榮耀。
干不庭方。④　　　誅逆伐叛正紀(jì)綱，
以佐戎辟。”　　　輔佐君王多報(bào)效。”

四牡奕奕，　　　　四匹大馬高又壯，
孔脩且張。⑤　　　儀隊(duì)車駕氣勢(shì)昂。
韓侯入覲，　　　　韓侯入周來覲見，
以其介圭，⑥　　　手捧命圭上朝堂，
入覲于王?！　　　№敹Y膜拜朝周王。
王錫韓侯：　　　　王賜厚禮示嘉獎(jiǎng)：
淑旂綏章；⑦　　　龍旗彩羽竿頭張；
簟茀錯(cuò)衡，⑧　　　彩車簟席內(nèi)外光，
玄袞赤衡；⑨　　　玄袍赤靴王侯裝；
鉤膺鏤钖，⑩　　　銅鉤鏤刻飾馬額，
鞹鞃淺幭，(11)　　淺色虎皮蒙軾上，
鞗革金厄。(12)　　籠頭車軛金為環(huán)。

韓侯出祖，　　　　韓侯返國(guó)行路祭，
出宿于屠。(13)　　出城歇宿在屠地。
顯父餞之，(14)　　王命顯父來餞行，
清酒百壺。　　　　美酒百壺菜滿席。
其殽維何？　　　　席上葷菜是什么？
炰鱉鮮魚?！　　　∏宥绽削M活烹鯽。
其?維何？　　　　席上素菜又是啥？
維筍及蒲?！　　　√J筍嫩蒲鮮滴滴。
其贈(zèng)維何？　　　　臨行贈(zèng)品是什么？
乘馬路車?！　　　「哕囻嗰R壯無匹。
籩豆有且，(15)　　餞別盛筵情意重，
侯氏燕胥。(16)　　韓侯心里多歡喜！

韓侯娶妻，　　　　韓侯娶妻喜滿堂，
汾王之甥，(17)　　妻的舅父是厲王，
蹶父之子。(18)　　司馬蹶父是岳丈。
韓侯迎止，(19)　　韓侯親往迎新娘，
于蹶之里。　　　　蹶里大街喜洋洋。
百兩彭彭，　　　　彩車百輛鬧嚷嚷，
八鸞鏘鏘，　　　　車行鸞鈴響叮??，
不顯其光！(20)　　榮耀顯赫誰比上！
諸娣從之，(21)　　從嫁眾女巧妝扮，
祁祁如云。　　　　行如彩云輕飄蕩。
韓侯顧之，(22)　　韓侯行禮三顧看，
爛其盈門?！　　　M門光輝心歡暢。

蹶父孔武，　　　　司馬蹶父甚勇武，
靡國(guó)不到；　　　　出征各國(guó)皆目睹；
為韓姞相攸，(23)　他為女兒擇夫主，
莫如韓樂。　　　　認(rèn)定韓國(guó)是樂土。
孔樂韓土，　　　　居住韓國(guó)樂事多，
川澤訏訏?！　　　∩酱◤V闊物產(chǎn)富。
魴??甫甫，(24)　　肥碩大魚水中游，
麀鹿噳噳；(25)　　眾多糜鹿林中聚；
有熊有羆，　　　　深山有熊又有羆，
有貓有虎?！　　　∮墓炔刎堄植鼗?。
慶既令居，　　　　慶幸得所盡婦道，
韓姞燕譽(yù)。　　　　韓姞美名滿國(guó)都。

溥彼韓城，(26)　　韓國(guó)城垣堅(jiān)又高，
燕師所完。(27)　　燕人相助筑得牢。
以先祖受命，　　　韓侯祖先奉王命，
因時(shí)百蠻。(28)　　控制戎狄防騷擾。
王錫韓侯，　　　　王命韓侯繼祖業(yè)，
其追其貊；(29)　　追蠻兩族掌管好；
奄受北國(guó)，　　　　北方諸國(guó)你為首，
因以其伯。　　　　諸侯方伯權(quán)勢(shì)高。
實(shí)墉實(shí)壑，　　　　修城挖壕多督促，
實(shí)畝實(shí)藉，　　　　墾田收稅多操勞；
獻(xiàn)其貔皮，(30)　　狐皮豹皮黃熊皮，
赤豹黃羆?！　　　“磿r(shí)收納貢王朝。

【注】 ①梁山： 在今陜西省東部韓城縣。相傳禹治水由梁而岐 (見 《書·禹貢》) ，梁山治，周都鎬京之北盡成沃野。②韓侯： 周有二韓，一受封于武王之世，在今陜西韓城縣南，春秋時(shí)被晉所滅； 一受封于成王之世，武王子封于此，在今河北省固安縣東南。本詩“韓侯”，注家多指前者，但陳奐考證，當(dāng)為 “近燕之韓”，“北國(guó)之韓侯”。受命： 受周王冊(cè)命 (將封侯之令寫在簡(jiǎn)冊(cè)上) 。按周制，諸侯死， 其子繼位初立， 須再舉行冊(cè)命典禮。此詩蓋指韓侯世子受爵。③不易： 非輕易賜給，言極榮貴。一說不可更改。④干(gan) : 正。通征，征伐。不庭： 不來朝見周王，指叛周。方：方國(guó)。⑤脩： 美。張： 大。此句泛指儀隊(duì)。⑥介圭：玉制的大圭，諸侯朝見天子的禮器、信物。⑦淑： 美。旂：畫有蛟龍的旗。綏章：指綴于旗竿頭上的染色羽毛。⑧簟 (dian)茀(fu):車上席篷。錯(cuò)衡： 畫上花紋的車轅橫木。泛指車飾。⑨玄衰：畫有龍紋的黑色禮袍。赤舄 (ti) : 貴人穿的赤靴。⑩鉤膺：套在馬頸上的銅制鉤形飾物。鏤： 刻。钖(yang) : 馬額上的飾物。(11)鞹鞃(kuo hong) : 車廂前供人依靠的橫木，束以皮。淺幭(mie):以淺色獸皮制的車上復(fù)蓋物。(12)鞗(tiao) 革： 馬籠頭。金厄： 飾轡頭的金環(huán)。厄，通“軛”。(13)屠： 地名，即鄠縣之杜陵，在今陜西省西安東。(14)顯父： 人名，周之卿士，奉王命為韓侯餞行。(15)籩豆： 盛放果菜的器皿。且 (ju) : 多貌，形容菜肴豐盛。(16)侯氏： 指韓侯。燕胥： 安樂。(17)汾王： 即厲王。厲王為國(guó)人趕跑，流亡于彘，在汾水旁，故時(shí)人稱名其為汾王。(18)蹶父 (gui fu) : 周之卿士，一說為司馬之官，姓姞。(19)迎止：迎接。止，語氣詞。(20)不： “丕”，大。(21)娣： 古代諸侯婚娶，以同姓諸女陪嫁做妾，稱為娣。(22)顧： 顧看。古代貴族男子迎親，有三次回顧的禮節(jié)。(23)韓姞：即韓侯之妻，因其姓姞嫁韓，故稱。相攸： 選擇適宜的住所，這里實(shí)指擇婿。(24)魴： 鳊魚。 ??： 鰱魚。 甫甫： 大貌。(25)麀(you) : 母鹿。 鹿： 公鹿。噳噳 (yu) : 眾聚貌。(26)溥 (pu): 大，廣。(27)燕： 國(guó)名。周有南燕、北燕，南燕在今河南汲縣，北燕在今河北大興縣，國(guó)君姓姬，與韓同姓。這里指北燕。據(jù)《竹書紀(jì)年》:成王十三年“王命燕師城韓”，可證燕助韓筑城，乃在韓侯先祖受命之初。(28)因：依靠。時(shí)： 通“是”，這，指韓侯。百蠻：古代指北方戎、狄等少數(shù)民族。毛傳： “ ‘因時(shí)百蠻’ ，長(zhǎng)是蠻服之北國(guó)也。” 因韓地處北方邊境，邊防為其重要任務(wù)。(29)追、貊 (mo): 北狄國(guó)名。(30)貔 (pi):一種猛獸，又名白狐。

史載，宣王即位后，“法文、武、成、康之遺風(fēng)”，重振周室，扭轉(zhuǎn)了厲王時(shí)“諸侯不朝”分崩離析的局面，使 “諸侯復(fù)宗周” (見 《史記·周本紀(jì)》)?！俄n奕》正反映了這種 “中興”盛況。
詩中所寫的韓侯，為北國(guó)諸侯。他地處邊陲，尚能遠(yuǎn)道來京朝覲，接受周王冊(cè)命，効忠周室，則中原各國(guó)，自可概見。詩人選此為題材，贊美宣王“能钖命諸侯”(《毛傳》)，威加海內(nèi)，的確具有相當(dāng)?shù)牡湫托浴?br>詩共六章，以韓侯活動(dòng)為主要線索，安排了朝覲受封、賜禮、餞行、完婚以及捍衛(wèi)北疆得周王加封等場(chǎng)面和情節(jié)，極力突出周王對(duì)身負(fù)北方屏藩重任的韓侯的器重，也突出韓侯的忠心和才干。詩以鋪張夸飾見長(zhǎng)。每一個(gè)場(chǎng)面，集中一點(diǎn)，反復(fù)鋪陳，細(xì)致羅列，給人以鮮明強(qiáng)烈的印象。如寫朝覲大典上周王給韓侯的賜贈(zèng)，什么旗，什么車，什么衣，什么靴，都一一言明； 寫?zhàn)T行盛筵，葷菜是什么，素菜是什么，贈(zèng)品又是什么，都細(xì)細(xì)數(shù)到。這些地方越寫得細(xì)，越顯出周王對(duì)臣下的厚恩深情，也顯出韓侯地位不凡。在介紹韓國(guó)風(fēng)貌時(shí)，也同樣用鋪陳法，極力宣揚(yáng)韓國(guó)的繁榮富庶，連水中有什么名貴的魚，山上有什么珍奇的獸，都寫得具體入微，令人向往，則韓侯治國(guó)之功，自在不言之中了。詩的第四章寫韓侯娶妻場(chǎng)面，更是極盡鋪張揚(yáng)厲： 新娘是何等人物，“諸娣”是何等梳妝，新郎是何等榮耀，以及迎親的車馬如何喧闐、街上如何熱鬧，都繪聲繪色，使人如身臨其境。通過這一番鋪張渲染，進(jìn)一步突出了韓侯皇親國(guó)戚的不尋常身分，則其聽命周王、盡力捍衛(wèi)周室，自然合情合理。
有趣的是，詩人在鋪陳一連串場(chǎng)面時(shí)，為避免寫法老套、單調(diào)，盡量做到“到什么山上唱什么歌”，按不同內(nèi)容靈活變換陳述方式，場(chǎng)場(chǎng)有新招。如寫賜贈(zèng)，用直敘式，將所賜之物一一列出，琳瑯滿目，寫?zhàn)T行盛筵，則改用問答式——“其殽維何” “其蔌維何？” “其贈(zèng)維何？”——一問一答，逐層推出，引人入勝。寫婚娶，又用描述式，摹聲繪影，將喜慶氣氛，寫得活靈活現(xiàn)。介紹韓地風(fēng)物，則又用重迭式，“訐訐”、“甫甫”、“噳噳”等重迭詞的連用，突出了韓地川澤之廣，魚鱉之多，麀鹿之奇； “有熊有羆，有貓有虎”，四個(gè)“有”字，更給人有“山外有山”、層出不窮之感。為避免平鋪直敘，詩中對(duì)場(chǎng)次安排，也作了精心調(diào)度。如第四章先寫韓姑出嫁，第五章借蹶父 (韓姑父親) 遍走各國(guó)為女擇婿，見韓之美，追敘韓姑為何嫁給韓侯，既交待了事情原委，又進(jìn)一步烘托了韓侯之功，有映帶之妙。正如前人所評(píng)： “此章并及擇婿，文勢(shì)頓覺舒展?！渎?lián)絡(luò)脫卸處，幾于無跡可尋?！?(見清方玉潤(rùn)《詩經(jīng)原始》) 從這些地方，都可以看出詩人慘淡經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)匠心。
這首詩以描寫梁山、贊美禹功開頭，接著寫韓侯來朝，也很有講究。乍看似乎是以梁山之高、禹功之大比贊韓侯，其實(shí)不是，因?yàn)樾⌒〉囊粐?guó)諸侯，尚不足與禹相匹配。《詩經(jīng)》中贊頌天子之功，常配禹言之。如《大雅·文王有聲》以禹治豐水比贊文王開國(guó)之功； 《小雅·信南山》以禹繼父志比贊成王光大祖業(yè)； 本詩顯然也是以禹治梁山，平水災(zāi)，比贊宣王平大亂，復(fù)周室，命諸侯。接著寫韓侯來朝，正顯示其撥亂反正、錫命諸侯的實(shí)績(jī)。這一比興開頭，定下了基調(diào)，有籠罩全篇之勢(shì)。為了突出贊美宣王這一主旨，詩的前后兩章，均安排宣王對(duì)韓侯的錫命，那一次次諄諄的諭告，義正辭豪，顯示出天子居高臨下的氣勢(shì)和協(xié)同萬方、奮發(fā)圖強(qiáng)、重振河山的決心與壯志，有力地突出了“中興明主”的形象。