(禮接上，遞酒介)狀元，請(qǐng)一醉咱。好個(gè) “日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮”也。(末) 大人，則這文章也隨人看，只這兩句也有人批駁來。
【駐馬聽】那壁廂百種針槌，道我齋頭酸餡甕中齏；這壁廂齊聲贊美，又道我眼能說話手能飛。忌我的，船頭波浪拍天來；愛我的，空中樓閣隨人起。(禮)雖然如此，這樣詩(shī)，還是說好的是。(末)誰(shuí)是非，耳邊言一向溪頭洗。
《郁輪袍》 故事見唐人薛用弱 《集異記》,稱王維有文名，且精于音律，為岐王所重，薦之于安樂公主，著新曲 【郁輪袍】 以獻(xiàn)，公主大奇，為之說項(xiàng)，遂得登第。雜劇卻反其意，寫王維拒絕了岐王的引薦，而被一個(gè)叫王推的不學(xué)無(wú)術(shù)的騙子冒名頂替，混去了狀元。幸有主考官宋璟重新審定考場(chǎng)試卷，乃擢王維為第一。正當(dāng)禮部陪宴官宴請(qǐng)新科狀元時(shí)，惱羞成怒的王推卻跑來大鬧，誣告王維走岐王的路子，并以岐王給王維的信作為物證。陪宴的禮官也認(rèn)為王維不守本分，褫奪其狀元袍帶。這時(shí)岐王出面，辨別真?zhèn)危颊嫦啻蟀?。禮官承認(rèn)斷錯(cuò)，請(qǐng)王維再穿狀元袍帶。王維經(jīng)此跌宕，再無(wú)意仕途，毅然歸隱輞川去了。
作者以劇中王維自喻是明顯的。王衡之父王錫爵乃當(dāng)朝禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士，王衡參加鄉(xiāng)試并得了第一便招來懷疑，禮部郎中高桂還揭發(fā)此次考試有舞弊行為，雖證據(jù)確鑿，但也查明確與王衡無(wú)關(guān)。第二年復(fù)試，王衡順利通過，不過王氏父子都認(rèn)為此次復(fù)試是奇恥大辱，王衡也淡漠了仕途，迅即辭官還鄉(xiāng)，與友人林下隱居了。凡此，都可以在劇中發(fā)現(xiàn)其影射比附之處，所謂借古人酒杯，澆自己塊壘者是也。
禮部陪宴官 (即劇中之 “禮”)所引詩(shī)句，是主人公王維在貢院作“早朝即事” 詩(shī)中的一聯(lián)。當(dāng)時(shí)的監(jiān)試官已應(yīng)公主之請(qǐng)托取了假王維真王推的歪詩(shī)，于是便將真王維的詩(shī)妄加批駁，讀到 “仙掌動(dòng)” 則說： “我領(lǐng)你去摸這個(gè)仙掌，搖他拜他他會(huì)點(diǎn)頭么？”讀到 “香煙欲傍袞龍浮” 又說： “香煙也會(huì)勢(shì)利的？怎么便 ‘欲’ 起來？” 這雖系舞臺(tái)上的科諢，猶如那假王維把自己的歪詩(shī)講得天花亂墜一般，但已弄得王維哭笑不得，不盡哀嘆： “似這般冬烘 (糊涂) 頭腦大家難，也是我命薄時(shí)艱?！?此時(shí)又聽到禮部官員的稱贊，他非但沒有喜形于色，反而感慨百端，變得冷靜了，并做了巧妙的對(duì)比。對(duì)同一個(gè)人，既可以針砭槌擊，可以說成是發(fā)酸的齋供、變餿的肉末，簡(jiǎn)直是無(wú)人理睬的狗屎堆； 也可以說成是眼動(dòng)能言、手動(dòng)能飛，完全是個(gè)人見人愛的活神仙。嫉妒自己的，有如船頭大浪，鋪頭蓋臉，恨不得置之于死地； 喜愛自己的，又有如空中樓閣，隨手而起，巴不得捧他到天上。對(duì)于這樣的隨心所欲的是是非非，只能當(dāng)作耳邊風(fēng)，不能當(dāng)真； 怕污了自己的耳朵，甚至可以到河邊去洗個(gè)干凈。

此曲以鮮明生動(dòng)的對(duì)比，對(duì)判斷是非信口雌黃的社會(huì)現(xiàn)象予以諷刺，如果聯(lián)系到劇情所揭示的左右判斷是非的全在后臺(tái)勢(shì)力，那么，其諷刺矛頭指向的考場(chǎng)乃至官場(chǎng)的腐敗，因而也就有了更為深刻的社會(huì)內(nèi)涵。此曲為后世所激賞?！妒⒚麟s劇》 沈林宗的眉批寫道： “海畔有逐臭之夫，自是一種聲氣，自是一般手眼。” 看中的是其中的諷刺意味。孟稱舜于《酹江集》中于此曲的評(píng)語(yǔ)是“透語(yǔ)直逼關(guān)馬”,更肯定了其直白本色的元人風(fēng)格和憤世嫉俗的元人氣慨。