行罰要當(dāng)場，行賞要及時(shí)，好讓百姓迅速看到為非作歹的害處，及時(shí)得到為善的好處。
吳王闔閭時(shí)，孫武來到吳國。吳王從宮中美女中抽出180人，交給孫武來訓(xùn)練。孫武把他們編成兩隊(duì)，派闔閭的兩個(gè)最龐愛的姬妾，分別任隊(duì)長。孫武反復(fù)講明了動(dòng)作要領(lǐng)，后擊鼓操練，但婦女們大笑不止。孫武要?dú)蓚€(gè)隊(duì)長以嚴(yán)肅軍紀(jì)，吳王派人阻攔，但孫武說，我既已受命為將，將在軍，君命有所不受！ 當(dāng)即把兩個(gè)隊(duì)長斬首示眾。于是又擊鼓操練，婦人們?nèi)挤拿?，而且?yán)肅認(rèn)真。三國時(shí)的曹操，是一位正確運(yùn)用獎(jiǎng)賞制度治軍的典范。他帶兵出戰(zhàn)，每次攻破敵方的城池，都把掠獲來的貴重財(cái)物，全部拿出來賞給有功勞的將士。對(duì)于功勛大而應(yīng)受重賞的，他不吝千金； 而對(duì)于沒有功勞而妄想受賞的人，則分毫不與。所以，作戰(zhàn)中將士們都爭著建功立業(yè)，表現(xiàn)得很英勇。
賞和罰，這兩個(gè)手段是相輔相成的。懲罰的目的在于警告他人，教育本人，時(shí)過境遷就失去了作用。獎(jiǎng)賞的目的在于鼓勵(lì)他人，鞭策自己，如不及時(shí)就起不到應(yīng)有的效果。當(dāng)然賞和罰貴在合乎情理。所謂情理，就是指眾人之心聲。受獎(jiǎng)賞的人必須是群眾所喜愛、佩服的，要懲罰的人必須是群眾所痛恨、厭惡的。使大家知道受賞受罰的原因，分清善和惡、功和過，這樣就會(huì)使眾人真正受到教育而不會(huì)產(chǎn)生怨恨之心。