《舊約·出埃及記》第3—14章

摩西牧養(yǎng)他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群，一日，領(lǐng)羊群往野外去，到了上帝的山，就是何烈山。耶和華的使者從荊棘里冒出的火焰中向摩西顯現(xiàn)。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒(méi)有燒毀。摩西說(shuō)：“我要過(guò)去看看這大異象，這荊棘為何沒(méi)有燒壞呢？”耶和華上帝見(jiàn)他過(guò)去要看，就從荊棘里呼叫說(shuō)： “摩西，摩西！”他說(shuō) “我在這里！”上帝說(shuō)： “不要近前來(lái)，應(yīng)當(dāng)把你腳上的鞋脫下來(lái)，因?yàn)槟阏镜牡胤绞鞘サ??！庇终f(shuō)：“我是你父親的上帝，是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝?！蹦ξ髅缮夏?，因?yàn)榕驴瓷系?。耶和華說(shuō)： “我的百姓在埃及所受的困苦，我實(shí)在看見(jiàn)了。他們因受督工的轄制所發(fā)的哀聲，我也聽(tīng)見(jiàn)了，我原知道他們的痛苦。我下來(lái)是要救他們脫離埃及人的手，領(lǐng)他們離開(kāi)那地，到美好寬闊流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現(xiàn)在以色列人的哀聲達(dá)到我耳中，我也看見(jiàn)埃及人怎樣欺壓他們。因此我要打發(fā)你去見(jiàn)法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領(lǐng)出來(lái)。”摩西對(duì)上帝說(shuō)：“我是什么人，竟能去見(jiàn)法老，將以色列人從埃及領(lǐng)出來(lái)呢？”上帝說(shuō)：“我必與你同在，你將百姓從埃及領(lǐng)出來(lái)之后，你們必在這山上侍奉我，這就是我打發(fā)你去的證據(jù)。”
摩西對(duì)上帝說(shuō)：“我到以色列人那里，對(duì)他們說(shuō)：‘你們祖宗的上帝打發(fā)我到你們這里來(lái)?！?他們?nèi)魡?wèn)我說(shuō)： ‘他叫什么名字？’我要對(duì)他們說(shuō)什么呢？”上帝對(duì)摩西說(shuō)：“你要對(duì)以色列人這樣說(shuō)：‘耶和華你們祖宗的上帝，打發(fā)我到你們這里來(lái)。’你去召集以色列的長(zhǎng)老，對(duì)他們說(shuō)： ‘耶和華你們祖宗的上帝，向我顯現(xiàn)，說(shuō)，我實(shí)在眷顧了你們，我也看見(jiàn)埃及人怎樣待你們。我也說(shuō)，要將你們從埃及的困苦中領(lǐng)出來(lái)?！麄儽芈?tīng)你的話。你和以色列的長(zhǎng)老要去見(jiàn)埃及王，對(duì)他說(shuō)： ‘耶和華希伯來(lái)人的上帝，遇見(jiàn)了我們。現(xiàn)在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的上帝?！抑离m用大能的手，埃及王也不容你們?nèi)?。我必伸手，在埃及中間，施行我的一切奇事，攻擊那地方，然后他才容你們?nèi)?。我必叫你們?cè)诎＜叭搜矍懊啥鳎銈內(nèi)サ臅r(shí)候，就不至于空手而去，每個(gè)婦女一定要向他的鄰居，并居住在他家里的女人，要金器、銀器和衣裳，好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財(cái)物奪去了?！?br>摩西對(duì)耶和華說(shuō)：“主?。∥宜厝詹皇悄苎缘娜耍褪菑哪銓?duì)仆人說(shuō)話以后，也是這樣，我本是拙口笨舌的。”耶和華對(duì)他說(shuō)：“誰(shuí)造人的口呢？誰(shuí)使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？現(xiàn)在去吧，我必賜你口才，指教你所當(dāng)說(shuō)的話?！蹦ξ髡f(shuō)：“主啊，你愿意打發(fā)誰(shuí)就打發(fā)誰(shuí)去吧?！币腿A向摩西發(fā)怒說(shuō)：“不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的，現(xiàn)在他出來(lái)迎接你，他一見(jiàn)你心里就歡喜。你要將當(dāng)說(shuō)的話傳給他，我也要賜你和他口才，又要指教你們所當(dāng)行的事。他要替你對(duì)百姓說(shuō)話，你要以他當(dāng)作口，他要以你當(dāng)作上帝。你手里要拿這杖，好行神跡?！?br>于是摩西回到他岳父葉忒羅那里，對(duì)他說(shuō)：“求你容我回去見(jiàn)我在埃及的弟兄，看他們還在不在?！比~忒羅對(duì)摩西說(shuō)：“你平平安安地去吧！”耶和華在米甸對(duì)摩西說(shuō)：“你要回埃及去，因?yàn)閷に髂忝娜硕妓懒恕！蹦ξ骶蛶е拮雍蛢蓚€(gè)兒子，叫他們騎上驢回埃及地去。
耶和華對(duì)亞倫說(shuō)：“你往曠野去迎接摩西?！彼腿チ?，在上帝的山遇見(jiàn)摩西，就和他親嘴。摩西將耶和華對(duì)他說(shuō)的言語(yǔ)，和囑咐他行的神跡，都告訴了亞倫。摩西、亞倫就去召集以色列的眾長(zhǎng)老。亞倫將耶和華對(duì)摩西說(shuō)的一切話，述說(shuō)了一遍，又在百姓眼前行了那些神跡，百姓就信了。以色列人聽(tīng)見(jiàn)耶和華眷顧他們，鑒察他們的困苦，就低頭下拜。
后來(lái)，摩西、亞倫去對(duì)法老說(shuō)：“耶和華以色列的上帝這樣說(shuō)：‘容我的百姓去，在曠野向我守節(jié)?！狈ɡ险f(shuō)：“耶和華是誰(shuí)？讓我聽(tīng)他的話，容以色列人去呢？我不認(rèn)識(shí)耶和華，也不容以色列人去?！彼麄冋f(shuō)：“希伯來(lái)人的上帝遇見(jiàn)了我們，求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的上帝，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們?！钡腿A使法老的心剛硬，不肯容他們?nèi)?。法老?duì)摩西說(shuō)：“你離開(kāi)我去吧，你要小心，不要再見(jiàn)我的面，因?yàn)槟阋?jiàn)我的面的那日，你就必死?！蹦ξ髡f(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，我必不再見(jiàn)你的面了。”
摩西說(shuō)：“耶和華這樣說(shuō)：‘約到半夜我必出去巡行埃及遍地，凡在埃及地，從坐寶座的法老，直到磨子后的婢女所有的長(zhǎng)子，以及一切頭生的牲畜都必死。埃及遍地必有大哀號(hào)，從前沒(méi)有這樣的，后來(lái)也必沒(méi)有?！劣谝陨兄?，無(wú)論是人是牲畜，連狗也不取向他們搖舌，好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來(lái)。你這一切臣仆都要俯伏來(lái)見(jiàn)我，說(shuō)：‘求你和跟從你的百姓都出去?！缓笪揖碗x去?！庇谑悄ξ鳉夥薹薜仉x開(kāi)法老出去了。
摩西召了以色列的眾長(zhǎng)老來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“你們要按家口取出羊羔，把這逾越節(jié)的羊羔宰了，拿一把牛膝草蘸盆里的血，涂在門(mén)楣上和左右的門(mén)框上，你們誰(shuí)也不可出自己的房門(mén)，直到早晨。因?yàn)橐腿A要巡行擊殺埃及人，他看見(jiàn)血在門(mén)楣上和左右的門(mén)框上，就必越過(guò)那門(mén)，不容滅命的進(jìn)你們的房屋，擊殺你們。這例你們要守著，作為你們和你們子孫永遠(yuǎn)的定例。日后你們到了耶和華按著所應(yīng)許賜給你們的那地方，仍要守這禮。你們的兒女們問(wèn)你們說(shuō)：‘行這禮是什么意思？’”你們就說(shuō)：‘這是獻(xiàn)給耶和華逾越節(jié)的祭；當(dāng)以色列人在埃及的時(shí)候，他擊殺埃及人，越過(guò)以色列人的房屋，救了我們各家。’”于是百姓低頭下拜。耶和華怎樣吩咐、摩西、亞倫、以色列人就怎樣做。
到了半夜，耶和華把埃及地所有的長(zhǎng)子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監(jiān)里的人的長(zhǎng)子，以及一切頭生的牲畜，盡都?xì)⒘?。法老和一切臣仆并埃及人，夜間都起來(lái)了，在埃及有大哀號(hào)，無(wú)一家不死一個(gè)人的。夜間，法老召了摩西、亞倫來(lái)說(shuō)：“起來(lái)，連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說(shuō)的，去侍奉耶和華吧。也依你們所說(shuō)的，連牛群羊群帶著走吧，并要為我祝福?！卑＜叭舜叽侔傩?，打發(fā)他們快快離開(kāi)那地方。
以色列人從蘭塞起行往疏割去，除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬(wàn)。又有許多閑雜人，并有羊群牛群和他們一同上去。他們用從埃及帶出來(lái)的生面烤成無(wú)酵餅，這生面原沒(méi)有發(fā)起，因?yàn)樗麄儽淮弑齐x開(kāi)埃及不能耽延，也沒(méi)有為自己預(yù)備什么食物。法老容百姓去的時(shí)候，非利士地的道路雖近，上帝卻不領(lǐng)他們從那里走，因?yàn)樯系壅f(shuō)，恐怕百姓遇見(jiàn)打仗后悔，就回埃及去。所以上帝領(lǐng)百姓繞道而行，走紅海曠野的路。日間耶和華在云柱中領(lǐng)他們的路，夜間在火柱中光照他們，使他們?nèi)找苟伎梢孕凶?。日間云柱，夜間火柱，總不離開(kāi)百姓的面前。
有人告訴埃及王說(shuō)：“百姓逃跑了！”法老和他的臣仆就變了心，說(shuō)：“我們?nèi)菀陨腥巳?，不再服侍我們，這做的是什么事呢？”法老就預(yù)備他的車(chē)輛，帶領(lǐng)軍兵同去，并帶著六百輛特選的車(chē)，和埃及所有的車(chē)，每輛都有車(chē)兵長(zhǎng)。耶和華使埃及王法老的心剛硬，他就追趕以色列人，因?yàn)橐陨腥耸前喝粺o(wú)懼地出埃及的。法老臨近的時(shí)候，以色列人舉目看見(jiàn)埃及人趕來(lái)，就甚懼怕，向耶和華哀求。他們對(duì)摩西說(shuō)：“難道在埃及沒(méi)有墳地，你把我們帶來(lái)死在曠野嗎？你為什么這樣待我們，將我們從埃及領(lǐng)出來(lái)呢？我們?cè)诎＜柏M沒(méi)有對(duì)你說(shuō)過(guò)，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人嗎？因?yàn)榉贪＜叭吮人涝跁缫斑€好。”摩西對(duì)百姓說(shuō)： “不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要實(shí)行的救恩，因?yàn)槟銈兘裉炜匆?jiàn)的埃及人，必定永遠(yuǎn)再也看不見(jiàn)了。耶和華必為你們爭(zhēng)戰(zhàn)，你們只管靜默，不要作聲?！?br>耶和華對(duì)摩西說(shuō)：“你為什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你舉手向海伸杖，把水分開(kāi)，以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心剛硬，他們就跟著下去，我要在法老和他的全軍、車(chē)輛、馬兵上顯榮耀。我在法老和他的車(chē)輛、馬兵上顯榮耀的時(shí)候，埃及人就知道我是耶和華了?！痹谝陨袪I(yíng)前行走上帝的使者，轉(zhuǎn)到他們后邊去，云柱也從他們前邊轉(zhuǎn)到他們后邊立住。在埃及營(yíng)和以色列營(yíng)中間有云柱，一邊黑暗，一邊發(fā)光，終夜兩下不得相近。
摩西向海伸杖，耶和華便用大東風(fēng)，使海水一夜退去，水便分開(kāi)，海就成了干地。以色列入下海中走干地，水在他們的左右作了墻垣。埃及人追趕他們，法老的一切馬匹、車(chē)輛和馬兵，都跟著下到海中。到了晨更的時(shí)候，耶和華從云火柱中向埃及的軍兵觀看，使埃及人的軍兵混亂了；又使他們的車(chē)輛脫落，難以行走，以至埃及人說(shuō)：“我們從以色列人面前逃跑吧，因耶和華為他們攻擊我們了?！?br>耶和華對(duì)摩西說(shuō)：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人和他們的車(chē)輛、馬兵身上。”摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍舊復(fù)原，埃及人避水逃跑的時(shí)候，耶和華把他們推翻在海中。水就回流，淹沒(méi)了車(chē)輛和馬兵，那些跟著以色列入下海的法老的全軍，連一個(gè)也沒(méi)有剩下。

迦南，位于地中海和阿拉伯沙漠之間，北鄰敘利亞，南接古老的西奈半島。這個(gè)地方山川零落、支離破碎，地勢(shì)凹凸不平，氣候干燥，陽(yáng)光充沛。傳說(shuō)猶太人的始祖亞伯拉罕原來(lái)居住在靠近波斯灣的烏爾，但是他所信奉的上帝耶和華命令他移居迦南，亞伯拉罕果真毫無(wú)怨言地遷到了新居。隨著時(shí)間的推移，猶太人對(duì)迦南逐漸產(chǎn)生了一種近乎家園的感覺(jué)，因?yàn)樗麄儗?duì)于那里的一切都已經(jīng)漸漸適應(yīng)，何況，就像耶和華曾經(jīng)告訴亞伯拉罕的那樣，猶太人堅(jiān)信，迦南是上帝給猶太人的應(yīng)許之地。
在摩西時(shí)代，猶太人移居埃及已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間，但是，他們的社會(huì)地位十分低下，并且經(jīng)常受到法老和埃及人的肆無(wú)忌憚的迫害。然而，長(zhǎng)期的城市生活已經(jīng)使他們忘記了遙遠(yuǎn)的北方的家園，他們寧可忍受歧視也不愿拋棄尼羅河畔的富庶生活。作為一種傳統(tǒng)思維傾向和大膽開(kāi)拓未來(lái)生活的代表，猶太人的領(lǐng)袖摩西開(kāi)始發(fā)揮自己的作用。
在年輕的時(shí)候，摩西曾經(jīng)是埃及法老女兒的養(yǎng)子，聲名顯赫，光彩榮耀。但是，在一次糾紛中，他失手打死了一個(gè)埃及人，不得不流亡到北部的米甸地區(qū)，在那里，作為一個(gè)牧羊人，他娶妻生子，漸漸變老，過(guò)著平平常常的生活。在漫長(zhǎng)而孤寂的荒漠生活中，摩西開(kāi)始與上帝的交往，他開(kāi)始意識(shí)到，猶太人已經(jīng)背離了傳統(tǒng)的教義，忘記了自己的歷史，他們已經(jīng)忽略了自己的上帝耶和華，并且喪失了民族尊嚴(yán)和民族自信心。當(dāng)他們?nèi)諒?fù)一日地追逐眼前的功利和表面利益的時(shí)候，作為一個(gè)民族，猶太人正一步一步地走向死亡。他對(duì)民族前途的憂慮后來(lái)變成了一股強(qiáng)大的動(dòng)力，在耶和華的召喚下，摩西回到埃及，與他的哥哥亞倫一起動(dòng)員他們的同胞離開(kāi)埃及，回到那塊 “流著奶和蜜的豐腴富足的應(yīng)許之地”——迦南。
但是，對(duì)于被剝奪自由和權(quán)利的感覺(jué)，并不是所有的人都體會(huì)得一樣深刻。對(duì)于摩西和亞倫提出的舉族回歸的龐大計(jì)劃，大多數(shù)猶太人的反應(yīng)并不強(qiáng)烈。摩西和亞倫反復(fù)向猶太人申明，他們不應(yīng)該永遠(yuǎn)這樣寄人籬下，他們應(yīng)該回到故園，在大力大能、自有永有的上帝耶和華的庇佑之下，重新建立一個(gè)強(qiáng)大的猶太民族國(guó)家。為了證明耶和華的至高無(wú)上的能力，摩西和亞倫公開(kāi)表演了手杖變蛇和蛇變手杖的魔法，他們還使人的手上長(zhǎng)滿(mǎn)麻瘋，而不給那些人復(fù)原，直到那些人表示信奉耶和華和表示愿意跟從摩西回歸迦南為止。
勸告那些樂(lè)不思蜀的猶太人離開(kāi)埃及，固然是一件困難的事情，不過(guò)，比起摩西和亞倫迫使埃及法老答應(yīng)讓猶太人離開(kāi)埃及的各種努力而言，前者無(wú)疑要輕松得多。在摩西時(shí)代，猶太人實(shí)際上已經(jīng)成為法老和埃及人的奴隸，他們不得不從事大量的勞役操作和體力勞動(dòng)以求取得生存，正是在這種前提之下，埃及人過(guò)著悠閑自如的富庶生活。因此，一旦猶太人遷出埃及，這就意味著一大批勞工和社會(huì)服務(wù)人員的消失，這將是埃及的一筆巨大損失，因而摩西的計(jì)劃遭到了法老和埃及人的強(qiáng)烈反對(duì)。法老變本加厲地虐待和摧殘猶太人。為了達(dá)到自己的目的，在耶和華的幫助下，摩西和亞倫對(duì)法老和埃及王族進(jìn)行了一次又一次的不懈的斗爭(zhēng)。
亞倫在法老及其臣仆面前舉起手中的神杖擊打河里的水，埃及大地的江、河、池、塘的水就都變成了血，所有的地表水都變得不能飲用，水里的魚(yú)也大量死亡，埃及的老百姓受到干渴的威脅。但是，鐵石心腸的法老還是不準(zhǔn)許猶太人離去。
借助于耶和華的幫助，摩西和亞倫使大大小小的青蛙布滿(mǎn)了埃及，弄得人們?nèi)诵幕袒獭枫凡话?。但是，法老只是答?yīng)讓猶太人祭祀他們的上帝耶和華，卻不答應(yīng)摩西和亞倫的要求。
緊接著是虱災(zāi)，亞倫伸出神杖擊打地上的塵土，埃及的地面上馬上布滿(mǎn)了形形色色的虱子，它們?cè)谌诵蟮纳砩系教幣佬?。但是法老仍然毫不讓步?br>隨后，成群結(jié)隊(duì)的蒼蠅飛遍這個(gè)國(guó)家，到處是嗡嗡的聲音，這些無(wú)所不至的蒼蠅使食物變質(zhì)，并且到處傳播疾病。蠅災(zāi)剛剛結(jié)束，又來(lái)了一次災(zāi)難，幾乎所有的埃及人的馬、驢、駱駝、牛和羊都染上了瘟疫，然后接踵死亡。但是，對(duì)于猶太人提出的嚴(yán)正要求，法老依然斷然拒絕。
于是，所有的埃及人身上都長(zhǎng)滿(mǎn)了膿瘡。
一場(chǎng)伴隨著雷鳴閃電的前所未有的冰雹擊打了埃及的人畜、樹(shù)木、菜蔬和莊稼。
鋪天蓋地的蝗蟲(chóng)落滿(mǎn)地面，吞噬所有可以吞噬的東西。
沙漠中揚(yáng)起猛烈的風(fēng)暴，埃及各地在三天之內(nèi)一片漆黑，人們伸手不見(jiàn)五指，誰(shuí)也不敢移動(dòng)半步。
最后，根據(jù)耶和華和猶太人預(yù)先的約定，到了夜間，耶和華逾越過(guò)門(mén)口涂上羊羔血標(biāo)記的猶太人家，把埃及全國(guó)的人家的所有的長(zhǎng)子，以及所有頭生的牲畜，全都?xì)⑺懒?。法老、臣仆和所有的埃及人都起?lái)為死者哀哭，這就是逾越節(jié)的來(lái)歷。在這種情況之下，法老再也無(wú)力拒絕摩西的要求了。埃及人催促摩西和猶太人盡快離去，以結(jié)束一再降臨的令人不寒而栗的災(zāi)難，避免懸在人們頭上的達(dá)摩克利斯之劍的威脅。
從一個(gè)名叫蘭塞的地方起身，猶太人的十二個(gè)部落流便、西緬、利未、猶大、以薩加、西布倫、約瑟、便雅憫、但、拿弗他利、迦得、亞設(shè)集結(jié)起來(lái)，在僑居埃及430年之后，終于踏上了回歸故土的旅途。在白天，空中有一道云柱，在夜間，空中則有一條火柱，指引猶太人前進(jìn)的方向。
出于報(bào)復(fù)，法老帶領(lǐng)埃及軍隊(duì)跟蹤追擊猶太逃亡者的隊(duì)伍，追到紅海的邊緣，當(dāng)他們就要追趕上猶太人的時(shí)候，摩西向海面伸出了神杖，這時(shí)候耶和華就用強(qiáng)勁的東風(fēng)使海水從中間向兩面分開(kāi)，截?cái)嗉t海，開(kāi)辟出了一條道路，猶太人下到海底，走在干燥的地上，水在他們的左右像墻垣一樣。追趕的軍隊(duì)來(lái)到海邊，看到猶太人的情景，法老毫不猶豫地率領(lǐng)所有的馬匹、車(chē)輛和戰(zhàn)士下到海里，但是海水突然合攏、逆卷，法老和所有的埃及人都溺斃水中，沒(méi)有一個(gè)人幸免于難。逃脫了埃及的追軍，猶太人吃鵪鶉和荊棘叢中結(jié)晶的嗎哪，喝曠野中的泉水，從容不迫地經(jīng)過(guò)書(shū)珥、瑪拉、以琳、汛、瑪撒，在他們逃出埃及3個(gè)月之后，他們來(lái)到了西奈的曠野，到達(dá)了迦南的南緣。
在美國(guó)討論未來(lái)的美利堅(jiān)合眾國(guó)的國(guó)徽的時(shí)候，本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰弗遜曾經(jīng)建議將猶太人越過(guò)紅海向迦南進(jìn)軍的行列作為美國(guó)的國(guó)璽并且寫(xiě)上：“反抗暴君就是服從上帝。”在他們看來(lái)，遷出埃及無(wú)疑意味著對(duì)奴役和黑暗的反抗，意味著對(duì)自由與光明的熱烈追求。同時(shí)，在猶太人的回歸昔日家園的隊(duì)伍中，不僅體現(xiàn)了一種懷舊、一種不可抗拒的神圣的旨意，而且還體現(xiàn)了一種創(chuàng)業(yè)、一種開(kāi)拓和一種為了理想而不惜一切代價(jià)的犧牲精神。
摩西率眾逃出埃及的整個(gè)故事繼承了《舊約》的浪漫主義風(fēng)格，在天翻地覆、風(fēng)云變幻的大時(shí)代中通過(guò)人們和上帝的行為，表現(xiàn)出信仰所能產(chǎn)生的巨大力量以及作為自由的人的無(wú)限歡樂(lè)。整個(gè)故事猶如一首交響樂(lè)。首先，是低沉的單簧和孤寂的行板，沉悶、單調(diào)、凄涼，隨著摩西的到來(lái)，小號(hào)開(kāi)始吹奏出婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，充滿(mǎn)希望的弦樂(lè)次第彌漫，然后，旋律由從容不迫、沉著鎮(zhèn)定的反復(fù)升高音質(zhì)和音量，弦樂(lè)和打擊樂(lè)狂熱地奏鳴，在紅海的戰(zhàn)爭(zhēng)中達(dá)到激動(dòng)人心的高潮，最后，在提琴和管樂(lè)的協(xié)奏下，音樂(lè)漸漸消逝，回聲飄逝在遙遠(yuǎn)的天際，一個(gè)充滿(mǎn)光明和希望的時(shí)代悠然降臨。