初至巴陵與李十二白、裴九同泛洞庭湖三首《其二》

楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。

乘興輕舟無遠近，白云明月吊湘娥。

此詩的中心句是末句“白云明月吊湘娥”。吊湘娥以寄托遷客逐臣惆悵懷思，是詩的主旨所在。李白詩中也有“日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君”，“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間”等句，可見吊湘娥是同泛舟洞庭諸人的共鳴情愫。吊湘娥，運用了一個美麗的神話傳說：舜帝南巡而崩，葬于蒼梧，娥皇、女英二妃聞訊自投湘水死而為神，湘水注入洞庭，洞庭山水便多與傳說附會。詩的前二句描寫洞庭深秋晚景，化用屈原《湘夫人》 “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”句意，突出“晚來”，葉“落”且“多”，湘水女神的形象已隱含其間。三、四句承前二句寫泛舟洞庭，“白云”縹渺，“明月”皎皎，令詩人處處遐思，由湘娥聯(lián)想到受冷落的“太上皇”玄宗。自然永恒，人事化遷，故君之思，淪落之感，深蘊于吊古傷今的情韻之中。全詩詞句清麗，意境悠遠。杜甫曾贊其詩“雄筆映千古” (《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》)，這首是當(dāng)?shù)眠@一美譽的。