三國兩晉南北朝·戴祚·秦樹

亦題《秦樹與冢中女》。東晉志怪小說。戴祚撰。原載《甄異傳》?！短綇V記》卷三二四錄載。魯迅《古小說鉤沉》、鄭學(xué)弢《列異傳等五種》皆輯錄。李格非等《文言小說》、李劍國《唐前志怪小說輯釋》皆選錄。這是一則優(yōu)美的人鬼戀愛故事，描寫：沛郡(今安徽省蕭縣)人秦樹，晉安帝義熙中(405—415)，嘗自京歸家。途中，天黑而迷失道路。遙望火光，往而投宿。見一女子秉燭而出，說：“女弱獨(dú)居，不得宿客。”秦樹謂夜暮無宿處，乞請(qǐng)住于外室。女子同意其寄住，秦便走入家中。因此女獨(dú)處一室，秦樹考慮到其夫?qū)⒁貋?，而不敢安睡。那女子讓秦樹不要過嫌，暗示說她并未出嫁；并為秦設(shè)食。秦樹說他也未婚，想與之結(jié)為夫妻。女子笑答：“自己粗俗，沒有好的門第，豈敢結(jié)為伉儷？”說罷，二人就一塊睡下。近天亮?xí)r，秦樹與女子執(zhí)手?jǐn)e，女子泣曰：“與君一見，后會(huì)無期?！彼煲灾腑h(huán)一雙贈(zèng)之，相送出門。秦樹低頭急去。走數(shù)十步后，回看宿處，乃是冢墓。作品通過秦樹與鬼女夜宿而私情蜜意等情節(jié)的描寫，曲折地反現(xiàn)了封建制度下青年男女對(duì)自由婚戀的向往與憧憬。小說十分講究結(jié)構(gòu)完整，敘述情節(jié)線索分明，善設(shè)懸念，使前后照應(yīng)。如：始寫“天暗失道，遙望火光”。點(diǎn)明天色已暮。但這“火光”何來？是人家“火光”，還是“鬼火”?此懸念已設(shè)。次寫女子“秉燭而出”，婉言“獨(dú)居”，不納“宿客”;秦樹“乞寄外(室)住”，女子才默許寄住。這女子是天涯游女，還是曠野女鬼？此又設(shè)懸念。再寫女子打破男女授受不親的局面，主動(dòng)讓秦樹勿以“過嫌”，并為秦樹“設(shè)食”，但所設(shè)“食物悉是陳久”，此時(shí)，才隱隱透出一股“鬼氣”來，但讀者欲斷定女子是鬼女而不能，令人急待下讀。又寫二人私情“寢”上(息)”，“向晨”惜別。點(diǎn)明好事已過，永無會(huì)期，似乎這是一次人間男女幽會(huì)、兒女私情。但最后作者才寫明昨夜“宿處，乃是冢墓”。至此，懸念冰釋：原來那女子是鬼女，這一宿是人鬼婚媾。設(shè)懸之奇妙，構(gòu)思之縝密，結(jié)構(gòu)之完美，不能不令人嘆服。作品語言簡(jiǎn)潔，意境幽美：寫二人柔情竊語，寢“結(jié)大義”，敘別贈(zèng)物等，委婉曲折，纏綿悱惻，極富浪漫主義的奇情異趣，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。作品對(duì)后世也頗有影響?！懂愒贰肪砹筒射浟舜斯适?。