車是一張復(fù)雜的塔羅牌。它的注釋和象征意義多種多樣。象征學(xué)家憑借這張牌作著大膽的假設(shè)，從中推斷塔羅紙牌發(fā)展和遷移的途徑。

在古老的傳說(shuō)中，印度勇士都是乘坐著戰(zhàn)車開赴戰(zhàn)場(chǎng)，它在民間意識(shí)中是一種令人自豪的美德。這類風(fēng)俗逐步傳入南俄羅斯地區(qū)。1917—1921年俄國(guó)革命時(shí)期，烏克蘭地區(qū)還風(fēng)行許多由馬匹拉動(dòng)的戰(zhàn)車。
車輛不僅是勇士勝利的標(biāo)志，它還象征著奔赴精神的光明，奔赴思想的覺悟。人們從戰(zhàn)車上可以看到印度教中毗濕奴——克列須那神仙的偉大和權(quán)威。
在解釋這幅圖畫時(shí)，象征學(xué)家指出戰(zhàn)車上坐著的男子正是一位自豪的茨岡人，這是一輛茨岡人的戰(zhàn)車。馬是茨岡人的圣物。茨岡人從來(lái)不準(zhǔn)吃馬肉，他們甚至依據(jù)人們對(duì)馬的態(tài)度而決定敵人或朋友。
戰(zhàn)車內(nèi)坐著的人名稱多樣，有說(shuō)是騎士、國(guó)王、英雄、茨岡人首領(lǐng)、行游學(xué)者、智慧藝人。戰(zhàn)車上用四根柱子支撐著一頂帳篷，柱子顏色鮮艷奪目，標(biāo)志著具有四大元素、四大方向的漫天世界。
戰(zhàn)車下面的兩個(gè)輪子朝著左右兩個(gè)方向滾動(dòng)，兩匹戰(zhàn)馬拉著車子奔向兩個(gè)不同的方向，象征著從古老的歷史奔向遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
這張牌顯示了一重知識(shí)：人們只有獲得真正客觀和平靜的藝術(shù)，才能取得生活的成果。畫面上左右兩個(gè)方向的分歧卻給人們留下了一往無(wú)前的深刻印象，這是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的哲理。